一、一个简单的案情
很早看过的，大概记得的事情经过，如有出入，烦请指出：
登州阿云案
宋神宗熙宁年间（1068—1086），登州（今山东蓬莱）贫民之女阿云在母亲死后服丧期未满之际，由尊长作主，将其许配给一个在当地以丑陋出名的韦姓男子。阿云嫌韦某长相丑陋，但又不知如何反抗，于是情急之下居然趁韦某晚上独自就寝于田舍之时带刀前去杀他。但因阿云力气太小，十余刀未能将韦某砍死，只断其一指。案发后，官府缉拿不到凶手，便怀疑是阿云所为，便将阿云抓起来审问。在将要动用刑讯时，阿云将作案动机与过程全盘招供。知县按照宋律之规以谋杀亲夫将阿云定罪死刑，具此上呈至知州。
二、一批负责的官员
登州知州许遵认为阿云订婚之时，尚在为其母服丧期未满之时，故阿云与韦某所订婚约之夫妻关系不能成立，且造成后果不大，罪不至死，并将此案上报朝廷。
审刑院、大理寺的官员也不是尸位素餐之徒，他们给出了专业的指导意见：阿云谋杀亲夫，虽是未遂，但依律当斩，遂处阿云死刑。
许遵得到大理寺的回复之后，并没有就此放弃，翻遍所有卷宗之后，居然找到一条宋神宗的手谕：在官吏传讯被告时，如果被告能主动供认犯罪事实，应该按自首论处，减二等处罚。也就是说如果按照宋神宗的这个手谕判决此案，阿云只需要接受“徒”刑（坐牢）。
许遵以此为理由向大理寺上诉，大理寺官僚也顶住了皇帝御旨的压力，并不承认其法律效力，依然维持原判。
就在似乎万事休矣之时，许遵从登州再次调回京城。而等待着他的职位，就是掌管天下刑名的大理寺卿。出任大理寺卿后，许遵按照自己的想法改判了阿云案，我们有理由相信，这个负责的知府赌上自己的政治前途做出这个动作，并非出自一己私欲，而是出于朴素的正义感。
但在许遵做出此等判决的同时，宋帝国的另一个职能部门也履行了他们的责任。那就是宋朝的纪检机构——御史台。御史上书皇帝，弹劾大理寺卿许遵，称其枉法——毕竟只能叫做“枉法”，因为没有任何“贪赃”与“徇私”。
至此，这件小到不能再小的案件送到了宋朝的最高统治者手中。
三、两个互相攻击的翰林
宋神宗向许遵问话，许遵一一回答，禀报了实情。生于深宫之中，长于妇人之手的宋神宗不知该如何决断，遂命当朝两大翰林讨论决断。这两大翰林都是世之人杰，人中龙凤，能力与人品全都出类拔萃。他们后来都成为了宋朝宰相，执宰天下，都深深的影响了宋朝的兴衰。可惜他们的政治观点却完全对立，无法上演一出“将相和”。这两人就是王安石，司马光。从这两人的谥号也可看出宋朝皇帝对其的器重。王安石谥“文”，司马光谥“文正”。
王安石支持许遵的观点，认为阿云当“徒”。
司马光支持大理寺的观点，认为阿云当斩。
可惜的是，当一件案子上升到这个高度，所有对错早已失去了本意。王安石支持许遵并非认为一个13岁的女孩儿罪不当死，司马光支持大理寺也绝不是想要捍卫宋朝的司法公正。在他们的争论背后，围绕的是另一个焦点——新法是否可以施行。
王安石提出的新法的最大支持者是皇帝，如果皇帝拥有律法的最终解释权，那么新法当然就有了实施的法律依据与正当性，所以他支持阿云当“徒”。
司马光作为新法坚定的反对派，自然不能让皇权完全凌驾于文官集团。所以他自然支持大理寺以及御史台。
四、一朝各自站队的文武
后面的事情就有点像是闹剧了。
由于司马光与王安石争执不下，宋神宗遂命其它翰林与大臣审议，其它的翰林们得出的结论是支持王安石。宋神宗审阅过后批了个“可”发给了审刑院，结果审刑院的官员们牛逼到连皇帝都不买账，联名上书要求再次与王安石辩论。结果越闹越大，连中书省跟枢密院的官员也搅了进来，各自就此事站队。
宋神宗想要结束这场争论，于是亲自对自己以前的关于自首的诏书做出详细的解释，界定了怎么就算自首，自首后怎么减刑，然后他将这个司法解释发给中书省，让中书省依此解释执行。结果中书省直接将皇帝的御旨驳回，称其违背律法，不予执行。
五、一个让人唏嘘的结局
中书省的不执行让宋神宗开始真的愤怒了。他直接下诏免除阿云的死罪，判其37年的有期徒刑。这场争执，以宋神宗与王安石的最终胜利而告终。
第二年，熙宁二年，王安石的新法开始在大宋施行。均输，青苗，募易，保甲等等新法开始行于天下。但宋朝是否因王安石新法而变强，至今仍有争论。不久宋神宗大赦天下，阿云得以提早出狱，死里逃生，被流放边关，最终结婚生子，似乎过上了正常人的生活。
可事情并没有就此结束。
十六年后，元丰八年，宋神宗驾崩。年仅9岁的宋哲宗继位，其母高氏垂帘听政。已67岁的司马光得以拜相。“光为相，复申前议改焉”，所有新法都被以一种前所未有的速度废除。而在享受了十几年的平静时光之后，命运再次与阿云开了个玩笑。司马光下令将这个无足轻重的少女再次抓了起来，枭首示众。
我个人认为这并不是司马光因为十七年前的失败而怀恨在心，他并非如此量小之人。他是真的心怀天下，要摆出一个最强硬最彻底的反对新法的态度，而此时，在他眼里，一个普通女子的性命，又算得了什么呢？
一个普普通通的少女，十三岁之后，她若生，则代表新法存，她若死，则意味着新法亡。至于新法的存废跟宋朝兴盛与否的关系，则是另外一个宏大的话题了。
PS：如果阿云案发生在现在
出于职业习惯，下意识地会将案情放入当今的法律中予以评价：
从客观层面上讲，阿云造成了韦某受伤，所以按《刑法》规定应为伤害罪既遂。再从主观故意方面出发，由于其有杀人动机故意，所以按《刑法》规定应定为故意杀人罪未遂。由于阿云只进行了一个行为，触犯了两个罪名，但其实质上是一罪，为想象竞合犯，应择一重罪处罚。阿云只伤了韦某的小手指，只算是轻伤，很明显阿云应该是故意杀人未遂更重，所以阿云所犯罪行为故意杀人罪未遂成立。
量刑方面，很重要的一点是阿云招供算不算是自首。自首则属于法定量刑情节，必须作为量刑考虑之要素，自首的犯罪分子，可以从轻或者减轻处罚，犯罪较轻的可以免除处罚。但构成自首的要件严格，其中必须是主动投案，再则在投案后如实供述自己的罪行方才可以成立自首。阿云并未主动投案，所以她构不成自首。
综上，阿云罪名为故意杀人罪未遂；量刑上，故意杀人罪情节较轻：处3年以上10年以下有期徒刑，由于是未遂犯，比照既遂犯从轻或者减轻处罚。另外，除人民检察院抗诉，或上级人民法院裁定重审的案件外，对于已经生效的法律判决，任何人及其他机关均无权干预、重纠，重审、改判，或加刑。即使是被告人不服判决提起上诉，或申诉，亦不得加刑。这也就是所谓“上诉不加刑”的法制原则。