例子：执着智慧就是妄想

（9.26）第180天。《列子》黄帝篇

1、白话：列子问关尹说：“得道的人走过我们看不见，到火里烧不了，一切危险都不恐惧、动心。怎么可以修行到达这个境界？”

关尹说：“是守住生命能的缘故，不是聪明偷巧有决心做到的。请坐，我告诉你。凡是有形象的东西，统统叫做物类。物与物为什么差别大？透过物象怎么达道？先要了解一切色相不究竟。万物的本体是无形想的，最高处没有什么变化。能够得到本体，把它彻底研究清楚，得道了不需要更去求道。他处在无法测量的深度，而藏在无首无尾的本末，游于没有边际的圆满境界。观自在，无处不自在，一切功德都圆满，和宇宙万物同体合一。能够修养到这个境界，生命本来是圆满的，元神没有恐惧、抗拒，外物干扰不了他，没有内外分别。喝醉的人从车上掉下来，虽然忽然跌下却不会死。骨节身体同我们一样，所受的伤害却很小，因为他酒醉没有动念。因为醉酒坐车上不知道，跌下也不知道。死亡生存惊恐没有进入在心上，与万物遭遇没有恐惧。一个人就喝醉了，就有这样的大本事，更何况得道的，当然伤不了他。圣人藏在易理（形而上，得道的人身心空了）的天，所以外物伤不了他。”

2、我们可以把这些当成一个故事看待，如果，有一定的高度，就可以当做形而上的境界。实际上，古文化有很多，神秘色彩的事物；正如，我们常说 活着的目的，只有一个就是走向死亡。看起来蛮有道理，但是这里是某种角度的共鸣，并不代表活着的目的，就是走向死亡。

3、生命的能，是什么呢？是不是万物，却能化万物的源头。宗教上，经常谈论“无”，无不是什么都没有，也不是什么都有，他是有无相合的。这么说，就让人有些迷糊，到底是什么东西，可不可以准确一点？对不起，不能准确，不然就着相了，也不能模糊，模糊也是着相。因为，模糊就是准确的答案。

4、我比较迷恋仙侠事迹，所以，以前看一些神秘色彩的容易着相，幻想出来很多事物。在学道的时候，有一种说法是，不能找太聪明的，因为他联想的事物过多，容易有着相疯癫的症状，也不是找不聪明的，容易没有色相。在追求道的时候，不能没有色相，也没有执着色相，简单来说：不能没有磨刀石，也不能太依赖磨刀石，太依赖证明刀不好啊。

5、人人具备如来智慧，人人皆尧舜，人人都能。咱们的很注重，所谓的神，是人修行得来的，佛也是觉悟的人。证明什么呢？人可以转变自身，有的宗教可能神就是神，人就是人；咱们注重，只要有究竟法门，证究竟，既是阿弥陀佛，即是天地唯一。

6、什么是空？本来就空，自然就空。不要造出来一个空，也不要追求空——知道妄想是空，妄想就是智慧。执着智慧就是有，智慧就是妄想。