《水浒传》的作者不是施耐庵？原本只有100好汉？

文/Witty (原创)

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水浒传的作者目前一般认为是元末明初的文学家施耐庵，或者是施耐庵和《三国演义》的作者罗贯中合著，但奇怪的是施耐庵这位主要作者的名字却不见于正史，任何一本介绍水浒的书包括文学史在谈到施耐庵时，不是说生平不详，就是说我们目前知道的不多或者缺乏可靠记载等等，但另一方面，现存的有关施耐庵的说法又五花八门，所以就水浒作者这一问题，历代学者都见解纷纭。今天witty我也来充当一下学者，说说我的看法。

首先施耐庵的生平没有任何资料，不知道这个人是不是真正存在过，没人知道，只是有一些传说和一些零星的记载和说法，但是这个记载作为证据还是弱了一些，比如说，最早说施耐庵写水浒传的是明代有一本书叫《少室山房笔从》他说是施耐庵写的，但是在他之前，嘉靖年间的高儒他的《百川书志》里面说这书其实是施耐庵的本罗贯中编次，也就是说是施耐庵作的这个书，罗贯中把这本书编辑起来的，在更早还有一个叫郎瑛，他的《七修类稿》里面就提出来这本书的作者是罗贯中。所以这本书到底是谁写的就没有很过硬的史料来证明。

我个人的看法是：这本书本身的成书过程很复杂，但是脉络很清新。这本书他最早取材是从史实当中取材的，这个史实就是北宋宣和年间，有一个人叫宋江带着几十个弟兄造反这一系列的故事，老百姓觉得这事挺有意思的，尤其是那些艺人那就拿着这些材料作为他们编故事的剧本素材。编的什么故事呢，最早我们知道在南宋的时候，最晚到元初这段时间就出现了一个说话人的底本叫《大宋宣和遗事》，这个底本就是给说书人做稿子的，从这个底本的名字就可以看出来是讲宣和年间的一些事情，主要是讲宋徽宗那个朝代的事，宣和是宋徽宗最后一个年号，宣和年间发生了很多事情。这个底本是分元亨利贞四个大部分，元部和亨部这两个部分都提到了宋江，三十六个好汉横行河朔这样的一个故事，相当于《水浒传》的一个蓝本，在《大宋宣和遗事》里面我们可以看到它已经基本上把整个故事的雏形都展示出来了，这里面呢除了人数没有一百零八将，但是这个故事从杨志卖刀到后来劫生辰纲，还有晁盖犯事官方抓他宋江给他通风报信等等这些故事都有，所以《大宋宣和遗事》就基本上已经铺平垫有了这个故事的基础，形成了最初的蓝本。

后来到了元代，这个水浒故事发展的就比较快了，元代是一个更特殊的时期，元代不开科举，知识分子没有进身之路，学了一肚子的本事没处使，就只能到民间尤其是一些勾栏瓦舍里面给人写剧本，给说话人写脚本，所以这段时期水浒故事就由于这些人的加入而丰富了，尤其是这些艺术样式不单单是说书，还有很多元杂剧比如西厢记，关白马郑这些作品有很多都跟水浒有关系。再后来到了明初的时候，出现了小说，那个时候的小说水浒传出现了一个雏形，但是是谁写的，不知道，有人说是罗贯中，有人说是施耐庵，有人说是两人合作，从这个时候开始就有了一些说法，但是都没有证据，所以我们最后来看看这本书的成书，这《水浒传》在明初的时候是怎么怎么成书的。

在中国历史各个朝代都有一些代表文学样式，比如说唐诗宋词元曲明清小说，某一种文学样式在某一个朝代出现，它就有可能达到了艺术上的最高成就，那么明清小说在这个时候发展起来就不奇怪了，在这样一个情况下，就有人愿意把这个故事整理成小说，我们现在知道的最严格的、最认真的做这件事情的是武定侯郭勋，他是贵族出身，喜欢刻书，他组织了一些他的门客在刚刚上面那些故事的基础上进行整理，整理出来以后，郭勋就找人给印出来了，这就是最早的嘉靖版的《水浒传》，这个《水浒传》的特征有几点，第一点只有100位好汉，第二点是故事很完整，除了我们刚才说的宣和遗事以外还把元杂剧和民间流传的各种各样的水浒故事全部都融合在里面了，基本上就是我们现在看到的《水浒传》了，因此这个书是谁写的，我们就可以做个简单的结论了：

这本书的作者不一定是施耐庵或者说写施耐庵靠不住，有可能是有一个类似施耐庵这样的一个人参加了整个《水浒传》的整理工作，或者是某一个阶段的整理者，但是作为成书来说，把这个著作权交给施耐庵证据不足，也有可能施耐庵是郭勋假托的一个名字，是个笔名。

所以确切的要说《水浒传》是谁写的，只能说《水浒传》是一个集体智慧，要确切地说是施耐庵写的话，这是不够严谨，不符合事实的。

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