胖阅非常欣赏圈子中的一位初中同学大H，看她PO的朋友圈简直是【刻苦学习的榜样，自律励志的典范】。H煲的一手好鸡汤，让胖阅觉得二十年的时间竟是一别两宽，她在天上人间受万众敬仰，我却是魑魅魍魉浑浑噩噩。
可是，戏剧总是跌宕起伏、生活处处有反转。就在胖阅把大H奉为神祗之际，却从其他同学的口中得知：
H并非日日晨练阳光下皮肤通透的女神，而是生活不能自理的邋遢女；
H并不是把那个以身实践【读书的女人最美丽】的知性女，而是胸无点墨的无知女；
H也不是每晚八点之后不进食想要瘦身的自律女，而是说一套做一套的作女；
……
天呐！好吧！就像失了爱情的张爱玲一样，H女神的完美人设坍塌之际正是胖阅迷惑之时——为什么喝了这么多“鸡汤”，H依然过不好这生活呢？
1.这碗鸡汤我干了，你随意
最早的心灵鸡汤，应该是在《读者》、《青年文摘》和《意林》里以美文的方式流传的一些“正能量”。随着自媒体的兴起，微博、微信都是熬煮鸡汤的大锅。朋友圈里，鸡汤文的标题大致这样的：
N个足以警醒你一生的故事！
受得了多少冷眼，承的了多大财富！
梦想的彼岸，需要搭乘冷眼的小船！
……
鸡汤风靡初期，连李开复也在自己所著的书中给读者熬过鸡汤，汤中那富有寓意的故事中蕴藏着经韬伟略，简直不喝不足谈人生、喝一碗可堪平天下。鸡汤一出，谁与争锋？谁人不喝，谁人不晓？那时，觥筹交错间端起一碗鸡汤，搭配的往往正是东北酒桌上的那句：
我干了，你随意！
2.鸡汤鸡血，傻傻分不清楚
于丹，鸡汤界闪闪发亮的一个名字。有一段对话被称作“鸡汤神作”——
一次，一个处在实习期的大学生问于丹：“我和我女朋友毕业留在北京，我们俩真没什么钱。我买不起房子，就租一个房子住着；我们的朋友挺多，老叫我们出去吃饭，后来我们就不好意思去了，老吃人家的饭，我俩没钱请人家吃饭；我在北京的薪水很低，在北京我真是一无所有，你说我现在该如何是好？”
那么，于丹是怎么回答的呢？
第一，你有多少同学想要留京没有留下，可是你留下了，你在北京有了一份正式的工作。
第二，你有了一个能与你相濡以沫的女朋友。
第三，那么多人请你吃饭，说明你人缘挺好有着一堆朋友，你拥有这么多，凭什么说你一无所有呢？
于丹说了103个字，貌似有理有据，可是她却不偏不倚地避开了大学生的三个问题：买不起房、没钱请人吃饭、薪水低，她既没有回答尚在象牙塔中的大学生怎么做能买起房？怎么做能有钱请人吃饭？怎么做能提高薪水？所答之辞藻也与大学生的问题根本不搭界，可是大学生却仿佛看了一场小品般，说：“哎，你这么一说我突然间还觉得自己挺高兴的。”
生活中、工作中，接收到任何来自外界的信息，诸如言论、文字、事件……如果我们不加以思考，和这位大学生有什么区别？于丹回答的都是精神层面的东西，却与事实无益。
那么，我们是否用这样几个标签为“鸡汤”定义呢？避重就轻、精神共鸣、至情至性、点燃真情，俗世中的一缕清香……充斥着知识与感情的华丽辞藻，柔软、温暖，充满正能量。
大家也看出来了，鸡汤基本上是脱离实际的。鸡汤好似我们的影子，看得到却摸不到。来自我们的身体，可是无论何时，它都不是我们的真身。
随着鸡汤文的逐渐仆街，一种新的心灵滋补药正式走入大众的视界——心灵鸡血。它与“鸡汤”仅一字之差，却失之毫厘差之千里。两者又有什么区别呢？
如果说心灵鸡汤是“摔倒了别哭，宝贝吃糖歇一歇”，那么心灵鸡血就是“摔倒了别哭，给你一鞭子让你长记性”。鸡血的标题大致是这样的：
每天学习8小时以下都是不道德的；
一天连十万字都读不到的人是没有出路的；
……
可以看出，它的公式是：
动词+量词+羞辱的形容词。
采取的是“先抑后扬”的表达方式，
引发羞愧之后激发你的斗志。
鸡血的一大标签是“情绪亢奋”，《武林外传》第五十九集《佟掌柜魂归小西天，睡美人变身火凤凰》里，佟掌柜早前所患病症早就好了，可是为了多听老白的甜言密语，一直装昏。后来南宫提出建议说要千年人参，结果钱夫人送来了花1000两买的人参，佟掌柜吃了之后整个人都变的很亢奋，那个程度的佟湘玉就是打了鸡血的表现。
如果你分不清鸡汤和鸡血，那么可以看一下：
鸡汤的point是：世界是美好的，无视那些不美好，它们只是暂时的。
鸡血的point是：世界是美好的，祭出斩杀之神刀，消灭一切不美好。
3.知行合一，天下大同
为什么大家会需要“鸡汤”和“鸡血”呢？认知失调理论认为，一般来说，人们的态度与行为需保持一致，这样才能保持心理的平衡感。但是，有些时候人的态度和行为会出现不一致。这个时候，人就会产生一种心理上的紧张感。为了克服这种由认知失调引起的紧张感，人们需要采取多种多样的方法，来降低自己的认知失调。实际上，鸡汤和鸡血之所以被需要，正是因为它们都有帮助人降低减少认知失调的作用。
咱们说回向于丹求教的那位大学生，虽然“心里还是挺高兴的”，可是他的问题并没有得到解决。他仍然无法买房、没钱请人吃饭、薪水还是那么低，可按照鸡汤的指示，这都是暂时的。什么时候自己的生活质量有所改善？完全是未知的！
那么按照鸡血的逻辑呢？他是不是应该起早贪黑每天做八份工作、省吃俭用每餐饭只吃糠咽菜、居陋室以树叶蔽身呢？当然，也不是啦！为什么？
心灵鸡汤偶尔喝喝尚可，的确很补，可是喝多了是有毒的。鸡血呢，偶尔喝喝也无可厚非，但是喝多了怕是要遍体鳞伤啊！
喏喏喏，我们发现，鸡汤是高屋建瓴，鸡血却是过犹不及的！
那么，我们应该怎么处理鸡汤和鸡血呢？
四个zhi——知行合一。
知行合一，知中有行，行中有知。以知为行，知决定行。二者互为表里，不可分离。
“知”是精神上的东西，比如知识、意志和理想等，像是我们熟知的“鸡汤”；
“行”是身体上的反应与活动，像是激励我们的“鸡血”。
二者表现出来的是现实活动与精神活动的统一性，相辅相成，相互促进。
对于“鸡汤”和“鸡血”的解读，我们应该怎样把握呢？
胖阅的建议是，秉承中庸之道，一切在于“度”的把握上。我们要做的就是，让“鸡汤”落地，结合“鸡血”，去除二者的糟粕和鸡肋，改变自我、完善自我，将二者的精华发挥极致，增加行动力，收获一个更好的自己！
至于采取什么姿势来喝鸡汤和鸡血，咱们下回见喽~
