木神赋一一

     

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      木神赋?是洛神赋的抄袭么。呵，应该是仿用嫁接。他是河，我是木，近亲?

    那么，回来说咱的木。 我承认，对大自然的认知，我是有先天性的不足。只大略知道有动物、植物之两大类分。人，归之于动物类，当然，碍于人的面子，可以在动物的前面加一个修饰词——高级。仿佛给香烟加一个过滤嘴。至于，山水，空气，甚至土壤，这些同样与人类生活密不可分的，或者其他，是如何的归类，就羞羞答答，语焉不详了。

      那么，今天只“凤毛麟角”的（幸亏有这个成语，或者可见一斑。而不要捉襟见肘的难堪）说植物，说植物里的树木，说树木中的几株——被一叶障目的那几株。

      还是因了我这慕古的疯癫病。痴想着老算盘的收藏——这些历经几许朝代，这时间里的风雨（栉风沐雨吧）年久失修的，或将寿终正寝于今的中国文化特产。它们生于木质，就分门别类的有木质的不同，红的紫的黄的黑的，像中国的56个民族的不同。所以，要收藏，就得认知，就得“木鉴”。

      若花类之不同，被人，赋予了贵贱，划分了三六九等“成分”，才，花花草草也有了纷纷扰扰的不安静了，人间社会一般的场面。牡丹就天生雍容富贵么，荷莲就一尘不染的洁癖么，菊花就东篱下的陶渊明么。唉，动物的不安分，反牵连了植物界，以邻为壑的恶习?还有鱼鸡牛羊。。。我们人类对它们可是待之不薄啊！

      但，得承认，植物确是有木的区别的，红的黄的，硬的软的，密的疏的，韧的怂的，香的臭的（？）等等。若人的性格，品质，行迹，所谓龙生九种，各有不同。

      就说紫檀木吧，天生的格格似的，皇亲国戚，血统论，红得发紫。还要贴上“金星”“牛毛纹”的捧词，经久不息几百年。巅峰在清朝，要比金子还要贵胄些。据说，绝大多数来自域外。

   

      再就是黄花黎（是梨？还是我的姓氏黎？新出版的木鉴，为后者）学名降香黄檀。那掩饰不住的琥珀似的品质，入“目”三分的金黄色，能看上一眼都“幸福的不得了”。加之鬼脸、猫眼、狸斑的比喻辞，真是要诚“黄”诚恐了。一天，和老板一起鼓捣一块黄花梨配料，给钻一个小孔，竟然钻木取火似的释放出一股奇香，满客厅的人都能闻得。其代表作为海黄，即海南黄花梨，巅峰时期的明朝，产生存藏了一大批明式家俱的极品，为皇家贵族享有。可惜，到今天稀有的件件抵万金啊。

      还有黄杨木，因为“不花不实，四时不凋”长得实在是慢，又被称作“千年矮”。李时珍《本草纲目》有“岁长一寸，遇闰则退”的记载。“园中草木春无数，惟有黄杨厄闰年”——连苏东坡也来点赞了，就只好无话可说了。一玩友告诉我说，把放大镜用上，都看不见木纹的。细腻而又坚如磐石的双品质——王侯将相，宁有种乎？

      再就是越来越沸沸扬扬于玩家的沉香木，阴沉木，应只有叹为观止的份了。以及酸枝木、金丝楠、鸡翅木、铁力木等等，也算是各领风骚数百年了。

        又记起，《诗经》里长出的些草木，更见葳蕤——“桃之夭夭，灼灼其华”“蒹葭苍苍，白露为霜”“山有扶苏，隰有荷华”。几千年花开花落的回荡。

      以及戈壁滩胡杨的“一千年不死，死了，一千年不倒，倒了，一千年不朽。”的精神，是该赋予一种傲骨之品质啊。

      驿寄梅花，鱼传尺素。与木的心有灵犀，与草的眉目传情，似乎更先于人类的自恋。与大自然的恋爱，与树木花草的海誓山盟，真真的，直叫人吟咏出“山无陵，天地合，乃敢与君绝”的诗句呢。

    人之为人，幸有植物作伴，才得苟生?