活得苟且与苦难，死的时候排场与讲究

        前天晚上，我居住的小区半夜突然燃放其起了鞭炮。（鞭炮是陋习，是古代时候驱鬼赶魔的中国式迷信）第二天早，我隔壁单元的人们开始搭建灵棚，我看了一眼，对身边的朋友和学生说：“我们隔壁单元的那久病老大爷去世了，他解脱了！”

        搬来新的居住小区已近七个月了，这一栋楼居住者基本情况还大致清楚一些，晓得去世的老大爷是农村被征地被安置过来的安置居民，属于吃农村低保的低收入人群之一。

        这一家人占去世老大爷的被安置户的油水，获得了城市新区好地段的三居室房子。老人其实很可怜，属于无人过问的苟延残喘的生命；他过去的多少辛苦我不知道，也没有人让我知道，他为了养育几个子女付出的心血与心酸我还是不知道。但我知道这老人的几个子女均在城里工作，或许还是有一份稳定收入的底层公务员之类的吧。

        去年到今年气候诡异，一直下雨，偶尔会出那么一两天的太阳；老人蹒跚着，也会出来晒晒太阳，我们会相遇。孤独的老人见面，总爱打一声招呼，道一个天气什么的。从老人哀叹的口吻，我知道这一家人，尤其这老人日子很艰难。

        一个不怎么来往的邻居就在前天晚上，离去了，生命走向了终结。

        这样的事情，想必在中国大陆诸多地方每一天都在发生，有生就有死，生生死死构成了人类社会的最基本特征吧。

        但是，我蹊跷的是：老人离去的这两日，老人的子女们都回来了，七大姑八大姨的亲戚都来了，搭建其很大的帐篷式灵堂；哀乐24小时播放，鞭炮白天黑夜的燃放，城管干涉，居委会不断过问，这一家人全然不顾。

        来了很多人，太多的人；这属于中国民间丧事，无比热闹。我路过灵堂，老是听这一家人说：“某某又来送礼了，给了多少，多少”，叫记账，记录下来。

        这一家一直在饭店包餐，给前来奔丧人们解决丧事期间的用餐问题。

        这老人的大儿子还说：“父亲去世的前三年，已经用政府的征地款近五十万给自己购买了一块墓地，说是好风水的地方........”

        我这就感慨了，这么一个基本属于老无所依，老无所养的城中村老人这一生的生命意义何在？平时连看病钱，吃药钱都抠索索的不舍得出，购买墓地倒是无比挥霍和大方。子女们平时对老人爱搭不理的，老人去世了，却将一个丧事办地如此浓重，到底图啥？

        只能说中国世俗社会，或许就这样吧！？活可以极端的苟且，死那一定要死出一个面子的。