一个信仰马克思主义的人，对周杰和林心如“伸舌往事”的一些看法

由于事情过去久远，没有保护好案发现场，

亦未留下什么证据，而“流氓舌”或者“绅士舌”的

孰真孰假也只有当事人知道，

所以这件事就成了一个悬案，

史称“还珠悬案”，亦称“口腔里的罗生门”。

如果你不愿凝望真相，真相也不会正视你。

1998年，《还珠格格》首播。

现在是2017年。

19年之后，一切都变了。

而那些没变的，早已没人在乎了。

那一年，东南亚金融危机的阴霾还未散去。不过对于中国的老百姓而言，他们将经历记忆中更难以磨灭的三件事：全民抗洪，收看还珠，使用QQ。

毫不夸张的说，一个人如果不知道还格格珠，那多半可以确认他火星人的身份了。正因为大家的记忆共振，周杰和林心如的往事才又掀起了一个小高潮。

事情的简化版大概是这样的：

1.林心如说和周杰拍吻戏的时候，周杰伸了舌头。

2.周杰澄清说没伸。

3.林心如工作室疑回应，品行自在人心，多说无益。

4.林心如发微博，宣布关闭评论。

由于事情过去久远，没有保护好案发现场，亦未留下什么证据，而“流氓舌”或者“绅士舌”的孰真孰假也只有当事人知道，所以这件事就成了一个悬案。史称“还珠悬案”，亦称“口腔里的罗生门”。

总结出来，这件事里有这么几个关键：

1.舌头伸了还是没伸？

2.如果伸了，是强行的还是双方友好自愿的？

3.还有就是，如果伸了，伸到了什么程度？是到了喉咙，还是到了舌面，还是到了牙关？

这些问题都值得深思，并反复玩味。然而，这一切蒙上了历史的灰尘，很少人愿掸去。

大家的注意力锁定在事实本身上的精力呆不过三秒，就要被“勾引”到事实之外的事情上去。比如周杰的人品、林心如的心机、当事人的素质、现在还加入了两岸关系元素。

“既然事实本身不好突破，那么就从外围渗透进去，还原出一个事实出来”，大家心照不宣地想，然后踊跃地发表自己的观点。这是地铁例会、马桶交流会、饭后消食会的常见场面，而近期的议题则选中了周杰和林心如的“伸舌往事”。

才没人去管什么结果、真相咧。

大家你一句我一句认真得说，心里又不屑得想，“上帝给我了大把的无聊时间，我才懒得去寻找什么狗屁真相”、“我只想把那该死的无聊时间打发，快给我提供更多的玩具吧”。

相比较得到真相而言，有的人更想得到点赞，有的账号更想得到流量，有的意见领袖更想得到拥趸。明星们也想得到不过气的人气。大家都在消费着这件事，消费着当事人，消费着共同的记忆。彼此消费，消费彼此，彼此简单满足。

于是大家疯狂地表决，坚决地站队，激情地呐喊。账号们积极地“挑事”，让事件的温度沸腾到下一个事件的产生，它们就像疯狂的商人盲目地追逐利润一样，获取了自己想获取的一切，丢下一片日渐浑浊的空气。

空气里留下了浮躁，留下了日渐贬值的发言权，留下了可有可无的雷同观点，留下了简单粗暴的站队撕逼。

这一切都让事实蒙上了灰尘，而只有对事实的不断追求才不会让我们停止思考，而只有思考，才能让我们的发言充满力量。

不要轻视对娱乐事件的思考，在娱乐至死的年代，对娱乐事件的思考，就是对社会的思考。

让我们实事求是，关注事情本身，深入事实本身。别用当事人在其它事情上的表现来揣测他们在这件事情中的表现，别用当事人的人品、素质等来还原他们在这件事中的行为，别用大环境来确定当事人的所做，那些都只是参考。

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笔芯

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