自从佛洛依德老爷子问世后，人们开始把眼光回望自己的童年，动辄都是原生家庭的错，看了《那年花好月正圆》，一个被父母遗弃，由养父带着四处讨生活的周莹成功逆袭了。
翻开成功人士的自传，很容易发现，家庭的破裂、不幸的童年，反而使他们更加坚毅的登上了人生的巅峰。如此看来，那些受挫失败各种心理问题，这个黑锅原生家庭不背。
十足的安全感，豁达乐观的心态
《那年花好月正圆》中，周莹的身世就是一个离奇曲折的故事，自小随养父混迹江湖卖艺为生，讨生活的苦难可想而知。
从小被弃，家庭的缺失造就了童年的挫折困苦，跟养父走南闯北，居无定所。看似不靠谱的养父周老四，却给了她另一种安全感。
周莹问：“爹，我们有家吗？”
周老四：“在哪儿都能睡着哪儿就是家！”
家不一定是一个固定不变的居所，有亲人为伴，内心自会安然。
内心十足的安全感让她面对苦难有一种超脱的乐观。
在吴家东院没落之际，面对愁云满面的婆婆，她如是调侃：
“这式易堂的大印怎么没用？可以当镇纸，当砖头防贼，还能垫桌子用！”
哄婆婆心宽，这种拿得起放得下的豁达乐观， 铺就了未来成大事的胸怀。
人最怕的不是被别人打败，而是被自己打垮。这也是让周莹超越同时代多数男人，成就一番大事业的基础。
一个人能成功的要素，除了智商、情商之外、还有逆商，不然怎么可能由庸庸碌碌之辈逆袭成功。
画画讲究留白才有美感，教育同理
以吴聘为例，他是典型的专制集权家庭出身，有接受良好教育的“富二代”， 却是被强势父母所压制的老实娃，父亲专断强势。
对父亲的话从来都是言听计从，永远在父亲画好的圈子里循规蹈矩的做事，连自己的亲事都只能是父母之命。
这样的人物突出的缺点就是：性格懦弱，做事保守，安于现状。太多的规矩束缚阻断了所有的奇袭可能。
月满则亏，水满则溢。事无巨细的指导鞭策，给孩子的教育“过满”，会让孩子丧失自己思索的能力，会给孩子画地为牢。
周莹的成长中，周老四是放养式的不作为，周老四给了她更大的自由空间。她可以不顾妇道礼仪，高兴了就哈哈大笑，可以不必禁足家中，随意四处闲逛，可以不按世俗规矩，敢于自由表达自己的想法。
在那个礼教吃人的社会里，她活成了不一样的烟火。
周莹在随父亲闯荡江湖的道路上，接受了最接地气的世间万象、人情冷暖，因此才能活的鲜活生动！
虽然她看惯了世态炎凉，尝尽了百态人生，但即便是在卑微的夹缝中，她也从未放弃过拼一下的希望，这些挫折磨难反而练就出一颗强大的内心。
有人说：好的教育不是把孩子高高托向天空，而是应该教会他们俯视脚下的土地。
一个不被拿来比较而是被父母看见的孩子，一个在规矩之外拥有内心自由的孩子，一个看过，听过，闻过，摸过，感受过真实生活的孩子，才是真正可以适应社会的孩子。
不放弃自我的自由和无畏
周莹完美的演绎了雌雄同体，在周老四的放养过程中，自由不羁的天性在周莹身上体现的淋漓尽致。
她的字典里没有：不可能。
闯荡江湖的习气让她有一种没事别找事，事来了不怕事的胆识。
当吴老爷把周莹她单独叫过去严词训话时，她当场拍案而起，告诫吴老爷：“我们走江湖的，遇到这种事情是绝对不能示弱的，人敬我，我敬人；人若翻脸，十倍奉还。”
无惧无畏无拘无束的心性让她思想上不受禁锢，心态上平和开放，愿意接纳新事物，才能在生意场上不拘一格。
从不放弃自我成长
即一个女人真正的成长和独立就是内在自我意识的觉醒，就是一个从习惯依赖他人的“他者”到掌握自我命运的主体的成长过程。
使在婚姻里和吴聘的卿卿我我，甜蜜恩爱，但她从来没有止步于此：当她在教堂看到各种新奇的东西时，她的双眼是发亮的，她是一个有着男人胸怀的女性。
美好的人生都是为像周莹这样勇猛的人敞开，生而为人，首先要勇敢：敢于面对，敢于挑战，敢于失败，敢于再来一次。
恋爱，婚姻，事业，都是考验勇气的修罗场。狭路相逢勇者胜。你越是前怕狼，后怕虎，老天爷就越想多捉弄你几回。
知己知彼百战不殆
读万卷书，行万里路。在那个女子无才便是德的社会中，周莹显然是读书受教育的受益者，而与周老四的走南闯北讨生活，则让她长了见识，在对他人察言观色的同时，也更清晰的自省，做到了与人交往，知己知彼。
周莹因逃难到吴家东院，在众多的选项中，她既不要当粗丫头也不是当细丫头，而是想发展学徒房当学徒学做生意。吴聘问：“女人怎么可以做生意？”她立刻反驳道：“为什么女人不能做生意？”
她了解自己的优势劣势，同时也总结出他人的特点，有理有据的说服了吴聘：“我反应比小王快，记性也比小伍好，这算账也比小江精。”
结果证明，她的言语绝不是自吹自擂，并一举成为最优秀的学徒，为日后接管无价生意奠定了坚实的基础。
教育的问题上，太多的父母坚持：“只要你好好读书就好，其他的事情我们包办。”在他们眼里：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
他们漠视了：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
但他们还忽略了：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
知识不如能力，能力不如品质。
一个人能否成功的决定因素，就在于是否具备优秀的品质。
在周莹成长的道路上，周老四的不离不弃是周莹亲情上不可或缺的存在，嫁入吴家后，吴家父母对周莹的指导不仅仅是宽松的，信任的，也是有原则、有要求，也是严格的。
吴蔚文把“诚”、“信”看作生命，在军需药品报价时，因血竭太贵，周莹提议用杜鹃花的叶子来代替血竭，以获取暴利，吴蔚文听了大怒，说宁肯丢掉订单，也不能弄虚作假，还把周莹叫到自家所信奉的“诚”、“信”两个大字面前，狠狠教训了她一通。
吴蔚文的教导最终让周莹摒弃了江湖上偷奸耍滑、投机取巧的恶习气，奠定了以后掌管大局的格局。
周老四带着周莹的江湖闯荡经历，周莹没有抱怨原生家庭的风餐露宿、食不果腹，却在苦难里学会了讨生活的基本技能。
周莹没有埋怨父母双亲的遗弃，却练就了在任何情况下都满怀的乐观坚毅。
周莹没有怨恨家庭条件有限，接受不到良好的教育，却激发出在教条化的社会制度下不按常理出牌、不拘泥于条条框框的机智灵活。
周莹没有记恨世态炎凉、人情淡薄，长在骨子里的善良让她仍怀着感恩的心，回馈社会。
成长和教育都是一场修行，需要我们不断的觉察和反省。