《伪装夫妇》——我们之间大同小异

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去年正值《疯狂动物城》上映时，我在朋友的推荐下看了日剧《伪装夫妇》，这个争议与骂声极大，豆瓣评分也不并高的剧，却在刷新了我三观的同时也带给了我极大的惊喜。

总的来说这是一个外表高雅、内心却讨厌与人交往的“毒舌”女阿寻与她的前男友即一个45岁的gay超治形婚的故事。

我不知道该如何描述这个故事里的种种曲折，但最终，无论是为让男主结婚而谎称自己癌症的妈妈，还是表面冷漠实则重视亲情的小姨一家人，亦或是冰山女主和gay男主通过一系列相处，都卸下他们苦心孤诣一直苦苦维持的包袱与伪装，解除偏见，诚实面对自己的心。

gay又怎样，拉拉又怎样呢，我们都是平等的人，都有追求幸福追逐梦想的权利，都值得被理解被尊重被爱啊。

一共10集的故事，原以为第8集就已是结局，两人离婚并带着彼此美好的约定与祝愿分道扬镳，给人留下无限遐想。可最后两集，男女主分别找到各自新的伴侣，在重新相遇时却发现依旧放不下彼此于是重新在一起。

评论里一直在骂这两集，从剧情到角色到编剧。但我不懂，兜兜转转一圈后还是心心念念的两个人不就应该在一起吗，明明是解开心结，诚实面对自己感情的两个人为什么要为他们强行带上道德枷锁。

最后两集，才像是真正的圆舞曲吧，两个人表面上又回到一开始的状态，一切都没有变，但每个人的心，却都不一样了。

“兜兜转转始终又遇见你，如若有幸，何以25年为你故步自封白白流逝大好时光。如若不幸，何以拥有最美回忆放下伪装做自己。”就像仙剑4中紫英所说“无所谓好或不好，人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬，惟有天道恒在，往复循环，不曾更改。”

爱与平等一直贯穿了这部剧的始终。超治这个gay到不行的gay，为了阿寻放弃自己的性取向，放弃一个曾经看着都流口水的理想的对象。这个决定难道不比道明寺为了杉菜放弃万贯家财还要困难吗？但是他愿意，因为阿寻是他的灵魂伴侣，是他最重要的人。

阿寻放弃的就更多了，26年的青春、两个深爱她的人、甚至还有骄矜的性格。他们因彼此的理解与真诚才变得更好，才想要去开一家专门治愈孤单的幼儿园。就因为是gay而被家长们歧视质疑对孩子的爱，就因为单亲而被同学辱骂欺负说三道四，这样的带着有色眼镜看人的事件，在那个充满阳光的幼儿园大概再也不会发生了吧。

所以我真的不明白这么深刻富有意义剧为什么这么多骂声。电视剧也好电影也好动漫也好游戏也罢，如果只是单纯讲新鲜或者能满足一些人心理需求的故事，那并没有什么特别的，只要套一下模版就可以了不是吗？喜欢大团圆，好，给你看大团圆。喜欢坏人死绝好人终有好报，好，满足你。喜欢有情人终成眷属，没问题呀。但是这样的话不就变成了米兰昆德拉说的那种“媚俗”了吗。只是为了讨好受众而创作，并不是艺术吧。

亚里士多德曾说“诗歌戏剧和历史之间的区别并不是修辞手法写作技巧上的分别，而是历史只能描述事实，但艺术却可以揭示规律。”他说诗是“合情合理的不可能”而历史故事是“不合情理的可能”。“艺术的逼真并不是毕肖形象的浮面的真实，而是要揭示现象内部的普遍性与必然性，因此它的前提不妨是假设或者虚构的。”就像《伪装夫妇》，虽然看起来是在讲故事，但其实是在讲道理吧。导演和编剧借角色之口，来向观众传达自己的心意。可又有多少人能真正懂呢。就像《疯狂动物城》看完后好多人看到的却是狐狸好会撩妹，那我还能说什么呢。

《伪装夫妇》中说，“我们之间虽然小异，但却有更多大同。请我们少留意这些小差异，少因此而责备对方，因为人的心都是会痛的，我们之间大同小异，都是平等的人类。”

所以就像兔子也能够当警察，狐狸也有一腔热血善良正义，无论体型大小，食肉食草都是动物城中平等的一员。

我们之间大同小异。