城南有座庙叫岱庙，庙里有位神奇的道长叫彭涟，庙外有古道古村寨，村寨里有两位百岁老人，还有一群读书人探究几个神奇的迷。
晋城市泽州县南村镇冶底村距离晋城市区15公里，是晋城市南郊第一大村，是“古清化一大道”上的重要关镇之一，是山西省首批历史文化名村之一。她座落在一个小盆地里，安然祥和，滋养着一方百姓安居乐业，幸福安康，百岁老人在这里不再是神奇，街上可见。从冶底村南山顶上俯视，村子形似一只肥硕的蝎子，头东尾西，十分逼真。
周日11月4日我带着几位朋友参加了晋城市伊尹读书会组织的游学冶底岱庙活动，收获颇多，受益匪浅，特记录下来，以资后忆。
冶底岱庙对于我来说并不陌生，已经多次前往，最近一次就在5月的旅游节。然而这一次看到游学活动的公告，我还是决定报名再去一次。真的是不虚此行，收获满满。
二
“东方维纳斯”。岱庙门前一对石狮子颇有些特色，前腿尽失，腾空而起，完整的头和上体支撑在后腿部分。两侧狮子对称分布，左侧母狮，背后背着幼狮，据说前脚下有踩着小狮子的。右边的狮子和左边的一样，上半身腾空而起，别有一种意境。
“以后这对狮子要安装笼子保护了，大家抓紧时间拍照吧。”是该保护起来了，晋城古迹多，被破坏的太多了。
冶底岱庙，山东泰山有岱庙，远离泰山向西这么远敢叫“岱庙”的据说这是唯一一处。冶底岱庙起建于何时无据可查，最早的碑刻记载北宋“元丰三年”（公元1080年）重建天齐殿。后经历代重建。
天齐殿前一排莲花底座的石柱支撑着屋檐，一米高的基地，中央没有上殿的台阶，只有东西两侧梯可通过。
殿前铁狮左右不同，左侧母狮正在撕扯调皮的小狮子，因为小狮子抓着了母狮子的眼睛。右侧的雄狮正在关注着母子俩的嬉戏，情态丰富逼真。
天齐殿的门槛石十分气派，整块青石与门形成整体，材料十分考究，经历代消磨依然完整无缺。
殿内神台保护完整，包括神台上所有的雕刻。有细腻完整的“麒麟”雕刻，也称“四不像”。“双龙戏珠”里的珠，与其他地方的都不一样。据说在“破四旧”时期，作为学校的岱庙，老校长一直把关着天齐殿的锁钥，一般人无法进来，天齐殿得到了最大程度的保护。
天齐殿前两侧梯旁对称生长着两株古老的“海棠花”，花开花落依然健硕。
西侧殿叫“牛王殿”，这里有个传说故事流传出去形成了一条谚语。一位外地来冶底谋生的蔡姓放牛人，兼职替村民扔死孩儿，他求了奶奶庙让他的生意好。正好赶上灾荒年，他的生意真的好了。他来庙谢奶奶，看到满院百姓在跪拜。立刻明白了，百姓所求，生怕大家看到他。情急之下，跑到了偏殿“牛王殿”，倒身便拜。嘴里念叨“牛王爷呀，我本不是来您这的，怕村里人认出来，就跑您这来了，您心里明白，我心里明白就好了，可千万莫怪我昂”，被跟他过来的小道士听到传了出去。流下了一句谚语:“冶底献牛王爷，你心明白我心明白。”意思是说，做事要明明白白，做人要实实在在，不要绕弯弯，耍心眼儿，心想什么、想做什么，你自己明白，我们也清楚。
问题来了，岱庙历史如此之久，规模如此宏大，为什么在各级各类书籍里竟然毫无记载呢？青莲寺、玉皇庙等等在晋城县志里都有记载，为什么岱庙没有片言只语呢？
天齐殿正对的“金代舞台”，全木质连锁结构，一层套架一层，十分精巧。长长的屋檐，四角飞展，特别漂亮。台前正中摆置了一块原石刻，花纹尚且清晰可见，其他为仿制品。
“舞台”两侧后各有一小拱门，通向后平台。平台外是前院古竹林，没有通出的路。竹林里的竹子神奇之处在于“实心”竹。世世代代生长于此，冶底人特别爱护。在极端困难时期，也只有做耍故事的龙套的时候割取使用过几支，一般情况下是不允许取用的。竹林后是“金代舞台”，两侧是通里院的高高台阶，前面是深深鱼池。
竹林下是鱼池，据讲解，曾经鱼池里布满了大大小小的鱼儿。鱼池里是活水，和东山流下来的泉水相通，流向西头河道。与鱼池一路之隔东边还有一井叫“龙泉井”。井水甘甜，水面较浅，距地面不足两米，比旁边鱼塘里的水面高出来很多。说明龙泉井与鱼塘水不相连，虽然近在咫尺。
鱼池壁上有石刻“虎头”，水面淹没虎头既会发洪灾。鱼池底有沙，每年冶底人要淘沙。把鱼打捞进大大小小的盆子里，等淘洗好底沙再放回去。但是奇怪的是，满鱼池的鱼，待打捞起来的时候，却只有十几条大鱼，小鱼不见了。待放回大鱼的时候，又是满池大大小小的鱼。鱼池活水永不枯竭。
鱼池东隔路上台阶至“龙泉井”，再上至“奶奶殿”。奶奶殿前神奇的长着两株“人字柏”，这也是冶底岱庙标志性景观，所来之游人必拍之景。
如果你来到这里，一定要认认哪一棵是男，哪一棵是女。站在奶奶殿门前看两棵“人字柏”，你会立刻领会嘿嘿，北女南男。
奶奶殿据说也是灵验的很，所求之人甚多。奇异之处有二：奶奶殿的位置设置在外院东侧；传说村里有人家的辈分比奶奶殿内的奶奶高，所以那家人是来而不拜的。
图文/王文梅【未完待续】