大气！海量！他3600多年前的这句话，今天都没人敢言！
神州日知 乐儿
中华民族5000多年的历史文化，杰出人才众多，很多著名的历史名人都曾说过被大家熟知的豪言壮语。
年轻时的刘邦和项羽说过：“大丈夫当如是也”“彼可取而代之”，刘项二人后来果然成就了楚汉霸业。
陈胜的 "王侯将相，宁有种乎！”更在中国家喻户晓。
霍去病的“匈奴未灭，何以为家？”陈汤的“明犯强汉者，虽远必诛！”
乃至近代谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，如莽莽昆仑一样，浩然肝胆之气长存
但是，3600多年前，那时还是中国第一个王朝夏朝末年，商汤，当时还是夏朝属国商国的君主。
商汤3600多年前的说过一个句话，今天肯定很少人知道了。
但是，可以肯定的说，他说的这句话，今天绝对没人敢言了。
商汤说了句什么话呢？
根据《论语•尧日》记载，商汤说：“朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”
这句话意思是：如果我本人有过错，不要连累天下百姓；如果天下百姓有过错，责任全由我一人承担。
看看，这句话多么大气，真够海量！
由于时间久远、留存资料极少，目前，人们无法已考证商汤为兑现承诺，究竟采取了那些具体措施。
不过，从《吕氏春秋•自知》这句话：“汤有司过之士”。我们可以得知，商汤设立了专司纠错的官员，应该相当于今天的纪检监察部门吧。
由此看见，商汤不仅话说了，而且采取了具体措施，的确是说到做到。
其实，古人也很早就知道，人们在工作中难免出现这样那样的错误，关键在于能否得到及时纠正。因此而设专职官员，这种敢于面对错误的管理，当今也不多啊。
《礼记•祭法》中也有一句话：“汤以宽治民而除其虐”，看来，这句话也不是对商汤的刻意赞美。
《吕氏春秋•先识》还写道“夏王无道，暴虐百姓，穷其父兄，耻其功臣，轻其贤良，弃义（抛弃社会道德）听谗，众庶咸（喊）怨”。
司马迁《史记》中也说：“桀不务德而武伤百姓，百姓弗（不）堪”。
商汤起兵之前，曾经被夏桀“囚之夏台”，有了这一段亲身受苦的经历，决定了商汤的思想情感和日后的所作所为。
商汤的善行终得回报，奇迹的场面出现了。
《孟子•滕文公章句下》中记载：“汤始征自葛载，十一征而无敌于天下。东面而征西夷怨，南面而征北狄怨，日：‘奚后为我？’民之望之，若大旱之望雨也”。
意思是说，商汤的征战从葛国开始，先后十一战，无敌于天下。
向东部征讨时，西部民众埋怨；向南部征讨时，北部民众埋怨；
都说：“为什么把我们放在后面啊！”
可见，民众对他的盼望犹如大旱盼下雨一样。
《孟子•滕文公章句下》还记载：“归市者弗止，芸者不变。诛其君，吊其民，如时雨而降，民大悦。《书》日：‘徯我后，后来其无罚’”
翻译过来就是：商汤军队所到之处，赶集的民众不停止买卖，种田的人不停止耕作。商汤诛杀暴君，抚慰百姓，民众如及时雨落下来了。
商汤经过20年的征伐战争，灭了夏王朝，统一了自夏朝末年以来纷乱的中原，控制了黄河中下游地区，其势力所及，远远超过了夏王朝。
商汤灭夏后，奠定了商王朝疆域的基础。由于商汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此，中国历代王朝皆如此更迭，因而史称“商汤革命”。
商汤对前来朝贺的诸侯皆以礼相待，汤自己也只居于诸侯之位，表示谦逊。
“于是诸侯毕服，汤乃践天子位”（《史记·殷本纪》）。也就是在“三千诸侯”的拥护下，汤做了天子，告祭于天，宣告了商王朝的建立。
汤建立商朝后，对内减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，从而扩展了统治区域，就连远居黄河上游，氐人、羌人部落都来纳贡归服。
商汤还吸取夏朝灭亡的经验教训作《汤诰》，要求其臣属“有功于民，勤力乃事”，否则就要“大罚殛汝”。
对那些亡国的夏民，则仍保留“夏社”，并封其后人。
汤注意“以宽治民”，因此，在他统治期间，政权较为稳定，国力也日益强盛。
《诗·商颂·殷武》称：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”
商汤为商国君主17年，建立商朝后称王在位12年。百岁而崩， 庙号太祖，因其长子太丁早逝，由次子外丙继位。
葬处据传有六处，说法最多的是在今河南商丘北面。
如果算上夏商周，中国一共出过500多个皇帝，但是，真正够格做一国之君的并不多，而像商汤这么勤政爱民的就更少了，而这么有担当、有气度的简直就是凤毛麟角。
不过，今人尚且不如，也难苛责古人了！
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