可能是因为是导论课的原因，《西尔格德心理学》这本书的形式不是我喜欢的那种样子:很多时候，他不是直接告诉你结论，反而是不同派别的观点他都罗列出来，旗鼓相当的哪些自不必说，有些哪怕明显有优劣的、甚至老旧的东西也不落下，也许，这就是导论课的特色吧:不下结论，稍微站得住脚的都给你，让你选择自己感兴趣的，选择你认为对的。这也是现代西方教育理念的特色。虽然没有纯干货的直接，也有浪费时间的嫌疑，但经过比较，“更好的”那些理论还是印象更深刻，也不会迷失在各种专有名词里。
我知道世面上的心理学一大堆，伪心理学的书更是层出不穷，选择了这本书，看的过程中还是让自己感觉意外:这样的书，根本不像我心目中心理学书本该的样子，反倒像是生物学:细胞、神经、内分泌、毒品；感觉、知觉、记忆、语言、智力；我觉得，心理学更类似社会类科学，感性的、哲学的内容比较多，这是好听的说法，不好听的说法是:空想比较多。这样组织书的好处，就是建立了看得见摸得着的基础，在某种程度上，把课堂外“不用心”的阅读里的随意行收敛了一些。不见还是有人在用量子理论解释上帝，用现代科学解释轮回……
以前也想读一些专业点的心理学，比如听网上学习小组介绍的《九型人格》等，读着读着就发觉味道不对来，这本心理学，就是我想要的那种心理学。
从书目数量上来说，这算是一个知识爆炸的时代，可同时，书也是商品，有迎合消费者的固有嫌疑的，不说恶意的哪些，就是正儿八经写知识的人，也难保不被误解，我是说，比如，平行世界有数学或物理上的合理性，不免被猎奇的思想印证玄学。所以，知识要成体系，求知还是别太花哨，古板谨慎一点更好一些。
具体的收获读的过程中写过一些，不一定完整，罗列一些，随后整理个笔记更好一些。
读书，一直希望有一个同样有兴趣的同伴，能讨论最好了，即使没有人讨论，读完一章，有一个人愿意听我总结一下也是好的，哪怕对方没有读过，听听我的总结，不就等于自己速读掌握了吗？当然，对于我自己，能讲出来，证明我抓住了重点了，明白了，读书这件事，看过去能留下什么，挺难说的。我的意思是说，有意识的整理是个好总结，至少说服自己了，又表达出来了。
可惜，这也是妄想，如果，你读书也有这样的意愿，可以试试我的……
日记本
2017/3/11 11:02:12
心理学
我以前说过我不认为存在东西方差别的话，认为人性基本上是一致的，比如安全感、成就感、趋利避害，但由此忽略文化差异就有些极端了，这源于我自己的一个个人价值观:这世间存在着一套统一的真理和事实的，可事实是:现实就是真实，即使基本人性一致，实现人性需求的手段也多种多样，你还无法粗暴的断言某一个必然无害不会走偏，另一个就绝对不可取。让我能如此思考的原因在于中西方基本归因错误的偏向不同。有时候，文化就是人性，人还分神鬼人呢，文化就是现实，理论应该符合现实，做为一个凡人，你无法反过来提要求
2017/3/11 10:41:30
心理学
明明知道自己得不到还去争取这一行为本身，是自由意志的表现还是非自由意志？对于我，这应该是非，对于我来说，不得不的事情谈不上自由，这就是我不喜欢强权不喜欢药物毒品的根本原因:我当然知道强奸案中出现了女性高潮，但你觉得这就是性爱是享受吗？自由意志，对于我来说，更多的是选择权，在自我价值观之上的选择权，跟思考有关(这似乎有不自由了，可除了无所不能的上帝，哪里有不受限制的自由呢?)，而非概率分布均匀
2017/3/11 10:23:58
心理学
基本归因错误指示出我们把行为更多的归于自我特质而非环境影响。让我想到了自由意志错觉:自由意志如果更多的关联于有意识思考的话，人类那么多无意识的行为就算是自由意志的不利因素了。但我是一元论者，我甚至认为除了进化带来的之外，无意识也是学习思考的结果，此也是刻板印象(或图示)是过度学习的原因吧？但其实，进化带来的无意识，不也是过去历史的基因记忆吗？总结就是:自由意志当然有幻觉成分，我还是觉得我们拥有自由意志。好奇妙的名词!
2017/3/10 20:23:37
关于英语是否该退出高考，有人的意见是该退，理由是学了那么多年英语，其实能用上的人不足5%，不如只让那5%的人去学，替自己学，也替大家学，替大家翻译，不皆大欢喜吗？说起来似乎有道理，可是，难道其他学科不也这样吗？不如小学或初中毕业大家都做工，剩下的5%精英去上学算了，如此，独裁不是顺理成章吗？这个时候，似乎是说无用只用的最好时候，谁的一声是固定好了的呢？万一呢？
更别说，你怎么知道选出那5%呢？
2017/3/10 14:33:15
心理学
社会心理学这章的双面论证是保障行动的好坏。我倾向于支持负性层面的结论，当然是因为它的污名化，甚至过犹不及。认为正向的观点也很牵强:无差别对待?均等?明明是强词夺理!
2017/3/10 13:39:44
心理学
才感慨旁观者效应的解释不但有求助被枉顾，也不能无视榜样的带动效应，关于认知失调的理论又杠上了:书里不但说有认知失调和自我知觉两种理论，也有实验指出:态度改变有时候就根本没走脑子:无意识和自动化。这满世界的两脚行走物都是假人吧？/::D
2017/3/9 23:28:09
心理学
西尔格德心理学导论读到了社会心理学，关于观察者效应和榜样效应，感觉这两极分化的格局，实在是不好把握，又出现了量子隧穿的那种在混沌系统上的倍增效应，不应该说是链式反应。墙头草多让人讨厌啊，其实真正让人讨厌的是无法把握的风
2017/3/9 10:59:11
很多人绝对坚持价值观没有是非对错，没有好坏优劣。我当然同意个人价值观是个人的事，外人不能篡越，但，不就由此就把价值观与好坏优劣之词隔绝对立了，如果真如此，对个人来说，你能说你所信仰的价值观不是你认为好的吗？何必求索验证比较甄选呢？随便信一个，或者朝三暮四不可以吗？这与现实相符吗?
2017/3/8 22:16:20
知乎有人问:有没有有效的沟通呢？实际上，类似的问题多多，诸如有没有真正的理解?包容?爱……所有的疑问最终都可以归结为简单的几个字:看你遇得到不遇得到合适的人!
2017/3/7 20:49:50
心理学
管理压力(应对)有两张主要方式，问题取向和情绪取向。思考题是儿童应对策略的发展可能受到教养环境中哪些方面的影响?当我想情绪取向的时候，想如果在一个含蓄型的社会里，文化是如何影响这两个方式的比例呢？一方面，情绪取向是不被鼓励的，似乎问题取向就会更多一些，显然这跟我们的现实不符，还是觉得情绪型的人更多，那是不是说情绪取向的人还是习惯情绪，不被孤立表达，就转向了压抑，情绪取向还依然是情绪取向
2017/3/7 20:12:52
什么才算自由意志?我们真的有自由意志吗？为什么我们的自由意志不是自己哄自己的假象?我想从三个方面说说我的简单思考:一、自由意志不是全能意志，如同，信徒和唯物主义者的区别其实不在信不信神，他们的区别在于神能不能随心所欲，比如，颠覆物理规律。二、人类哪怕真的是个机器人，也是可以有自由意志的，让我继续比例子:CPU是可编程的，这个没争议吧？你不能因为arm上运行的是Android不是x86的win XP就说它不是图灵机。三、有的人信神，有的人唯物，有的人自由主义，有的人讲奉献精神，有的人在援助非洲，还有人在抵制乐天，这还不够“自由”吗？
2017/3/5 22:03:32
Bill Gates说他觉得最期待最可能实现的技术之一是机器对于自然语言的理解和合成，如果真如此，估计很多像我一样的家伙橡皮娃娃也不期待了，Siri已经感觉勉强了，真能像个人类一样交流，我愿意有一个《her》中的伴侣，哪怕，没有更高的智能，只有能达到现在的机器水平就不错
2017/3/5 12:29:19
心理学
心理学中关于变态的第一个界定标准就是偏离文化规范，由此说来，作为一个思想西化的中国人，变态就是顺理成章的事情了。也不冤:跟环境融不到一起的人，当然不会有归宿安全认同，怎么可能正常?怎么可能是幸福?/::D
2017/3/4 22:53:31
心理学
进化心理简介后有一道思考题:预测人类行为在接下来几个世纪讲发生什么改变?我想到了合作的改变问题。到底是会增加呢？还是会减少?虽然自由主义个人主义和天才的份额在加大，似乎合作会减少，但社会化总体上是增强了而非减少，所以，合作会进一步提高，合作基因会更好的保留。所以，卡尔萨根预想的科学宗教真的有可能会出现
2017-3-11