梁浩瀚:不可执拗于某一种思维,包括匠人精神!

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「个人成长250」梁浩瀚:我对《匠人精神》的三点思考

今天是乐于助人会——个人成长日记第250篇,我是梁浩瀚,做一个温暖的人,让我们共同成长。

文/梁浩瀚

今晚参加了樊登读书会的线下活动,分享的书名叫《匠人精神》,是2015年11月 由中信出版社出版的图书,作者是秋山利辉,主要讲述了淬炼心性,养成自己、以孝育人的成功实践,唤醒每个人的一流精神的故事。
范登深入浅出的讲了书中的内容,以及秋山利辉列举的30条如何做好匠人的做法。
这30条都很好,看到大家都在发言,如何学习匠人精神,如何更好的做好自己的工作。
我也发言了,也讲了自己道听途说的很多案例,讲了自己对匠人精神的三点理解。

(一)
我第一个想到的是纪录片《寿司之神》小野二郎的故事,其实之前浩瀚也有专门写过文章,「个人成长211」梁浩瀚:遇事盲目乐观或悲观,怎么破? 他们在日积月累的磨练当中,逐渐发明了自己对职人精神的具体解读,比如“旨味”这个词语。
这里所说的职人和匠人,其实都是指的行业里面的佼佼者,行家中的行家的意思,浩瀚我百度了一下,并没有太过明显的分别。也许,职人和匠人的区别在于,一个更费脑力一些,一个更费体力一些。

我们回过头来继续说:寿司就是鱼旨,鱼的旨味。那么何谓旨味呢?旨味最早是日本人发现的,叫umami,它是食物的五大基本味觉之一,其它四种是酸、甜、咸、苦。有人把旨味形容成鲜,但其实旨味很难用确切的词来形容,小野二郎说:“旨味很难解释,不是鲔鱼(金枪鱼)肉质好就有旨味,而是搭配醋饭和酱油进食才算,味道平衡才算达到旨味。
当有了这个新的评价体系,他们就会在好吃与不好吃之间增加了10个级别,就能够立马知道其他人不易察觉的那一丝细微的差别,可是又无法用语言说出来,于是就日夜不停的重复做寿司(其实外行人才感觉是单纯的重复,人家小野二郎80岁高龄晚上做梦都能冒出好点子来呢)。于是就有了努力的方向,就有了明确的目标。就能够知道,在好吃与更好吃的道路上,有了新的不同。
而不懂这些的门外汉,就知道张着一张大嘴说,好吃,卧槽,真他吗好吃。旨味当中的曲折和峰回路转,他们硬生生的错过了,而且根本毫不知情。

(二)
当有了匠人精神,就能够把生命活出深度来。
生命总是和时间挂钩,很多人在这个问题的思考上,只有一维,就是一条线,他们认为好的生命就是充分利用时间,把时间表排的满满的。
但,这里面有个很深的误区,生命,可不单单只有长度这一个维度哇!如果只是流于表面,那么100岁的人也不会知足,因为他从来没有经历过大风大浪,一辈子平庸,他还总觉得自己没活够。
的确,时间是自顾自流逝的,我们永远也无法管理时间,我们只能够管理我们自己,管理我们自己对待时间的态度。
匠人精神,就是这样一种自我管理的方法,我们在某一个时间点深挖下去,钻研下去,进入一种完全忘我的工作状态。那么,我们就会忘记了时间的存在,时间在这一点上就是静止的,换句话说,我们就获得了永恒的时间和有深度的生命。
打个比方,大部分人的生命画卷就是长度——80年,深度——各个行业都熟悉那么一点。这样的长度和深度乘积起来,画面不会太大。
可是,如果某人有匠人精神,也许他的长度只有40年,但是深度达到了匠人的深度,就是接近于无穷大,那么他的生命画面就会很大。他的40年生命超过了别人80年的生命。

(三)
会场上很多人发言当中提到了“天命”,我在听樊登读书的时候,并没有太在意这个词。于是,我趁着前面发言的功夫,思考了一下。其实天命,浩瀚的理解就是志趣的升级。
志趣是乐趣的升级,乐趣是兴趣的升级。
遗憾的是,大部分人误以为兴趣就是志趣,就是他们概念当中,兴趣乐趣志趣都是一回事,从来没有思考过其中的差别。比如刚毕业的学生,他们频繁更换工作,频繁说这个工作不是我的兴趣,我要找一个有兴趣的工作。结果换来换去,工作没找到,却把自己的兴趣一个一个抹杀掉了。
其实,兴趣是很广泛的概念,我们可以对任何事物感兴趣。我们在那么多的事物当中,总能找到几个自己比较擅长的,那么可以说,你就找到了乐趣。
在有限的乐趣发展当中,经过长时间的钻研和努力,才最终确定了自己的志趣所在,知道了自己为之奋斗一生的目标。
志趣才有一点接近了匠人精神,而天命,则是志趣的升级。
《牧羊少年的奇幻之旅》这本书里面也提到了天命,这本书对天命的解释,浩瀚比较认同:找到了自己的天命,坚定不移的走下去,那么整个宇宙都会为你调动力量,帮助你成功。
那么,这个就和匠人精神有了本质上的关联。

(四)
可是,我今天的文章主题是,究竟该不该学习匠人精神?
我有一种发现,很多人总是把自己做不到的事物,单方面的想象成好的事物。举一个不恰当的例子——有的人认为,只要能把观众看哭的节目就是好节目。
那究竟是不是呢?
我觉得首先要敢于怀疑,任何事物都不是绝对。
有几个问题,我们可以试着问自己,
①匠人精神,带给我们的是什么?
②我们究竟要不要这种东西?
③我们要的,究竟是自己想要的,还是别人说要的?
我并不是要否定匠人精神,只是提出了怀疑,也许下一次,我就可以把这个问题思考的更清楚一些。

(五)
弘扬匠人精神,是不是正在把精神层面的东西变为技术层面的东西?又或者,是不是正在试图通过技术手段,来让我们达到精神层面的提升?
精神层面变为技术层面是什么意思,就是说秋山利辉,正在把一种只可意会不可言传的东西,通过具体的30条指南传达给读者?
就好像是说,我们做到了这30条,就可以提升匠人精神?
如果我们盲目被动接收所谓的“好东西”,你是否真正知道什么是“好东西”呢?是大家都说好的东西就是好东西吗?
有人特别倡导,只是因为他没有这样想过,只是感觉上这是对的。

今天的温暖能量传输就到这里吧,谢谢查看,我是梁浩瀚,做一个温暖的人。

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