读万卷书 行万里路，人生走的每一步，都算数！大家好，我是船长罗丹。在未来的一年里，欢迎你透过文字图片和直播，跟我一起看世界！
虽然我们和房东家的狗狗Lucky见面时间还不长，但是已经和它相当熟悉了。早上出门的时候愉快的它来了一次有趣的对话：
“Lucky早！”它摇摇尾巴，我们摸摸它的头。
“它应该只听得懂英语吧！？”甜甜说。
“那我们试试看！”我看着Lucky，发出口令：“Sit！”
它居然真的坐下啦！哈哈，果然从小接受的是英语教育！
可是当我们转身准备要走的时候他一直都坐在那里。于是甜甜就说了一句：
“康忙北鼻！”
没想到Lucky乖乖地跑到我们的脚边。真乖！于是我又给它了一个新的指令：
“Go！”并且指着它的小屋的方向。它就一溜烟跑回去了……
经过昨天的休息，今天明显感觉精力充沛很多。我们乘车来到都柏林市区，参观著名的Trinity College圣三一学院---这可是我的好朋友Brian以前留学的地方啊！所以感觉这里又多了一分亲切。
大学的大门是没有什么守卫的，直接穿过一个木门就可以看见矗立的钟楼。
在门口的位置也有本地学生搭建的讲解服务台，收费14欧， 35分钟负责讲解校园的每一个景点。就像这样：
每一栋建筑和楼和每一尊雕像背后都有它的故事。面对一群人讲出来，还能声情并茂，这就是演讲的一种形式！
想到这里，说起演讲话题，我就有个建议：
当你下次面对观众说不出来什么，那就拿一件道具或一张照片来说背后的故事，这样就轻松很多！
之后还有佐证……
学院最著名的就是它的老图书馆，里面有一个哈里波特取景的地方，现在大家真的是要排起长队去参观。
我自己并不是哈里波特迷，所以也就省得门票了。据说里面是这样的：
校园面积并不大，差不多步行半个小时就可以完成浏览。但都柏林圣三一学院400多年历史，是爱尔兰最古老的大学，由伊丽莎白一世1592年创建，和牛津大学、剑桥大学并称为“欧洲三剑客”，拥有享誉全球的声望，尤其在计算机科学方面---想到这也是Brian（目前诺基亚成都的研发部门经理）来这里留学的原因和优势吧！
之后我们想去爱尔兰国家博物馆，却误打误撞先去了National Gallery Musuem国家艺术博物馆。恰好一直都在学习西方艺术课，现在对画，雕塑都特别感兴趣。里面展出的主要是在18世纪到20世纪的一些画家的风景人物画，估计我一幅幅放到这个地方来，也没有太大感觉。我分享一点我了解的知识给你们，看看能不能帮助你更好理解一些画作和雕像。
比如你可能注意到了在西方的绘画当中经常会出现裸体男女的形象，这是为什么呢？
（一部分参考百度和知乎）简单的说就是西方文明史都发源于古希腊，而从古希腊开始（那时绘画很少），几乎所有的雕像都是半裸体的。因为希腊这个地方靠近海比较热，所以大家一般都只是穿个袍子---我感觉一不小心就滑落下来了。
古希腊人有三个公共活动场所，一是剧院，二是神庙，三是体育场。古希腊人经常进行体育竞赛，他们在体育竞赛时就是裸体，这个想必是常识了。他们对体育竞赛中的获胜者极为崇拜，可以反映出他们对健美人体的热爱。比如非常有名的《掷铁饼者》
另外，古希腊的众神也经常是以裸体形象出现的，这也为之后文艺复兴大量的作画买下了美学的伏笔。
经过漫长中世纪的压抑和闭塞（只能雕上帝的木像或者画耶稣圣母一类题材给教堂）。文艺复兴时期，古希腊跟古罗马的美学价值观，思想和题材内容都被翻出来，大量的被后世推崇为经典的绘画和雕像都在这个时期诞生---当然少不了裸体画像的神仙一派！要画古希腊的神，就必然要将其形象画成古希腊的样子，否则谁知道你画的什么呢？于是乎裸体的古希腊众神出现了。
带头的就是波提切利，他画的《春》中就有维纳斯，美惠三女神和春神花神等女神。她们的躯体在半透明的纱衣下若隐若现，但那纱衣并不是古希腊的服饰。不过这幅画中飘逸的衣裙和隐隐可见的裸体等女神的造型能让人毫无疑问的确定画的是女神。他的《维纳斯的诞生》就更不用说了。此外还有提香画的许多希腊神话题材画作都是裸体或者半裸，这无不凸显人体之美----相较黑暗中世纪的崇尚神灵，文艺复兴转向对人的关注。
【你看裸体画的时候看到的是什么？】
当然还有很多原因（有些人是纯粹为了满足欣赏裸女的私欲， 让画家借女神题材来画裸体）
西方的艺术中的裸体，主要源自两个方面。一是承于古希腊的美学，追求美好的人体；二是以古希腊神话为题材，其人物形象本就是裸体。
比如我看在博物馆看到的这幅《丘比特与普赛克》。
现在能多理解一下了，这些神几乎都是奉旨裸体的。所以才可以随便画。另外科普一下丘比特的爱情故事。你可能知道他是爱神，不过不一定熟悉他的爱情故事：丘比特一直被人们喻为爱情的象征，相传他是一个顽皮的、身上长着翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便会使他们深深相爱。在古希腊神话中，他是美神和爱神Aphrodite（希腊神话阿弗洛狄忒，罗马神话中的维纳斯）的小儿子Eros(希腊神话中叫厄洛斯)。这幅图就描述的是丘比特和凡间少女普赛克（Psyche）的爱情故事。
相传有一位国王和王后生了三个美丽的女儿，最小的Psyche尤其因为她的美貌而闻名。维纳斯非常嫉妒她，便命令丘比特去惩罚她。然而丘比特一见到Psyche便深深爱上了她，并使她成为自己的妻子。Psyche在神殿里过着优裕的生活。
但由于她是凡人，却始终看不到丘比特的面容，为此，她很郁闷。她的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便骗她说丘比特是个恶魔，并怂恿她晚上偷看他。待她晚上点上油灯看到丘比特之后，才知他原来是个英俊少年。灯油滴到丘比特脸上被惊醒后，愤怒而去。宫殿、花园随之消失了，Psyche发现自己一个人躺在一个荒野上。
Psyche到处寻找丈夫，不觉来到维纳斯的神殿。为了毁掉她，这位爱神给她布置了很多艰巨而又危险的任务。最后一项任务便是叫她把一个空瓶子交给Proserpine(冥府的王后)，并从她那里带回美容的瓶子。途中，一个声音一直指引着她如何摆脱各种死亡的威胁，并警告她取回瓶子后，无论如何不能打开。Psyche克服了种种困难，终于完成了任务。
返回途中，她的好奇心还是驱使她打开了瓶子（所以说好奇心害死人啊）。里面装的哪是什么美容，而是地狱里的睡眠鬼。它从瓶中逸出，附在Psyche身上，使她成了一具睡尸。
丘比特发现Psyche僵睡在地上，便从她身上抓起睡鬼，重新装回瓶子里。丘比特原谅了她，维纳斯也原谅了她。众神被她对丘比特执着的爱情感动了，便赐她一碗长生不老羹，并封她为女神。这样，Psyche与丘比特终于结为伉俪。
这就是美貌差点害死人的故事。哈哈！
另外，西方的神话故事跟英语的发展是有非常大的关系，比如
Eros：如果是小写的eros，则一般强调爱的欲念的一面(经常在旧小说中被翻译成“爱乐死”)；由此衍生的词有：erotic (色情的)。罗马人从希腊神话中借鉴了这个人物，并叫他“Cupid(丘比特)”(因为拉丁语中cupido的意思为欲望)。
Psyche：古希腊神话中，她的形象是一只蝴蝶。在古典神话中，该词的意思是“Soul(灵魂)”；在日常生活中，引申为“人类的灵魂，精神，心志”；由此派生出的词有“Psychology(心理学)。
所以对我而言，借有这些艺术作品去了解主题，作者，创作背景，故事进而是西方文化，我觉得这就是它们的价值吧！
作为普通人，这些艺术离我们并不远，无论是中国题材的山水花鸟，还是西方的人体艺术，只要你想要去了解，就能找到更多的信息。而这些美学的学习能让我们知道过去，判断美丑，分辨是非。这难道不符合我们追求真善美的理想么？
今日思考：你曾经看到过的一个对你来说印象深刻的艺术作品是什么？为什么？