导语：
“今天让我们来看看美剧背后文化元素的深层次解析”
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文以载道
这两年由于美剧快节奏的剧情，五花八门的题材和高级影视制作体系下产生的优秀制作水准在国内掀起了一股观看美剧的热潮。
那么今天就让三爷也凑凑热闹，在这和大家聊聊这美剧背后的文化元素。
在中国自古就有文以载道这一说法，指一篇文章的文字背后必然存在着作者的个人主观感情与对事物的看法。其实这个概念完全可以放大的说，任何人为创造事物的背后都一定带有
其制作者的个人色彩元素在里面，唯一不同的是蕴含的多少而已。当然，作为对人冲击力最大的文化产物：视频产物，其背后也必然带有制作人（在这里主要是指编剧与导演）的个人思想在里面。
在三爷看来电视剧其实就是主流文化的一种传播工具，无论这种传播是刻意的还是的无意的，但这一定会在观看者与制作者之间产生了文化的交流。
说回美剧，在美国这个没有严苛政策限制的可以自由创作的前提下，任何编剧都会以追求更高的市场接受度为唯一指标，原因很简单谁不想多赚钱呢？
因此作为文学创作的核心价值的设定，这些编剧很统一的选择了整个国家都接受与追求的民族文化作为其核心。
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美国的民族文化
在美国基督精神，自由主义与个人主义共同构成民族文化的三大支柱。但这其中代表美国文化模式的最基本特征的个人主义却是直接、真实地涵盖了美国思想。
个人主义是美国价值观的核心，在美国的文化思想中占有举足轻重的地位。它对美国历史的发展道路起着决定性的作用。
在个人主义中主要宣扬尊：尊重个人空间，强调个人利益和个人奋斗，尊重人权。强调人是价值的主体，相信每个人都具有价值，高度重视个人的自我支配，控制和发展。
这些在美剧中都有很深刻的体现，在这举一个非常极端的例子：
其实在美剧中常出现的僵尸，寄生怪等题材其背后都是对美国自由主义的宣传。
为什么这么说呢？三爷在这想请问下大家什么是丧失自由的极端呢？
在美剧中编剧其实给了我们一个很异想天开的答案，就是我们看到了真正的完全失去自由不简单的是让你被关在监狱等一般意义上的行为限制。而是让怪物占据你的身体，占领你的大脑从而连思考的权利都被剥夺。
这种将恐怖放到最大的手法，淋漓尽致的将人们在思想深处对于自由的追求成功的激发了出来。从而在不经意间完成了对国民的主旋律宣传。
另外一个在美剧中经常出现的就是当灾难出现时政府往往被描述的很消极，甚至有很多美剧直接描述了政府的阴暗。
为什么美剧中会出现这么多的对政府负面的刻画呢？
实际上这也是编剧代替所有的美国国民对如果在社会中真正出现灾难场景时，政府会如何解决？政府会如何面对公众等一系列的对政府的拷问。
而这背后一切隐藏的其实是另一种普遍的民族文化，即美国人民普遍对于政府的不信任的心理。
众所周知美国是一个由殖民地演化而来的国家，其中还经过相当时间的独立战争。
因此美国从诞生之初就对公民的自由有相当大的追求，了解过美国的宪法人都应该有这样的一个感觉，在美国法律中绝大部分条款都是用来约束政府，而不是国民的。因为美国的建国者们在经历过美国独立战争就很清楚的明白，政府特别是不受监控的政府是一个非常危险的产物。当一个政府在完全脱离其国民的监控时必然会造成各种危害公民利益的现象，所以要提醒所有公民要时刻提防政府作恶，并保障公民言论、信仰和持枪自由，不受公权力的侵犯。
因此我们很容易见到在美国所有公职人员，包括总统、议员、政府阁员、军人等任职宣誓里必有“我宣誓效忠并维护美利坚合众国宪法”这句话。其含义就是要求各地政府首脑不用也不能对上一级政府负责而应该是需要对辖内公民负责。
而在僵尸题材中，就是继承了西方这一直存在的对集体强权主义政府的恐惧，这其中最具代表性的无异于奥威尔1984一书。我们看那些僵尸题材画面中步伐缓慢完全无自主思想而只被“食物”所吸引的“人们”。这不正和西方人们惧怕的失去自由，只能接受政府统一的安排，所有人成为只能执行命令行尸走肉的噩梦一样吗？
另一方面之所以在很多剧中对政府的刻画会出现相当多的反面描述。
其原因就是因为美国社会中一直存在的另一主要的传统观念：对权威的不信服。
相当部分美国人仍然是不相信这些”权威“主体的，他们依然认为，靠着他们普遍性的公共观念，靠着他们的常识和公众的共识，以及所谓大部分普通人的经验，达成的方案远远比这些自诩精英的政客来得可靠，至少他们认为他们对于国家事务的判断力和话语权理应是和精英们完全一致的，绝大部分庶民的判断才是最准确的，并乐于为此给出自己的意见，甚至没有任何佐证，就是单纯的价值观认同。甚至因此对于知识分子，以及理论化（看起来精英化）的知识和文化采取排斥态度。这也就是所谓的庶民主义的话语体系。
当然，这种集中于公众的常识和经验的话语体系是否良好，三爷个人不做判断，但是你知道这个话语体系的存在，就可以解释近来很多美国社会运动的思想源头了。
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不会玩的国人
记得当年毛主席在文化宣传工作时就曾说过：我们的宣传工作要采用群众喜闻乐见的方式，注意鲜明性和生动性，讲究宣传艺术，无论是写文章、做报告、作演说都要力求生动活泼，不能干瘪无味。多用群众耳熟能详的语言、喜闻乐见的形式、普遍认可的道理、有目共睹的事实，就能不断推出有思想、有温度、有品质的作品，达到润物细无声的工作效果。
然而很嘲讽的是，这段话被美国的影视制作者用的炉火纯青：利用美国人民群众喜闻乐见的艺术内容来完成全民族主流价值观的宣传与教化。
另外如此包含丰富美国文化的影视作品对美国之外的其他国家会有什么影响呢？
在三爷我看来美国影视行业利用剧本题材的创新与强大的影像制作工业体系成功的以视频形式将其国家价值观植入故事中，从而潜移默化的完成了对自己国家文化价值取向的宣传。
一言概论之这就可以理解为文化入侵。
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一个苦涩的段子
最后分享一个有关美剧的苦涩的段子。
知乎上曾有人问了这样一个问题：
为何中国人欣然接受西方奇幻，西方人却没有接受中国玄幻仙侠？
问题描述：
西方奇幻在中国大有市场，比如魔兽系列，指环王系列，哈利波特系列等等，为何中国的仙侠神话传说却没有让西方人接受呢？就连日本发行的在欧美家喻户晓的《塞尔达传说》，其中大部分的故事背景也是西方奇幻的原型。
而基于西方奇幻的炉石传说在中国非常火热。
哥布林，半人马等等西方奇幻神话中常常出现的角色在中国可谓耳熟能详，而西方人对中国的传说除了龙就基本上一无所知了。
是什么原因造就了这种现象呢？
获赞数最高的答案是这样说的：
作者：邢嘟嘟
你会关注刚果神话或者南非奇侠吗？
你会关注阿富汗侠盗或者索马里猴子传吗？
一个国家的世界地位低下，所以他的文化地位也会低下。
一切都是这么简单。
唐宋是那个时代的领先者，所以唐宋文化在那个时代会广泛出口。
欧美是这个时代的领先者，所以欧美文化是世界的主流。
国家文化地位，就是国家世界地位的直接体现的一部分。所以日本文化国际上比中国文化影响大。
等中国处于领先地位了，自然有大把人来关系（心：笔者注）你们家的猴子或者猪的传奇。
不知道大家笑完后，有没有感觉到一丝丝说不出的苦涩呢？
