越州者，绍兴也。夏至春秋时期简名越，秦王政统一六国后称会稽郡，隋炀帝大业元年起称越州，而后，越州与会稽郡为历代交替使用。及至南宋建炎五年，高宗赵构取“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”之意改元绍兴，升越州为绍兴府，绍兴之名由此而来，沿用至今。
此番绍兴之游，是为访古，是为赏景，亦是为寻根。去年抗战纪念日去了杭州，今年元旦，便选择去与杭州毗邻的绍兴。有杭州之行珠玉在前，心中不免存时时刻刻之比较。这比较，是幸，也是不幸。幸的是，因为有经验，所以知道时间注定来不及，势必要有所取舍；不幸的是，若是体验不如之前，难免会心有戚戚焉。幸与不幸之间所系，惟心态二字而已。
出游前的功课必不可少，查了攻略与景点介绍，所去景点心中了然，柯岩、鲁迅故里、周恩来祖居、东湖、沈园、八字桥必去；兰亭以及秋瑾、蔡元培等名人故居可去可不去，视时间松紧再行取舍；大禹陵、吼山、五泄不去。路线交由百度地图，公交用紫色交通卡，旅行不购联票。大方向已定，其余细节当随机应变……
岁末年初之际，众人跨年我入眠，天未微亮我已醒。
寒风，孤骑，冻成狗。
冻手，冻足，不冻心。
十一点半睡四点二十起，洗漱排便吃早饭，五点四十出门，七点到虹桥，七点四十七发车，九点半左右到，十点多乘上BRT一线前往鲁迅故里，十一点多到达。
故里外，便是游客中心，可买沈园、东湖、兰亭、大禹陵外加诸多名人故居的联票。余向来对捆绑销售甚不喜欢，更何况联票并不包括要去的柯岩，却多了不想去的大禹陵。名人故居门票本就不贵，八块十块，几可不计，而况于时间有限，能去的，更有限。粗粗一算，买与不买，费用差不多，正踌躇，友人却是购买欲望强烈。一番思索，既是费用相似，亦不必纠结，买就是了。
游绍兴，一个不可回避的词是台门。其实，在绍兴凡是房屋比较象样一些的都称作台门，有以姓氏命名的，有以官职命名的，也有以开过的店号命名的。人们往往聚族而居，一个台门代表的，是整个家族。在鲁迅故里，比较出名的就有寿家台门、周家台门（有新老之分）、朱家台门。不用说，周家老台门就是鲁迅祖辈世居之地，而寿家台门，则是鲁迅的塾师寿镜吾家的台门。寿镜吾，是一位方正、质朴而又博学的老师。三味书屋，就是寿家书房。三味三味，乃经书之味，史书之味，子书之味也。鲁迅在这里读儒家经典、读史书、读先秦诸子。如此三味，甚是有味，我不禁在三味的解释前停驻，盖叹文化之深，而笑自身之陋也。很多人都知道，鲁迅有一次因故迟到，受到了先生的批评，就在书桌右上角刻“早”字自勉。由于书屋外围被栏，无缘一睹。
鲁迅故里，如今已成一条独具江南风情的历史街区，古迹、美食，在此处可以兼得。我们一路走，一路看，一路吃小吃。景区的小吃，便宜与你无缘，一个干菜饼五元，一个奶油小攀十元，一盒龙须糖十元，一盒桂花糕十元，一盒臭豆腐十元，六块绍兴豆腐十元。细品口味，也是一般。与杭州的美食，不可同日而语。
奶油小攀龙须糖，甜甜蜜蜜惹人腻；
臭豆腐，油里炸，由远及近闻不达；
桂花糕，四小块，桂花点缀薄荷味；
绍兴豆腐无滋味，好吃全靠料来配；
干菜饼，薄如纸，若无干菜味如纸。
裹完腹，我们踏进鲁迅故居，对于“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，由于听得太多，反而无感，倒是对他三弟周建人产生了浓厚的兴趣。由于两位兄长外出求学，他不忍留下母亲孤苦一人，便在家自学成才。鲁迅常常寄些书回家，给周建人，对他的学习产生了很大的影响。他后来潜心研究生物学，成为了生物学家，在许多学校任过教，新中国成立后担任过浙江省省长。周家，有四个儿子，一个早夭，还有一位就是周作人。然而故居中对他描绘的笔墨甚少。窃以为，是因为他身份敏感，备受争议罢。
故居后面就是百草园，大家认识百草园，都是因为鲁迅的《从百草园到三味书屋》。百草园是个菜园，是鲁迅童年时代的乐园。朱自清的《荷塘月色》脍炙人口，诗意非凡，而一般人去清华看来，就是个烂泥塘。鲁迅笔下的百草园，亦是如此，在一般人眼中，就是个菜园。风雅文人与大俗人，云泥殊路。
逛完鲁迅故里，才发现不知不觉花了不少时间，然而心中的隐忧为沈园所冲淡。沈园是南宋时一位沈姓富商的私家花园，是绍兴历代众多古典园林中唯一保存至今的宋式园林。然而它的出名却是因为陆游与唐婉的凄美爱情。陆游与唐婉青梅竹马，婚后亦是伉俪情深。只可惜婚后几年未能生育，惹陆母渐生厌弃之心，同时陆母还认为陆游婚后情深倦学，误了仕途功名，加上尼姑对于两人八字不合的胡说八道。任你情深似海，敌不过母亲硬逼。陆游也曾另筑别院安置唐琬，然而终为母亲察觉，强令陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。巧的是，王氏过门后便很快生了孩子，唐家愤愤不平，便将唐婉改嫁给南宋宗室赵士程。虽是南宋宗亲，赵士程却无半分纨绔子弟的习气。今人常拿北宋荆公王安石与其并论，作为宋朝的两个标志性人物。多年后陆游与唐婉夫妇偶然相遇在沈园，赵士程对两人知根知底，深为同情，主动安排两人单独见面的机会。一壶酒，一桌菜，各诉衷肠。今生缘尽，又能奈何？陆游满腔愁绪，化作千古绝唱，一首《钗头凤·红酥手》，莫，莫，莫！唐琬见之，悲恸不已，而后竟致忧思成疾，病中写下《钗头凤·世情薄》，瞒，瞒，瞒！
《钗头凤·红酥手》
红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。
错，错，错！
春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
《钗头凤·世情薄》
世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！
人成各，今非昨。病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
不久，唐婉便郁郁而终，赵士程为之终身不娶。世人只知陆游唐婉爱得凄美离绝，殊不知赵士程雅量高致，又有多少人能理解他的千古伤心呢？
望着园中池水，心境反而开阔，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，我还是更喜欢这样的陆游！
另，陆游与唐婉并非亲戚，表兄妹之说，乃历史的谬误。
走出沈园天色已然不早，三点多的时间，不尴不尬。若去柯岩，游玩时间不够；去兰亭，路途稍远；去东湖，却又有关闭的风险；去名人故居，则心有不甘。反复思量，无解，心情渐趋烦躁，兰亭注定去不成，联票浪费了。但不管怎样，还是想去东湖，友人说算算时间，也许来得及，不妨赌一把，路上还买了张手绘地图。可谁知后来公交乘错了方向，这下心中反而释然，反正晚了，作了选择，便没有回头路，一切结果听凭天意，自行承受。其实到东湖的时候，是五点多，按攻略所说是五点半关门，可到了那里，门上写着四点半，白跑了一趟。心里有这个准备，就立即规划起下一站——不用门票也不会关门的八字桥。
桥建在三水汇合之处，状如八字，堪称古代的立交桥。八字桥的设计顺应绍兴城内已有的街道、房屋等布局，善用地形，不拆房，不改街，既解决了交通问题，又不会对城内大兴土木。看着攻略上的介绍，心中向往之情，甚于兰亭。六点半到达时，时间静止，这光景，颇有几分“闲敲棋子落灯花”的意味。夜晚的八字桥果然未教人失望。
夜幕沉，人烟少，灯影绰绰。
驻足观，游客醉，心潮澎湃。
第一天的旅行，在诗意中结束。晚饭随便找了家重庆面馆解决。
第二天的重中之重，在于柯岩。柯岩景区有三个点，柯岩、鉴湖、鲁镇，够玩大半天。这天六点半起，洗漱、早餐、出发，路上随手拍了张风景，远日、近景，倒映湖面，美景何处不相逢？八点多到景区，票务人员刚好上班，购票入景区，正好遇上旅游团，便蹭了导游。
站在莲花的中心，对着回音壁喊，能听见回声。
天工大佛是范冰冰主演的《武媚娘传奇》的一个取景地，三国时为采石场，有几处石像在修缮，无缘一睹。许多飞鸟在石像内壁停留，池中有鱼，游人可购饲投喂。
再往里走，便是寺庙了，有位居士义务充当导游，介绍了此处汇聚的儒释道三家文化，说观音也是佛道双修。走上石阶，首先看到的是一片祈福带，由于是元旦，游客每人可领一条祈福带，由僧人义务盖印、义务祈福。本命年的带回家，镇宅辟邪；非本命年的挂于此处，为全家三代祈福。居士的讲解耐心而细致，随后介绍了文财神范蠡。早就知道陶朱公范蠡，他曾经帮助越王勾践打败吴王夫差，胜利后认为越王只可共患难不可同富贵，便激流勇退，化身陶朱公经商，富甲一方。至于范蠡与西施泛舟归隐这件事，众人大多以为美妙无比，诗意非凡，我却不以为然。按照传说，范蠡将自己心爱的女子西施推荐给勾践，再转送给敌国夫差。此举置西施于何地？之后有何颜面与之泛舟归隐？一查，早有史家考证确无此事。心中松了一口气后转而愤怒，编这样的传说，简直是对范蠡的侮辱！
再往上走，有一面墙挂着弟子规，居士领着游客看了一眼，便朝大殿中走去，据说是唯一的一尊四面弥勒佛。四面代表了老中青不同时期的弥勒佛，除了有皱纹的区分，还有额头的凸起，称之为福包。福包乃长寿之象征，无怪乎南极仙翁额头这么高了。弥勒佛是未来佛，释迦牟尼的接班人，拜他只需拜老年，原因有二：一，他是未来佛；二，老年修为更深。居士耐心教授了正确的拜法，领着游客敲着磬，拜了三拜，余音袅袅……看了弥勒佛，再看居士，竟觉二者有几分相似，想必也是有福之人。看他虔诚的样子，倒也令人钦佩。之后就是领祈福带，敲章。居士尽心尽力，维持秩序，还说祈福、捐功德全凭自愿，无须强求。轮到我时，依礼为之。瘦小僧人问，为家人祈福好不好？自然是好。紧接着瘦小僧人便拿了个莲花灯，绕上祈福带，捐一百。语速很快，手脚麻利，我一愣。他重复了一遍，仍是语速奇快。不要莲花灯，我带走了祈福带。没有捐钱，僧人似有赶人之意。
走出，才体会此前居士所言，别有深意，可谓用心良善，却把瘦小僧人比下去了。此处说是汇聚了儒释道三家文化，实则牵强。毋庸置疑佛家是为主，而道家除了范蠡，硬拉了个观音，至于儒家，挂幅弟子规，也能凑数？寺院就寺院，硬扯儒释道，不伦又不类。
回到石像处，朝另一边走去，有一条鲜有人走的小路，指示牌上写着抗战英雄纪念碑。
鲜有人走的路，才要去走。
鲜有人看的碑，更要去看。
不得不说这段历史确实鲜为人知，我与友人根据石碑的记载分别上网查询，我查立碑人赵祖光营长，友人查这块碑。我的查询无果，友人查到了这块碑的由来。柯岩抗战英烈碑，上面镌刻着96位阵亡军人名字，由陆军第十预备师（简称预十师）步兵第二十九团第一营营长赵祖光敬立，碑文字迹清晰，保存完好。著名抗日英烈原预十师师长孙明瑾将军之子孙瑞星曾撰文《碧血丹心浩气永存——纪念中华民族英雄、著名抗日英烈孙明瑾将军》，追忆了这段历史。现截取其中两段如下：
1940年春，预十师驻守萧山，被日军视为心腹大患，乃重整棋鼓，举兵南下，猛攻萧山。预十师顽强抵抗，展开激战，终因寡不敌众，被迫撤退，向绍兴撤退。日军一支骑兵尖刀部队气势嚣张，不可一世，冲在日军最前头，紧紧尾追预十师，必欲歼之而后快。方、孙两将军果断命令二十九团一营营长赵祖光率部掩护后撤，并在追兵必经之路——绍兴柯岩的柯桥南面设伏，伺机歼灭这支日军骑兵尖刀部队。
柯桥阻击战，击毙日军骑兵一百一十人。我二十九团一营牺牲官兵九十六人。嗣后，预十师在柯桥修建烈士墓和“英烈亭”，亭内勒碑铭文，以铭记英烈，告慰忠魂。
了解抗战史的人一定知道，这样的结果何其不易。由于武器极其缺乏、极其落后，中国军人的伤亡人数经常是数倍于日军。而柯岩阻击战能有此成绩，全靠攻其不备，军官指挥有方！我们驻留了几分钟，碑前有三根烟，而后为阿姨扫去。证明它终究未被人遗忘，有人祭奠，有人清扫，甚感安慰。
走回大路，给人留下深刻印象的便是这黑白两面的雕塑，雕塑边上是三聚同源。有的导游说，这对黑白脸代表的，是善恶只在一念之间；有的导游说，这对黑白脸代表的，是人性本善与人性本恶的两种观点。孟子持性善论，荀子持性恶论。一直奇怪两大思想家竟能的出如此简单、一刀切的结论。人性就是人性，非善，非恶。妄论善恶，陋也。
往雕塑后面走，是越女春晓。俯视整个湖泊，恰似一位美女。水体植被为秀发，汀步为项链，石桥为裙扣，纤道为裙带边。站在桥头拍摄，能看出些许端倪，却不甚清楚，得航拍才行。
站在桥头看乌篷船最美
越中名士苑，苑门刻毛泽东七绝诗“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲人诗囊。”左侧石刻周恩来的“我是绍兴人”。
鲁迅漫画像
辛亥三杰
大禹像
鲁迅笔下两个病态人物
游完柯岩前往鉴湖，门票中包含了画舫船的票，便没必要加钱，乌篷船留到东湖去坐。看绍兴游攻略的封面，便是鉴湖上的古纤道，也正是这古纤道深深吸引了我，下决心非去不可。窃以为鉴湖古纤道不输西湖断桥。鉴湖水质极好，赫赫有名的绍兴黄酒便是由鉴湖水所酿，据说《纤夫的爱》讲的也是这条古纤道。冬日暖意洋洋，漫步在古纤道，我们走向下一站，鲁镇。
同山水互相映衬一样，垂杨柳与水之间的组合，也是绝美。
在绍兴的历史上并无鲁镇这个小镇，鲁镇来源于鲁迅的著名小说《孔乙己》。在鲁镇，鲁迅笔下的人物，一个个被当地的演员所演绎，惟妙惟肖。
鲁镇合法的赌场。两块钱可换三个铜钱，你可以赌一场，也可留作纪念。我与友人不约而同选择留下作个念想。
阿Q的扮演者堪称表情帝，眼神入木三分。
突然想起柴静的同事小宏对她说的话：“没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。”
我俩有幸看了场“孔乙己偷书”，时间不长，却也精彩。结束时警察扮演者问观众能不能听懂，大多回答不能。而我与友人对于绍兴方言，能听懂个大概，毕竟同属江浙语系。由于祖母是绍兴人，绍兴话听起来倍感亲切，对于孔乙己的“凭空污宁清白”和“铜钿不要看滴太重”印象深刻。
鲁镇的入口立着一座牌坊，绍兴方言叫“行牌”。边上有鲁迅先生的坐像“民族魂”和纪念碑亭。
出了鲁镇，直奔浙江三大名湖之一的东湖。东湖虽小，但因其结合了崖壁、岩洞、石桥、湖面，也算一奇。根据绍兴政府网的描述，东湖所在地，原为一座青石山，秦始皇东巡时曾在此驻驾饮马，故被称为箬篑山。汉代以后，箬篑山成了绍兴的一处石料场，经过千百年的凿穿斧削，又是采用特殊的取石方法，搬走了半座青山，并形成了高达50多米的悬崖峭壁。劳动者取石还普遍深入到地下20多米，有的甚至四五十米处，日子一久，形成了长过200米，宽约80米的清水塘。清末，绍兴著名乡贤陶浚宣眼光独到，利用采石场筑起围墙，对水面稍加拓宽，遂成山水相映的东湖。东湖经过百年的人工装扮，成为一处巧夺天工的山水大盆景。
根据攻略，东湖来回均可乘坐乌篷船，但入口处排队的人多，况且走上一遍再乘船，也便于返程抓拍美景。事实证明这样选择很合理，如果乘船进入，就没机会上崖壁，俯视美景了。崖壁不高，但是石阶不平，行走不易，全程单行，不可回头。崖顶是一片茶园，一片绿色令人心旷神怡，稍作停留，便往崖底进发。走到半路俯视，美景不可言表，望着乌篷来来往往，乘船之心愈炽。
一艘乌篷船能坐两至三人，包一座船75元。乌篷船的动力是靠脚躅桨。戴着乌毡帽的船夫坐在后梢，一手扶着夹在腋下的划楫，两脚踏在桨柄末端，两腿一伸一缩，桨就一上一下地击水推进，据说时速可达10多公里。船的航向则由手桨来控制，船行进时，船夫脚手并用。待方向稳定，便将手桨夹在腋下，腾出双手。船夫技术极佳，两船擦肩，却无碰擦。一问，已划了五年。此前乘坐西湖手划船的时候便知，划船是极辛苦的活儿。乌篷船夫做六休一，风雨无阻。两相比较，还是乌篷更显意趣。
东湖不大，游玩时间只需一个多小时，出了东湖，前往最后一站，周恩来祖居。
很久很久以前，有个绍兴师爷跟我说，鲁迅是周总理的叔叔，我听了震惊不已，以为自己知道了天大的秘密，奇货可居，四处炫耀。直到几年前看了权延赤《走下圣坛的周恩来》，才知道周总理的原话是，按辈分算，鲁迅是我叔叔。按辈分，只是按周氏族谱的辈分来说罢了，被骗了起码有七八年。现在唯一确定的是鲁迅与周恩来，同是周敦颐的后人，只能算远房亲戚，对于具体的辈分，其实也没有十分确凿的史料证据。
周总理，大抵是受到最多国人敬仰的一位伟人了吧。为中华之崛起而读书。鞠躬尽瘁，死而后已。死后骨灰洒向江河大地，继续为人们服务。像总理这般的人民公仆，已非吾辈凡俗之人所能评价的了。
中国如果没有毛泽东，就可能不会燃起革命之火；如果没有周恩来，就会烧成灰烬。
——美国前总统尼克松。
2016年1月8日是周恩来总理逝世40周年纪念日。赶在此前完成游记，也算是对总理的小小纪念罢。
至此，两日行程结束。找了家自助火锅，由于时间关系，一个小时就解决了。自助餐吃太快，其实有些小亏，然而将宝贵的游玩时间花在吃上，何尝不是得不偿失？
两日行程，友人一路问询，省了不少时间，然每天仍走了两万五千步以上，不能说不累。然而内心是充盈的，临走了终究有些不舍。等回到了家，一口气泄下，人反而慵懒了，懒得理包、懒得理照片、懒得写游记。回来后左右两颗智齿边上还发了一大一小两个溃疡，吃饭左也不是右也不是。然而有些事，是你去做，才有意义。开了头，一切旅行的记忆才从指间滚滚流淌，不舍放弃任何一处景观，放弃喜欢的每一段历史，等到结尾，已然太长。但毕竟记忆会随着时间的流逝而渐渐模糊，唯照片与文字，才能将刹那，化为永恒。写的时候查了许多历史资料，因为对待历史，必须严谨，不可道听途说，轻信传言。
千年古城绍兴，人杰地灵，名人辈出。山与水完美交融，不输杭州。小小的失落是没能去更多的景点，吃到美味的美食。然必去景点已去，又何憾之有？