第3篇 suneer 瑜伽：从精神熵走向心流

      想写下这篇文字，是因为昨天看了郑也夫教授为《心流：最优体验心理学》所做的序文《自造内心秩序之途》之后深有感触，郑老师在文中也提到了瑜伽。所以，想给大家介绍下这本书和郑老师的观念，顺便也谈谈自己的感受。

    “精神熵”由《心流》作者米哈里提出。度娘告诉我们，“熵”是热力学中表征物质状态的参量之一，其物理意义是体系混乱程度的度量。而米哈里将“精神”加之“熵”之前，想表达的人类意识与精神状态的无序与混乱。与动物相比，人类具有发达的意识、情绪与精神系统，这一超越动物的意识机制，由漫长的进化过程筛选而来，其主要功能在于保障人类这一物种的繁衍与发展。而强大的意识系统是一把双刃剑，感知和摄取更多的信息，有利于人类生存发展，但往往也带来资讯的过于密集和繁杂，人的意识与心智不能集中，情绪不稳，进而带来苦恼和焦虑，造成内心失序。而内心的秩序是人能够体验到幸福感的关键原因。作者认为，精神熵是常态，这也意味着大部分人在接收外界海量信息和咨询后，其内在加工和处理方式都是无序的，甚至被淹没的，沉沦的，麻木的，换言之，大部分人长期处于无序的精神状态中。

      与“精神熵”相对，米哈里提出了“心流”的概念，“心流”是一种个人感觉最佳的心理体验。他认为造成心流的因素包括：注意力、目标、即时回馈、专注及忘我。一些运动员如攀岩选手、外科医生、诗人和剧作家被拿来作为常常感知到心流的例子。

      如何从“精神熵”走向“心流”，要义在于构建内心的秩序：有一个明确的目标，但这个目标必须有个人自设，不能使由外界强加，否则必将重新造成内心失序。然后要集中注意力，将自身投射于上。幸运的是我们生活在一个富裕而又多元化的时代，比起前人来拥有更多的选择和发展潜在能力的机会。这种发展，可以体现在工作中，也可以在休闲娱乐中出现。当一个人专注于一项事务时，他的内在秩序发挥作用，摒弃无用信息，注意力集中在所需要的信息，潜能将激发出来，进步和成就的喜悦将带来“心流”体验。

      那么瑜伽在一个人从“精神熵”转向“心流”中可以起到什么作用呢？郑老师认为，体育活动具备了造成“心流”的所有条件，体育能够帮助人控制自己：第一个层面是学习和控制自己的身体，第二个层面是控制自己的意识和精神，控制注意力，锻炼专注和意志力。瑜伽的精神在于控制自己，从身体开始，而最终会延伸至意识和精神层面的自制。瑜伽中的“制感”讲的就是要学习从外界事物中撤回注意力，将精神从感官和外部事物的奴役中撤回并获得解放。

      从我2016年夏天正式习练瑜伽的经历来看，开始的半年时间，一周坚持上两至三次基础课程，那时候，身体僵硬，体能不足，一节课坚持下来都很困难，但每次练完身心的舒展和愉悦感都如书中所说的“心流”，这种最佳体验将我再次拉入课堂中。半年下来，体能和柔韧性提高了不少。2017年上半年要完成毕业论文，瑜伽课上的少了，但是瑜伽更是我舒展身心焦虑和压力的最佳途径。下半年开始，坚持习练的好处慢慢展现出来了，做体式时身体更有觉知，意识感知到了原来僵硬的胸椎和肩髋，体能练习使得意志力和专注能力明显增强。更为欣喜的变化是，原来敏感抑郁的神经不知不觉中变得更为开放和连结，原来使我愤怒、生气和郁闷的外界刺激再次发生在我面前时，我能清晰的看到自己的不为所动，真正的淡定和从容在内心发生，就如同一粒种子不知不觉间生根发芽，开出小花，而内心的强大会保护它不受到外界风雨的侵袭。

      我一直坚持练习瑜伽，但从未想过自己为什么要练习，在写下上面的文字的过程中，我想我可以给出回答，那就是，习练瑜伽是一种日常生活的宗教，体式的精进意味着对身体的了解和控制，在此之上，感官内收，意志力和专注力的加强意味着我们可以控制自己的内在生活，构建清晰稳定的内在秩序，远离“精神熵”，更多地与“心流”同在，越来越稳定地体验到最佳的身心状态。