《如何阅读一本书》第九章 判断作者的主旨（上）

书中的主旨，也是一种声明。那是作者在表达他对某件事的判断。读者需要先与作者达成共识，才能明白作者的主旨是什么，以及他所声明的是什么样的判断。一位作者可能借着事件、事实或知识，诚实的表达自己的想法，通常我们也抱着对作者的信任感来阅读的，但是除非我们对作者的个性极端感兴趣，否则只是知道他的观点并不能满足我们。
作者的主旨如果没有理论的支持，就只是在抒发个人想法罢了。
所以第七个规则与各种论述有关。
一个论述总是一套或一连串的叙述，提供某个结论的根据或理由。因此，在说明论点时，必须要用到一段文字，或至少一些相关的句子来阐述。一开始可能不会先说论点的前提或原则，但那却是结论的来源。如果这个论述成立，那么结论一定是从前提中推演出来的，不过这么说也并不表示这个结论就一定真实，因为可能有某个或所有的前提假设都是错的。
句子与主旨
句子与主旨的关系，并不是一本书中的每一句话都在谈论主旨，有时候，一些句子在表达的是疑问。他们提出的是问题，而不是答案，主旨则是这些问题的答案。主旨所声明的是知识或观点。
并不是每一个叙述句都能当做是在表达一个主旨，有两个理由
1、从事实上说，字都有歧义，可以用在许多不同的句子中。因此，如果字所表达的意思改变了，很可能同样的句子却在阐述不同的主旨。
2、所有的句子并不像“阅读就是学习”这样单纯，当一个简单的句子使用的字都毫无歧义时，通常是在表达的是一个单一的主旨。但就算用字没有歧义，一个复合句也可能表达一个或两个主旨。
例如：《君主论》中一段话：
一个君王就算无法赢得人民的爱戴，也要避免憎恨，以唤起人民的敬畏；因为只要他不剥夺人民的财产与女人，他就不会被憎恨，也就可以长长久久地承受人民的敬畏。
从文法上来说，这是一个单一的句子，不过却十分复杂。分号与“因为”是全句的主要分段。第一个部分的主旨是君王应该要以某种方法引起人民的敬畏。
而从“因为”开始，事实上是另一句话，这个句子至少表达了两个主旨：（1）一个君王应该要引起人民的敬畏的原因是，只要他不被憎恨，他就能长长久久地被人民敬畏着。（2）要避免被人民憎恨，他就不要去剥夺人民的财产与女人。
在一个又长又复杂的句子里，区分出不同的主旨是很重要的，不论你想要同意或不同意马基雅维利的说法，你都要先了解他在说的是什么意思，但是在这个句子中，他谈到的是三件事。你可能不同意其中的一点，却同意其他的两点，你可能认为马基雅维利是错的，因为他在向所有的君王推广恐怖主义。但你也可能注意到他精明的说，最好不要让人民在敬畏中带有恨意。
区分句子和主旨之间，他们并不是一对一的关系。不只是一个单一的句子可以表达出不同的主旨，不管是有歧义的句子或复合句都可以，而且同一个主旨也能用两个或更多不同的句子来说明。
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