景点楹联，留给书生玩味的文字游戏

第一山景区的西边是乌山脚下的天皇岭景区，有许多历史建筑，包括红雨山房、吴清源围棋会馆等。不过当看见红雨山房等一排建筑虽然样式颇具古风，却都修整得崭新，顿时觉得兴趣不是太大了，反倒是旁边乌山东入口上一座牌坊吸引了我的目光，因为那上面有对联。

走近牌坊细看，这座石质牌坊显然是新建的，一点风雨的痕迹都没有，就建在上山的石阶道半中间，自然也算是一景。牌坊最上面横额写着“天皇岭”三个字，两边竖排一副楹联是：“晓日春山当大海，连云古堑对高楼”，似乎与此处景观完全没有什么关联，因为这里基本上还是在山脚，四周是小山或是现代样式的楼房，或许只是遥指乌山之上的景观吧？

我又紧走几步，上了几级台阶之后回头看牌坊的另一边。这边的上面横额是“花封别径”，有些特别的味道，或许就是脚下这条登山径的名称，很雅。再看对联，上联被小树的枝叶挡住，要走近才看到，是“春萼秋花万万开”；退几步再回头看下联，“素女幽人得得来”。

这时旁边一对年轻男女，见我在注视着对联，便回头问我，这字是“得”吗？怎么偏旁写成三点水？我说，是“得”，书法中有这种写法；这“得得”也挺有意思的，通常马蹄声可以用“得得”作为象声词，这里素女幽人也“得得”声，估计不是穿着高跟鞋或马靴就是从前的木屐吧？

这副对联还真有点趣味，可以让人想象：山中一条蜿蜒的小路，两旁长满了各色鲜花，花色迷人，花香四溢，花枝招展的美女和衣冠楚楚的帅哥慢慢地沿山路行走，不紧不慢很有节奏的“得得”声一路敲来，引人心跳加速。

我特意查询了一下，这座牌坊上的对联并不是随意选取的，多少都还算是有些来历。

牌坊正面的对联选自一首唐诗，作者是唐末福州诗人周朴。诗名《游天王崎南涧寺》，唐朝时的南涧寺应该据此不远，诗云：“万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，尘里行人早晚休。晓日春山当大海，连云古堑对高楼。那堪望断他乡目，只此萧骚自白头。”想来，唐朝时站在南涧寺门前可以俯视福州全城，春天的清晨看日出，群山连绵，云海茫茫，景象震撼。不过，现在选作此处的楹联，并不太合适，完全没有那种景致相对应了。

背面的这副对联也有出处。就在此附近，有一座漱石山房，清朝时遍植梨树百余株，是个非常清幽静谧的园林居所，曾是福州诗人结社聚会的场地，林则徐也为山房题门额：“玉雨山房”。当时的诗人李剑镡便作《玉雨山房》诗：“梨花十树九树开，素女幽人得得来。山鸟不惊啼终日，野云随意傍高台。岁时忽忽愁双鬓，世变茫茫酒一杯。眼前风物吾曹在，容我百日相裵回。”在选作楹联时将上句做了修改，以便与下句对仗，并与景观对应。

不过，这副对联受到了楹联行家的批评。福州市楹联学会曾对福州很多著名景点作过现场巡查，认为有不少对联有毛病。这副对联改自七律诗的首联，但放在门柱上做对联就不合适，因为两句末字都是平声。

我不曾作过对联，但游玩时对一些景点的对联比较有兴趣，尤其是有富余时间的时候。记得有一次在成都，有一天没事一个人随意逛，用一天的时间游览了两座寺院，就把这两座寺院里的所有对联都收集齐了。寺院里通常都是些与佛教教义相关的对联，有时也会遇到比较有意思的，例如，在文殊院里就有一副：“林下刺广谨防挂破衣裳，石头路滑切忌翻倒脚跟。”其中似乎有着内涵非常丰富的隐喻。

写对联有许多既定的规则，对仗、平仄等等，天皇岭牌坊背面的对联就是在平仄方面有毛病。我读诗词对联等等格律文字时，通常都不会深究平仄以及韵脚的严密性之类，主要是欣赏其中的特殊韵味和意境。不过，许多爱好者就非常认真，字字计较，毫不妥协。有一次在本地论坛，我与文友就我一首一时兴起随手作的词交流时，就因为我觉得诗词的意境高于规则，为了追求好的意境，有时偶尔小小出律应该也不算败笔，文友却就此转身不再回话了。

说实话，诗词对联作得不合规则，主要还是本身才气不足，虽有意境构想，却能力不足以熟练地驾驭文字，那些流传千年的名诗佳句，就是名家才气十足的例证——其实，我心里还是暗暗在说，名家也一样会有出律破格，不过，他们到底是名家。此外，我还认为，作诗填词撰写对联出律，也是因为作者“酸气”不够，就是书生特有的“酸”还欠些火候。

朱自清有一篇文章《论书生的酸气》，对人们嘲讽书生的“呆”、“迂”、“腐”等等做了分析，认为“书生的被嘲笑是在他们对于书的过分的执着上；过分的执着书，书就成了话柄了。”还说：“落了套子就不免有些‘无病呻吟’，也就是有些‘酸’了。” 看了朱自清的评论之后，我倒是觉得，论大事时，“酸”确实是令人可笑又可气，但在寻求趣味时，又未必就不应该有些酸气。

实际上，现今人们作诗写对联无非是空闲时玩玩文字游戏，应该没人想着要流传千古吧？不过，正因为是游戏就更应有规则。文字游戏相对于麻将扑克略显高雅一些，搬弄文字的乐趣有时就是因为有严格的规则，适当严格的规则正能提高其中的乐趣，那些淡如白水的所谓老干体诗，只不过是一种文字堆砌，像是记事的流水账，或是口号标语的集成，还不如民谣念得有趣。因此，爱好者们的固执，也是可以理解的。打个不恰当的比喻，就像在下棋，游戏规则早就定好了，危急之时我就想毁约或称破格、出律，难怪别人会不再理睬了。

现在，几乎人人都是书生或准书生，闲暇时寻求乐趣，或游玩时赏玩文字，高雅又益智。景点里的对联，有书法，可以当作猜谜，又有文辞，其内涵颇具思想意境，可以活跃思路，开启心智，有空闲时很值得慢慢赏玩。因此，我虽自己玩不太来，只能欣赏，而细想之下，从赏玩角度来看，还是得承认，文字游戏，适当的酸，更有味道。

个人文集-福州游记《此去、苍烟巷陌青榕》之7