文 丨雪花如糖
01.
《世说新语》中，王子猷(王羲之的第五子)是个存在感非常强的人物，其风头甚至盖过了大名鼎鼎的父亲和七弟（王献之）每次出场，浑身都充满了戏剧色彩，牢牢地吸引着读者的眼球。
不过，最初读《世说新语》，还以为他只是个配角，其出现只是为了衬托王献之的优秀:
如，他喜欢操着吴地的口音，叽哩哇啦地高谈阔论，来彰显弟弟的少言寡语、沉着冷静。
还比如，遇到家里着火，他连鞋都顾不上穿，像平常人一样仓皇逃命。可王献之呢，命都保不住了，还故作镇静，让下人扶着缓缓出门，时刻保持自己的贵族风范。
因此，与偶像包袱太重的弟弟相比，在面对紧急事件时，王子猷虽有些狼狈，但反应更真实，更接地气。
但读到最后，才发现王子猷根本不用和弟弟捆绑在一起，他其实是个生来就自带光环的主角。
如果给这位王家五公子贴几个标签，来突出他的性格，可以选用以下关键词: 聪明、傲娇、任性、荒诞、自我。
用现在的流行话讲，子猷就是个无厘头的公子哥，不按常理出牌，言行举止常人难以理解，荒诞随性中又透着些狡黠。
02.
由于出身好，王子猷年轻时就很轻松地得了个官职，到江州刺史桓冲手下当骑兵参军，职责是看守马匹，即"弼马温"。虽说官名儿不怎么好听，但其实是个闲差，拿着高薪混日子。
王子猷作桓车骑骑参军。桓问曰:卿何署? 答曰:不知何署，时见牵马来，似是马曹。桓又问:官有几马?答曰:不问马，何由知其数?" 又问:"马比死多少?"答曰:未知生，焉知死?"
有次，桓冲来部队后勤视察工作。见到子猷，便主动上前寒暄:
"你在哪个部门当差?"
"不知道啦，懒得弄清楚，反正经常看见有人牵马过来，好像是马曹吧。"子猷漫不经心地回答。
"这儿有多少匹马呢?"桓冲心有不快，但还是装作一副视察工作的样子，继续了解这里的基本情况。
子猷早就猜到了他的心思，便故意说: "不问马，怎么知道它们有多少呢?"
这小子，看来今天是有意要和我较劲，那我也不客气了。恒冲干脆趁势问:
"最近死了多少马?"
"连活着的都没弄清楚，怎么知道死了的呢?"
搁现在，下属这种态度，估计把上级噎个半死的同时，也要被炒鱿鱼了。但在魏晋，王子猷敢这样抖机灵，目中无人，全凭出身高贵，别人也无可奈何。恒冲心里虽有些不舒服，但笑一笑也就罢了。
沒过多久，俩人又碰面了。桓冲见王子猷总是无所事事，便上前劝说:
"你来这里已经很久了，应该可以正式办公了吧。"
子猷托着下巴，眼睛凝视着远方，脑袋都不偏一下，长长地舒了口气，感叹到:
"西山的早晨，天气真凉爽啊。"
表面上答非所问，内心实际上是这样: 一个弼马温，谁稀罕呢?我的理想是诗与远方，哪里喜欢这些俗事杂务呢?!
反正是官N代，根本不愁吃喝，有傲娇的资本，才不屑于功名利禄，表现出一副清高自洁的样子。
读到这儿，你以为王子猷是个神经病、只不过仗着出身，才敢这样傲慢，其实不过是个胸无半点文墨的家伙。
如果这样认为，就大错特错了!
03.
在书法方面，虽没有弟弟那样的天赋和水平，但至少不会辱没家父的名声。除了这，王子猷反应灵敏，在文学方面也颇有见解。
王子猷诣谢公，谢曰: "云何七言诗? "子猷承问，答曰: "昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。"
七言诗在当时是比较流行的文学。谢安很感兴趣，想和有见识的年青人一起探讨。于是问王子猷究竟何为七言诗，王的回答简洁，又一语中的:
"就是像'昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫' 呀"。他巧妙地引用了《楚辞》中的诗句:"宁昂昂若千里之驹乎? 将泛泛若水中之凫乎?"，将其掐头去尾，成为七言诗，既给了一个很好的范例，又说明了七言诗来源于楚辞。
魏晋时期名士众多，有文采者不乏其人，能在《世说新语》中留下精彩语录，说明王子猷也能和别人拼才华。
当然，这小子要是犯起"二"来，会让人惊掉下巴。
看到朋友从西域得了块上好的羊毛毯，他两眼放光，羨慕不已:
王子猷诣郗雍州，雍州在内，见有毹毛。云:阿乞那得此物! 令左右送还家。郗出觅之，王曰: "向有大力者负之而趋。"郗无忤色。
"阿乞这小子，不知从哪弄到这么好的宝贝! "他来回抚摸着细密而又柔软的毛，自言自语。片刻后，马上吩咐手下将其卷好送到自己府上。
郗恢(阿乞)出来后发现毛毡不见了，到处找。子猷见状，笑着说:
"别找了，我刚才看见有个大力士背着它跑了"。
阿乞听了后，明白这哥们和自己开了个玩笑，大家都是名流，没必要小家子气。朋友看上自己的东西，拿就拿了，如果计较，反而让别人笑话。
你瞧! 子猷就是这样孩子气，喜欢搞个恶作剧。如同看见别人的玩具，自己喜欢地不得了，就悄悄拿走，还郑重其事地对小朋友说，你的玩具被大风刮跑了!
正如三岁幼儿的头脑里沒有"偷"的概念一样，王子猷就是一个任性妄为、不拘礼法的中年孩子。
不过，有时候这种傲慢、任性就不管用了，碰到个别厉害角色，这公子哥也知道认怂:
王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下。讽啸良久，主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐尽欢而去。
世人都知道子猷爱竹。有次他路过吴地，见一士大夫家的竹子长得郁郁葱葱，就想进去逛逛。主人得知这位贵公子要大驾光临，连忙打洒居室，摆好酒菜，坐在大厅等候。
谁知王子猷让手下直接把轿子抬到竹林，在里面吟诵许久。主人等得心急，还指望他返回时来拜访。可子猷呢，竟然想直接出门闪人。
这下，把主人惹毛了，命令家仆把大门关上，看子猷咋办。嘿嘿，这小子非旦没生气，反而觉得他挺有意思，便留下把酒言欢。
04.
据说王子猷后来官至黄门侍郎，侍奉皇帝左右，干得好就可以升任宰相。可是，他生性不喜功名，没多久辞去职务，退居山阴，放浪形骸，为世人奉献了一场"雪夜访戴"的精彩秀。
王子猷居山阴，夜大雪。眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴在剡，既便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而反返。人问其故，王曰: 吾本乘兴而行，尽兴而返，何必见戴。
大雪纷纷，片片若柳絮、随风飘舞，唯美动人。子猷不想辜负这冬夜的美景，便起身，敞开房门，见四周清寂皎然，酒兴大发，一边痛饮一边咏唱。及至《招隐诗》，忽然思念起朋友戴安道，想去见他一面。
尽管友人还远在剡州，但子猷顾不上江水滔滔，连夜乘着一叶扁舟，出没风波里，天亮抵达。可是到了门口，他竟然停住了脚步! 没有敲门而入，而是打道回府。
旁人实在无法理解这一举动，他说:
乘兴而行，尽兴而返，何必见戴。
遵从自己的内心，跟着感觉走，不管结果，只论开心，享受过程，在世间潇潇洒洒走一回，才不枉此生!
这和梁朝伟从香港坐飞机，去巴黎广场发呆，晒太阳，喂鸽子，没啥区别。反正有钱人就是任性，文艺青年玩的就是心情。
俗世中的饮食男女，自然无法理解王子猷，恐怕会送上一句:
他是个神经病吧!
21世纪的网民会说:
"王公子，你的出生，就是专门负责来搞笑的吗?"
"爷玩的是魏晋风度，你懂不懂?"王子猷白了一眼。
见你懵圈，他理都不理，着宽大衣袍，脚踩木屐，哒-哒- 哒-，头也不回地走了。他心里想:
我的世界，根本没打算让你懂。自个儿活得高兴，就是真理。