杂文|农历与公历的适用场合

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猪年大吉,诸事顺意!

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记得2018年12月31日跨年那天晚上,在某自媒体平台看到有人的祝福语是:新年快乐!猪年大吉!

那时候离猪年到来还有一个多月呢!这就让人很尴尬了!

别人一番好意,没必要太较真这个善意的错误!但是不得不说,确实有些朋友弄不清农历和公历的区别。该使用农历的场合,往往弄成公历;该使用公历的场合,又恰恰弄成农历。

所以今天这篇文章,想跟大家谈谈农历与公历的适用场合。

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历法是一门很复杂的学问,细讲起来,既琐碎又枯燥,对于大部分人来说,也没多大意义。

这里不引数据,不做计算,仅仅从使用角度说一说历法。

历法有三种:阳历,阴历与阴阳历。

阳历:观察太阳运行规律制定的历法,能够反映四季变化;

阴历:观察月亮(历法上称之为太阴星)运行规律制定的历法,能够反映月圆月缺;

阴阳历:兼顾太阳与月亮运行规律制定的历法,既能够反映四季变化,又能够反映月圆月缺。

根据上面的分类,先给农历与公历归个类:农历属于阴阳历,公历属于阳历。

农历既反映四季变化(阳历属性),又反映月圆月缺(阴历属性)。

也就是说,随便说一个农历日期,可以知道这一天的两个气象信息:所属季节与月相。

比如今天是戊戌年除夕:

阳历属性——这一天属于冬季;

阴历属性——这一天月亮刚好在太阳与地球中间,夜晚看不到月亮(晦月),而且每个农历月的最后一天都是如此。

比如中秋节是八月十五:

阳历属性——这一天属于秋季;

阴历属性——这一天月亮与太阳位于地球的两侧,夜晚能看到满月,而且每个农历月的十五号都是如此。

公历只反应四季变化(阳历属性),不反应月圆月缺。

也就是,随便说一个公历日期,只能知道这一天的一个气象信息:所属季节。

比如今天是2019年2月4日,这一天属于冬季,但不能确定月亮运行的位置,每个公历月的4号,月相都不一样。

需要特别说明一下的是,农历的阳历属性是通过二十四节气以及置闰月实现的。

二十四节气就是把一个太阳年等分为二十四份,每一个称之为节或气,这是典型的阳历历法。

公历属于阳历,所以每一个农历节气的公历日期是大致固定的,比如清明一般在公历4月4号或5号,而在农历里,每年的节气日期并不固定,必须由历法推算才能确定。

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农历是中国传统历法,公历是起源于西方的历法。

由于西方近代比较强势,现在全球通用公历。共和国成立以后,公历在中国也获得了法定地位,与农历同时使用。

农历采用干支纪年法,以十天干匹配十二地支,六十年一循环。十二地支依次匹配鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪等十二个属相。

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六十甲子顺序表

比如今天,按农历纪年写作:戊戌年腊月三十。常常见到有人写作“戊戌狗年”,纯粹是多此一举,“戌”就是“狗”,不用再说一遍的。

公历以耶稣诞生之年为纪年的开始,耶诞之前叫“公元前”,耶诞之后叫“公元”。

比如今天,按公历纪年写作:2019年2月4日。

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回到正题,现在可以总结一下农历与公历的适用场合了。

农历适用场合:属相;生辰八字;除了二十四节气以外的所有传统节日,如春节、端午、七夕、中元、中秋、重阳等等。

公历适用场合:星座;二十四节气;西方传来的节日,如元旦、圣诞等;建国以后新设立或者国际通用的节日,如三八妇女节,五一劳动节,建军节,国庆节等等。

农历与公历是相互独立的两种历法,起源于不同的文化环境,适用场合自然也不一样。

不能用农历生日,去确定自己的星座,那样上帝要皱眉头的;同样也不能用公历生日,去确定自己的属相,不然玉帝也很难做的!

今天是戊戌年腊月三十,明天就是己亥年正月初一了。

趁着这个机会,祝大家猪年大吉,诸事顺意!

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新年快乐!

写在最后:中国古代历法不单只有农历,上文提到的一些内容并不精确,比如生辰八字的确定其实使用的不是农历。但日常生活中用不到那么精细,这里就不再区分了,有兴趣的朋友可以自己去了解一下!

(完)

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