柳公权心正笔正

柳哲

我们柳氏家族老祠堂有一副对联：“河东世泽启千年，笔谏家声传万古”，其中“笔谏家声”，就与唐代大书法家柳公权有关。柳公权是唐朝的状元，今天的人知其大名，恐怕不靠这“状元”的金字招牌，而是他遒劲有力，有“柳骨”之美誉的“柳体”字。柳公权字好，归功于“心正”，这里面还有一段“笔谏”的故事呢！

柳公权的书法结构紧凑，骨力秀挺，洒脱而有法度，他与著名书法家颜真卿，并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之称。柳公权不仅书法好，做人更好，他铁骨铮铮，深得世人钦佩。

据说，有—次柳公权在写字，穆宗皇帝一边看着柳公权运笔写字，一边连连赞叹，还惊诧地问道：“爱卿的字怎么写得如此好，能告诉我写字的秘诀吗？”柳公权不假思索地回答道：“用笔在心，心正则笔正！”

笔法出自内心，只有心地善良，正直无私，才能字如其人！他作为穆宗的“书法顾问”，向穆宗说这样的话，显然有弦外之音。当时正沉溺于酒色的穆宗，听完公权的话，心头为之一震，他已经意识到柳公权是“醉翁之意不在酒”，是借此来规劝他治国理政，也要走正道——心正则国正。

时过十几年，有一天，穆宗之子文宗在偏殿上，与担任中书舍人的柳公权等人谈事。说着说着，文宗忽然扬起了袖子，让柳公权等文武大臣“欣赏”他的龙袍，并颇为得意地说：“这件龙袍，已经洗过三次了！”在场官员，无不拍手称赞。文宗被捧得喜不自胜，猛然看到站在身旁的柳公权，一言不发。文宗禁不住问他怎么不说话，柳公权答道：“陛下贵为天子，富有四海，应当选用贤良，罢黜不肖之臣；还应接受劝谏，赏罚分明，这才能使天下真正和乐光明。至于穿一件洗过几回的衣服，只不过是细枝末节罢了。”这番话显示了“心正笔正”的柳公权，又一次机智大胆的直言。幸运的是，这些话非但没有惹恼文宗，反而得到文宗的格外垂青。

文宗当时便说道：“我知道以你现在的声望与职位，是不应再兼任劝诫为职务的谏议大夫的。可是，因为你实在具有正直敢言的诤臣风采，所以还是委屈你兼任此职。”第二天，文宗就正式任命柳公权为谏议大夫。这样一来，他向皇帝进言，也就名正言顺，更为方便，也更为直接了。

柳公权不仅仅写出一个个筋骨秀挺的好字，还在皇帝身边，建言献策，讲出了一句句有利国家的“金玉良言”，直到他八十八岁去世。柳公权以“心正”，而创造了流芳百世的“柳骨”书体，更为难得的是，他还以“心正”，成就了敢于直言的良臣形象，而千古流芳。

柳公权与哥哥柳公绰，出身名门，教子有方。根据《京江柳氏宗谱》记载：“河东节度使子宽公，讳公绰，最名有家法。中门东有小斋，自非朝谒之日，每平旦，辄出至小斋，诸子仲郢，皆束带晨省于中门之北。公绰决私事，接宾客，与弟公权及群从弟，再会食，自旦至暮，不离小斋。烛至，则命子弟一人，执经史，躬读一过，讫，乃讲议居官治家之法，或论文，或听琴，至人定钟，然后归寝。诸子复昏定于中门之北，凡二十余年，未尝一日变易……

河东柳氏自公绰、公权开家，其后若仲郢、若璞、若珪、若璧、若玭，皆有家法。牛僧儒为相，尝叹云：‘非积习名教，不易有其人也。玭公，字直清，以明经补秘书正字，有文风，昭宗欲用为相，中官谮之，乃止。尝述宗训，以戒子孙焉。’

柳玭宗训：‘夫门第高者，一事坠先训，则异它人，虽生可以苟爵位，死不可见祖先地下。门高则自骄，族盛则人窥嫉。实艺懿行，人未必信；纤瑕微累，十手争指矣。所以修己不得不至，为学不得不坚！夫士君子生于世，己无能而望它人用，己无善而望它人爱，犹农夫卤莽种之，而怨天泽不润，虽欲弗馁，可乎？

余幼闻先公仆射言：‘’立己以孝悌为基，恭默为本，畏怯为务，勤俭为法。肥家以忍顺，保交以简恭，广记如不及，求名如傥来。莅官则絜己省事，而后可以言家法；家法备，然后可以言养人。直不近祸，廉不沽名。忧与祸不偕，絜与富不并。’

董生有云：‘吊者在门，贺者在闾。言忧则恐惧，恐惧则福至’。又曰：‘贺者在门，吊者在闾。言受福则骄奢，骄奢则祸至。’故世族远长，与命位丰约，不假问龟蓍星数，在处心行事而已。”

柳公权的嫂子、柳公绰的夫人韩氏为大唐名相韩休曾孙女，她深谙教子之道，其子孙柳仲郢、柳玭、柳开等，深受良好的家风影响，都成为当世名儒。特别是柳玭撰著的《柳氏叙训》，与颜氏家训齐名，为士大夫家族，争相效学的榜样。

柳玭在《柳氏叙训》中，如此写到其祖母韩氏：“祖母韩夫人，相国休之曾孙，相国滉之孙，仆射贞公皋之长女。家法严肃俭约，为搢绅家楷范。归我家三年，无少长，未尝见启齿。贞公在省为仆射，先公于襄阳加端揆，常衣绢素，不用绫罗锦绣。贞公亲仁里有宅，每归觐，不乘金碧舆，祗乘竹兜子，二青衣步屣以随，贞公叹乃御下之俭也。常命粉苦参、黄连、熊胆，和为丸，赐先公及诸叔，每永夜习学含之，以资勤苦。”

成语“柳母和丸”，典出《文史通义》。唐朝柳公绰的夫人韩氏，家法严格整肃。为了儿孙们，深夜学习有精神，她用苦参、黄连、熊胆研制成粉末，制成药丸，让孩子们含在口中提神。后人以此称赞母亲教子有方。“和丸教子”、“柳母和丸”，也见于《新唐书·柳仲郢传》的记载：“郢，幼年嗜学，其母韩氏用熊胆和制丸子，使其夜咀咽以提神醒脑。”另有一注解：“母韩，即皋女出。善训子，故仲郢幼嗜学。尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。”

元代胡炳文著《纯正蒙求》一书，其中有《柳亲和熊》一节，也有这样的记载：“唐柳公绰，妻韩氏，相国休之曾孙。家法严肃，常令粉、苦参、黄连、熊胆，和为丸，俾诸子永夜读书，含之，以资勤苦。”

柳公绰、柳公权的家风影响后世，子孙遍及海内外。据我了解，全国各地柳氏家族，以笔谏堂、正心堂、心正堂、笔正堂等命名家族堂号的，都是为了纪念先祖柳公绰、柳公权，也都源于柳公权的“笔谏”——心正则笔正。柳氏子孙一定会秉承祖训，不辱祖先，诗书立世，道德传家！弘扬祖德，振兴家族，四海一家，协和万邦！