Belle10.柳宗悦的工艺之道与麻理惠的整理魔法

最近特别喜欢看关于物品的整理术的相关内容。一个感受是，日本真是个连做家务都可以做到变态地步的国家。叠衣服有好几种方法，收纳盒有各种形状。扔东西需要分几步？买东西需要进行几回的心理斗争？全都是有步骤的。所以也不能把大象装冰箱的梗完全看成笑话。

近藤麻理惠被称为最会做家务的姑娘，我为了能让自己尽早嫁出去，十一回到家中开始研读她的整理方法，准备大干一场的时候，被家里人给制止了。因为我扔了太多东西。二老在那眉头紧锁……

没错，我先学会了扔东西。

买后从来没有用过的丝巾，想扔又觉得以后还会穿到的鞋子，当时喜欢买下来后来发现完全不适合的裙子。送得送，扔得扔。（我真是个败家的姑娘）发现自己剩下的东西少得可怜，原来两个皮箱就可以解决。有人说，越漂亮的姑娘，东西其实越多，想想自己，东西这么少，我活该丑啊。然后就开始森森地怀疑人生，想着当时为甚会买这样的东西？买得时候，为甚会这么冲动？以及小龙女作为一个资深美女，古墓那么干净，应该不够她折腾的，她在古墓里应该有一个暗道，是专门供自己乱的吧。

虽然看过山下英子的断舍离，又看了日本目前整理魔法一类的书籍。整理物品，貌似已经从家务变成了哲学问题，尤其是在看了柳宗悦的工艺之道后。柳宗悦在工艺之道里讲得是器物精神，物品的终极意义还是在于它本身的有用性。但是女孩应该是很少能控制自己的冲动的吧，虽然没用，摆在那也是赏心悦目。所以是走从买到扔的路，还是走从买到囤的路，还是看自己喜好，不用强求。实在不行，就边买边扔好啦。

对物品的控制程度其实也是智慧啦。

贴两段最近看得书摘。

我认为，所有物品归根到底都是我们从神祗、从地球手里借来的。比方说，买土地，买房子，这其实是买到了维护、管理权而已。“买”这个概念，本身就是人类一厢情愿的错觉。不仅仅是土地，一切东西原本都只不过是物质而已，经过了一系列化学变化和认为加工，它们成为了物品，再被赋予了许多概念和附加值之后，流通到市面上。说到底，拥有就是深信不疑的错觉。——摘自《断舍离》

多数人对宗教法则的认识，是从宗教本身出发的。人们从未想过到工艺之中寻求宗教与工艺之间的缘分。然而，万般事物都有着同样的事理。人们有必要对宗教与工艺之间的缘分进行探索，而不能将其视为不过是器物的事情。但是，如果对其原理之力不能认识，就无法信任原理之力，但也不能说这样的看法就是非宗教性的。所谓的器物，虽然是以低姿态小体量存在着，却隐含着惊人的秘义。——摘自《工艺之道》