作者：樊荣强
2.2逻辑框架很重要
2.2.1 思路混乱之源
我是一个非常重视逻辑的人。写文章如果没有逻辑，那么就容易让读者陷于混乱。当然，文学类的文章也许可以不重视逻辑，而只需要通过意象的呈现与情感的渲染，令读者感受到某种情感冲击就达到目的。但非文学类的文章，没有严密的逻辑，就不可能是好的文章，更不可能有让人理解与被说服的力量。
非文学类文章，必须以理性的思维来搭建框架，建立严密的逻辑结构，然后再可以借助感性的思维来让文章的内容丰满与多姿多彩。这就像一座楼房，土建部分必须遵循理性主导的科学原则，而装修部分可以感性主导的艺术原则。
在此，我要顺便为“八股文”申辩一下。“八股文”作为古代科举考试的规定文体，已经被批得差不多体无完肤，但是，我认为这有点像倒洗澡水把小孩儿一块倒掉一样，把原本有可取之处的“八股文”彻底否定了。
我认为，绝大多数的“八股文”内容空洞无物，不能起到“代圣人之言”的作用，自当作糟粕摈弃，但是作为一种文章的格式，还是有可以借鉴之处。君不见，唐诗、宋词、元曲不一样有格式要求吗？西方古典戏剧，不也要遵循“三一律”吗？“文无定法”本是对创新的要求，但是说文章可以随便乱写，不需要框架结构，那就是胡说八道。
2.2.2 中国式思维
我一直认为，中国的教育失误很多，其中一条就是，该教的不教，不该教的教了一大堆。至于哪些该，哪些不该，我就不深入讲，大家自有分数。我只讲一样----逻辑学，这个是一定要教的，可是，并没有专门教，以至于中国人的思维都比较感性，甚至容易混乱。
我把知识分为三个层次，最高一层是“道”，哲学就是这个层次的；中间一层是“法”，逻辑学等等工具类学科就属于这个层次；底层的知识则是“术”，各门具体的学科，尤其是解决人类各种具体问题的知识，都处于术的层次。
中国式思维好走两个极端，要么是执着于道，讲些玄虚难懂的东西，比如我们的传统国学，许多人一说起来就头疼，尤其再加上一个文言文，就更加难懂。要么又走向另一个极端，擅长弄些雕虫小技、奇技淫巧。中国人缺乏中间层的知识，也就是方法论缺乏，工具学科缺乏。
逻辑学起源于古希腊，而在近代西方经验主义和理性主义哲学兴起之后，对人类认识世界的能力与方法进行了重新审视，建立与形成现代科学的思维与工具，从而推动了现代科学技术迅速发展的浪潮。
中国人缺乏逻辑思维的训练，不仅导致了科技与工业的落后，也影响到语言的表达。最直接的表现就是，说什么东西，都是散文式的，不重层次，缺乏条理。不过，我这里说的“散文”不属于文学的范畴，而是指“散乱的文章”。
2.2.3 散乱的“散文”
下面我拿一个例子来说。以下的文字源于《即兴评述话题宝典》，高考时艺考生的参考书。里面有200多个题目与范文，但我把它作为反面教材介绍给大家，因为里面的范文基本上都是“散文”。
有这么一个题目《学生有必要穿统一的校服吗？》，它给出的范文如下：
我觉得中学生应该穿统一的校服上学。对于中学生来说，校服是身份的标志，就像社会上某些职业需要穿制服一样，穿校服易于辨识学生的身份，而且也能增加学生对学校的归属感。
让学生统一穿校服，不仅有利于培养学生的团队精神，强化学校的整体形象，增强集体荣誉感，而且还可消除当前越来越突出的学生讲穿着、讲排场、互相攀比的不良风气。而且，穿校服可加强学生的纪律性，它可以随时提醒学生，使之认清自己的身份，注意自己的言行举止。
总之，我觉得穿校服上学有很多好处，所以我支持学生穿校服的优良传统。
大家看了这篇“散文”，你能够迅速地把握要点吗？恐怕很难。我在小学上语文课的时候，最怕老师叫我们把某篇文章的段落大意和中心思想概括一下。训练我们的概括能力倒是必要，但是我常常想，那些作者为什么不在写作的时候就概括清楚呢？这不是坑人吗？
下面我把它重新按照“钻石法则”梳理一下，大家再看看如何。
我赞成中学生穿统一的校服上学。为什么我赞成呢？因为这样可达到“三个有利于”。
第一，有利于增强学生的集体荣誉感。让学生统一穿校服，有利于强化学校的整体形象，培养学生的团队精神，增加学生对学校的归属感，增强集体荣誉感。同时，穿校服可加强学生的纪律性，它可以随时提醒学生，使之认清自己的身份，注意自己的言行举止。
第二，有利于避免学生之间的攀比之风。由于社会贫富悬殊加大，学生家庭经济收入与消费观念差别极大。让学生统一穿校服，可以消除当前越来越突出的学生讲穿着、讲排场、互相攀比的不良风气，也可以保护贫困与普通家庭的学生减少心灵伤害。
第三，有利于加强对学生的保护。对于中学生来说，校服是身份的标志，就像社会上某些职业需要穿制服一样，让学生统一穿校服，不仅易于辨识学生的身份，而且有利于社会各界重视对学生群体的保护。
总之，我觉得穿校服上学有很多好处，所以我赞成学生穿统一的校服上学。
应该说，这是一篇很好的“钻石法则”范文，让人一目了然，而不再是“散文”，令人不得要领。开头部分：开篇的句子，开宗明义，表明观点。接着我就立题——为什么？然后是过渡句，起到重要的提示作用——可达到“三个有利于”。主体部分：分成三点分别展开，而且这里我作了概括提炼，用的是同构法，以后会专门讲概括提炼。而其中的文字，我只是照原文重新排了一个顺序，适当加了几句话，以保持结构均衡与意思连贯。结尾部分，作一个小结，强调自己的观点。
你们觉得哪一个更好呢？当然是按“钻石法则”梳理的这个，你一看就能够记住要点。如果你要去参加面试，也不用全文背下来，只需要读一读，然后记住立题与几个关键词——荣誉感、攀比之风、保护学生——就可以了。
因此，我认为，这本书是反面教材，就在于它有点坑人，那些高中生，根本没法记住这本书的内容。但是，按我的“钻石法则”，他不需要死记硬背文章，而是掌握了工具、方法、套路之后，在有适当的知识储备的基础上，就可以自由地发挥了。基于此，我也想编写一本《公务员面试话题宝典》，因为常常有人向我咨询，我相信，以“钻石法则”模式写出来的宝典，一定相当受欢迎。
2.2.4 钻石法则一样精彩
也许有人会说，所有的文章你都按这个钻石法则来写，岂不是千篇一律吗？这话要分两头说，一方面，我前面讲过，钻石法则的运用当然是有变化的，后面还会专门讲。另一方面，即使你用钻石法则这个方法来一篇文章一颗钻石这样写，依然可以写出好文章，只要你的思想观点够独到、深刻。
星云大师写过不少的书，他的好多文章都是遵循“钻石法则”而写成。如果你有兴趣，推荐你去买《越不怕死，活得越好》来看看，整本书全部文章差不多都是一样的框架结构。现在抄录其中《生命的拥有》一文如下：
在现实生活里，一般人都希望拥有钱财，如果能够拥有百万家财，良田万顷，甚至儿孙满堂，就觉得人生真是美满无比。然而拥有钱财不一定幸福，金钱是水、火、盗贼、贪官污吏、不肖子孙等“五家共有”，就算拥有它，也是烦恼重重，危险不已。儿孙绕膝，虽是福气，但是有“福“必定也会有“气”，所以也不是最好的拥有。那么生命中应该拥有一些什么呢？
一、要拥有时间。佛经说：“生命在呼吸间。”有时间才有生命，没有时间就没有生命，所以有时间的人要爱惜时间。爱惜时间就是爱惜生命。不守时，不惜时，浪费时间就是浪费生命。中国俗谚有谓“阎王叫人三更死，绝不留人到五更”，所以当我们拥有时间、享有生命时，就要好好利用时间，为人服务、奉献，让生命发光发热。
二、要拥有安全。安全是生命最基本的需求，因为拥有财富，财富不安全；拥有权利，权利不安全。拥有财富的人，容易遭人觊觎；拥有权利的人，容易遭人嫉妒、障碍。一般人为了要求得安全的生活，必须建房子，住在房子里面才安全；出门行走时，道路要平坦才安全；航海的人要有救生艇才安全。但其实真正能保障一生安全的，是要培福修慧，要积德行善，要有高尚的人格，这才是人生最好的保障。
三、要拥有因缘。人是活在因缘里，没有阳光、空气、水，乃至士农工商的助缘，生命就无法存活。例如，有人因为没有空气而闷死，有人因为缺少温暖而冷死。生命要具足各种因缘才能生存，人要具足各种因缘才能成事，所以做人要广结善缘。
四、要拥有希望。人的日子不是一天就过完的，也不可能天天是过年。在平常的生活里，要拥有希望，有希望才有动力。尤其然要有未来，有未来才有希望，人是活在希望里。为什么有的人会自杀？就是因为没有希望。小孩希望长大，青年希望创业，老人希望儿孙成才，穷人希望致富，凡人希望成圣。有希望才有未来，有未来生命才有存在的意义与价值。
所以，人不一定要拥有一时的、有限的金钱财富，最重要的是拥有时间、安全、因缘，以及无限的希望与未来，这才是人生应该拥有的宝藏。
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