《幽灵公主》的生态寓言: 在奇幻的世界里看到现实的缩影

关于环境问题，或者说人与自然的关系问题，很少有人能比宫崎骏表达的更为真实和彻底，即使是在充满着奇幻色彩和艺术手法的日本动画电影中，他也能用自己独特的方式让人泪目。

这正是伟大作品的渲染力，让人久久不能忘记，电影中满是现实的缩影，剧中人的隐忧是时间印证下的伤痛。

《幽灵公主》正是这样伟大的电影。

它可能没有后继者《千与千寻》更有知名度，也不是宫崎骏充满典型个人风格的《风之谷》，但它的完成度象征着吉卜力工作室的日趋成熟，故事的内核则在时间长河中愈发值得回顾，也正是凭借这部电影，吉卜力正式打入西方电影市场，以一种不可能的姿势冲破了迪士尼和皮克斯的封锁，带来了动画世界的新鲜活力。

在《幽灵公主》中，没有单纯的善与恶，一切行为不过是大环境下的顺势而为。而这种大环境，正是人类社会发展中与自然不可避免的冲突。那时的人民为了躲避战火与苛政，纷纷逃入深山建立家园，放火烧山但却破坏了森林中动物们的生存环境，遭到野猪神、犬神带领的猛兽们的袭击。导演用各种传奇动物展现自然的反攻，而动物同结一心则象征最远古的信仰和守护。

在这种背景下，角色本身也被塑造为一个个独特的意象。

幽灵公主阿桑是自然的代言人，她深刻的意识到象征自然与生命之神麒麟兽的重要性。这是导演借角色表达人类关注生态意识的觉醒。而与之斗争的幻姬则代表着无惧无畏的新时代人类领袖，典型特征是充满着进步的思想，有着坚定的意志力和不服输的倔强。而男主阿席达卡则徘徊在这两种思想中，他知道阿桑的忧虑，也理解幻姬的进取，但他很难平衡这种冲突，像极了时代下的芸芸众生。

而这种冲突带来的后果极为严重，物种失衡、战争与伤痛、环境污染与恶化、疾病甚至死亡，却在不断上演。宫崎骏有心设置了麒麟兽为救世主，却依然有人为了一己私欲，置生灵与不顾，人类的贪婪一览无余。

这是一个值得不断重温的生态寓言，虽然故事的结局麒麟兽寻回了头颅，再现了花海与森林，但曾经的满目疮痍依然历历在目，时刻警醒着人类。

另，任天堂《塞尔达传说》中的呀哈哈像极了这部电影中的白色小精灵，应该也是一直致敬。