这些老古董如今很值钱，但是本人认为其价值高不在于拍卖拍出的天价，而是那场公认的‘浩劫’没有害其化整为零成了‘算盘子’。更幸运的是，能让我为老祖宗积德，把这些不可能仿造伪作的我国古老文明的实物见证的明清家具大量且完整地永远保存下来
——冯先生曾如此感慨说
71岁的冯耀辉，身家近百亿，在香港金融界赫赫有名；另一方面，也因拥有三百多件明清黄花梨、紫檀家具而闻名于收藏界。他从20世纪80年代开始收藏古典家具，30多年来凡入手，绝不扔不卖。
当藏多到家中放不下时，冯耀辉大手一挥，买下了荷李活道181号至199号十多间门面的“华冠大厦”二至三楼。几经筹备后，2014年的荷李活道上立起来一座两万平方尺的（约合1858平方米）的两依藏博物馆，这也是香港最大的私人博物馆。
兩依藏博物館
兩依藏博物館館長馮依凌
两依藏的主要藏品明清家具皆为黄花梨，紫檀等上乘木材所制。
黄花梨六扇透雕图屏 十八世纪 每面长54.5X高210CM
图屏多扇，拆卸，通常为双数，或四、六、八乃至十二扇，起间隔空间的功能，在明清人书中常有描述。本图屏为完整的六扇，属罕有。屏扇的屏心、条环板、裙板均双面透雕寿字和螭纹。
黄花梨六扇透雕图屏透雕细节
黄花梨小翘头案 十八世纪 长145X宽38X高84公分
此案牙头浮雕凤鸟和云纹，案腿装饰有如意纹。此件小翘头案形制小巧，比例优美匀称。
黄花梨五屏镜台 十八世纪 长56X宽33.5X高79公分
此镜台搭脑最高处为龙首，两侧为凤首。在中国文化尤其是道教中，龙有阳刚神力，凤有阴柔之美，代表阴阳和谐。屏风上段为浮雕仙鹤浮云，下段透雕，中间一片上截为仙女侍女立于云端。下截为一仙人立于龙首，似于一凤凰嬉戏；两侧则分别为松竹灵芝、菊花、牡丹、梅花等吉祥花卉。台座上安设栏杆，看面栏板刻有鹿与灵芝，
象征福禄。
"家具是拿来用的”。冯依凌一直记着父亲的这句话，即使现在中国内地古董热飙升，古董家具的价格突飞猛进，在两依藏展出的家具藏品并没有设置任何的隔离。每位到访两依藏的参观者，不仅能在馆内导览人员的陪同讲解下参观，还可以去触摸，甚至可以坐在展品上去感受明清家具的魅力。
冯依凌平静地说：“首先我从小就生活在有些家具的环境中，对于我父亲而言，这些家具从来都不是一个商品，或者不是一个展品，而是一个可以使用的日常物件。这些展出的藏品，在整个参观过程中，触摸也是一个非常重要的体验过程。
我们是一个私人博物馆，并不会出售这些藏品，所以我们可以提供让观展者去触摸展品的机会。因为父亲的偏爱，我们收藏的家具都是黄花梨和紫檀，它们本身的珍贵性的特点就是非常的坚硬和非常的牢固，所以并不担心被摸一摸、敲一敲就会有所损坏。”冯依凌还分享了一个有趣的现象，开馆几年下来，即使没有用护栏将展品围起来，观展者也会小心翼翼的去对待展品。
紫檀插屏式透雕大座屏 十八世纪 长135X座宽65X高206cm
紫檀大座屏的拥有者通常非富即贵，本件的精湛做工也尽显富贵。屏底座用厚木雕出桥形墩，两头是圆雕狮子包绣球 ，左右对望。立柱间装横枨三条，以短柱间隔，装有两层条环板，上浮雕有双龙戏珠、缠枝莲纹、灵芝、菊花、牡丹等吉祥花卉。横枨与短柱上均刻连绵卍字纹。批水牙上浮雕牡丹花。上下左右嵌装条环板，左右两块透雕龙纹，而上下四块则为灵芝、莲纹、牡丹等吉祥花卉。大框上刻仙鹤卷云纹，子框上则刻缠枝莲纹。屏心已失，传统以字画、刺绣、大理石或镜来做屏心。此件做工异常精美，可能出自宫廷作坊。
紫檀灯台一对 十八世纪 座长50X座宽50X高163公分
此对灯台基座以两个墩子十字相交作为坐墩，站牙四面浮雕螭龙纹，正中为方形灯杆。灯台顶端为方形委角平台，上下边沿起线，下有四小站牙浮雕螭龙纹，与底座呼应。灯台是大宅府邸常见的器物，在明清字画书籍中常常出现，但传世精品不多，此对灯台为其中的代表之一。
冯依凌馆长可以如此自信回答着关于展品不设隔离的问题，这种自信应该源于冯耀辉先生收藏理念。就凭只买不卖这点就意味着所有藏品不是商品，摸一摸并不会对其价值有所改变。对明清古董家具痴迷的冯耀辉先生以“美、珍、稀”为原则，近30多年来，收藏逾400多件家具，早已成为全球收藏最多明清家具的藏家之一。
下面一起分享更多藏品
1990年代中期，冯先生曾收藏一件黄花梨透雕方角柜。十年后一位收藏家朋友看了两依藏的书，“按图索骥”找了过来，割爱了手上另一件与之凑对的方角柜，如此便又成就了一段“重缘再续”的佳话。
十八世纪至十九世纪
黄花梨透雕方角柜一对
高198 x 宽105.5 x 深47.5公分
十七世纪初期
紫檀和黄花梨方角柜一对
高201 x 宽137.5 x 深 62.5公分
这对独特的方角柜有着神秘的渊源：于1970年代后期在甘肃省武威市的公安局被发现，贵重的紫檀木上展示着高品质的雕刻和装饰工艺。武威市是甘肃省内重要的贸易中心，也是丝绸之路和长城的交叉点，所以推测此对柜子可能是高官或富有的商人从其他地方辗转带到此地。
两依藏目前依然在收藏新的藏品，在挑选藏品的时候，会更看重藏品的珍稀性，并不只是在世界上的此类藏品的珍稀性，还要看对于两依藏目前的馆藏来说会不会是不同的存在。随着两依藏的藏品越来越多，除了和北京故宫博物院、台北国立历史博物馆合作展览外，冯依凌也一直都有和海外博物馆及机构合作。她希望将这些中式明清家具的精品带出去，给不同的观众去欣赏。
黄花梨五屏风式镜台 十七世纪 长70X宽36X高100cm
台座俩开门，门板透雕双龙戏水，牙条起弧门形线，上浮雕螭纹。台座上安五屏风，中山最高，高度左右递减。搭脑雕龙头，条环板全部透雕四爪龙纹和卷云，下浮雕福山寿海。台座上安设栏杆，看面也安设透雕龙纹的栏板。此金泰工艺精湛，应属皇室用品。
黄花梨家头翘头案 十七世纪晚期和十八世纪初期 长199.5X宽36X高91cm
此翘头案两侧翘头缓缓升起，线条优美。牙头和牙条浮雕螭纹与寿字。两侧挡板以透雕麒麟与螭纹尽头福利繁的装饰风格。
紫檀小方角柜 十八世界 宽57.5X深34.5X高69cm
此件小方角柜做工精细，门板浮雕凤凰、牡丹、石榴等。凤凰牡丹纹在清代是一种广泛运用的装饰题材，牡丹象征富贵，凤凰是吉祥之鸟，石榴则寓意多子。柜门下方牙条透雕卷莲纹，鬼两侧牙条则浮雕花卉。
紫檀嵌大理石凳一对 十九世纪 长49X宽37X高48cm
此对卷书式凳面下两侧开光一串带连环装饰，一侧牙条镌“东周”（公元前770-221年）的古钱加变体的如意云头，而内弯腿则用浮雕菱形花纹装饰，中西结合；另一侧牙条则镌有“广成隆唐宝川选”，据查广成隆是清末至民国时期广州下就路西来初地意见出名的家具行，唐宝川是其店东。家具署名，估计是受当时西方品牌意识的影响，一改中国家具绝少落款署名的传统。
紫檀清式扶手椅四张十八世纪晚期或十九世纪初期 长60.5X宽46.5X高91.5cm
此组扶手椅一式四张，板座屉，尤束腰，造型风格和结构属于典型的清式扶手椅。靠背板中心雕板的浮雕正面五爪龙在如意卷云中若隐若现，下为福山寿海，气势非凡的装饰主题和精良的工艺，寓示着扶手椅来自皇室。雕板两旁及两侧扶手、牙条下四面角均攒接拐子纹。
浮雕正面五爪龙在如意卷云中若隐若现
紫檀嵌大理石清式长椅 十九世纪 长101X宽55X高93.5cm
长椅靠背板中心为大理石板，如山雾缥缈间的景致。座面方形围子，下有束腰，鼓腿彭牙马蹄形足，牙子雕饰大多卷云纹，中间刻出铜钱。扁平状的扶手则是十九世纪至二十世纪广式红木家具的特色，同款长椅常用东南亚类似紫檀但光泽和木纹稍逊的红木制作，而本例为紫檀木，实为罕见。
荷李活道是1844年港英政府在香港开辟的第一条街道，1970年代以来，这里逐渐成为香港乃至东南亚最大的中国文物市场，陶瓷、家具、玉器、字画、石雕、牙雕、古籍琳琅满目，因古董店而形成的文化长廊成了推动荷李活道经济的新增长点。荷李活道是无数古董爱好者们的圣地，两依藏亦从那个时代开始收藏中国古典家具，许多精品就在荷李活道购入。
来源：网络
编辑：中式雅居研习社