恐是仙家好别离|作是爱情的本质

鹊桥相会.jpg

辛未七夕
[唐]李商隐
恐是仙家好别离
故教迢递作佳期
由来碧落银河畔
可要金风玉露时
清漏渐移相望久
微云未接过来迟
岂能无意酬乌鹊
惟与蜘蛛乞巧丝

说七夕是古诗词中最热门的IP也不为过，360度无死角被古人题咏了无数遍。独爱李商隐的《辛未七夕》，是因为这首诗硬是把七言律诗写出了传奇小说的感觉。

「恐是仙家好别离」，第一句点明题旨，后面的内容全是承接此句而下。七夕本是牛郎织女相会的日子，别人都在感慨团圆之难，他却偏偏猜测说神仙们可能更喜欢离别这种调调。不然的话，怎么会闹出一年一度鹊桥相会的波折来？

「故教迢递作佳期」，「佳期」这个词说起来挺浪漫，能天天在一起岂不更好？「由来碧落银河畔，可要金风玉露时」，飞来飞去的众位仙君，银河两岸哪里不能是相会之所，为什么见面还非得挑个良辰吉日，制造出点仪式感？

原因只有一个：爱情的乐趣都是作出来的。

所以你看就是这一年一度的佳期，两人也是磨磨蹭蹭风波不断。「清漏渐移相望久，微云未接过来迟」，每次看到这句都难免会心一笑。现代男女约会，情形其实也差不多。男孩翘首而盼如农夫之望岁，半天才见女孩姗姗而来。「怎么这么久？」「情人节打不到车嘛。」真是的，穿什么衣服配什么饰品涂什么颜色的眼影唇膏，出门前的这些决定哪个不需要时间啊。

「岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝」，又掰七夕一重谎。蛛丝卜巧是七夕习俗，《开元天宝遗事》载，唐明皇与杨贵妃七夕夜于华清宫设宴，宫女设瓜果会求恩于牵牛织女星，「又各捉蜘蛛闭于小合中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之候；密者言巧多，稀者言巧少」。所谓「乞巧」，更像是女儿们在预卜爱情婚姻。谁说七夕不是情人节的？

七夕相会明明最累的是搭桥的乌鹊，为何不谢它们，却只向蜘蛛乞巧？恋爱和手游一样，都是让人陷入玄学的第一步。想在爱情中看清现实的走向，不比算算星座心理测试塔罗牌什么的更简单。

这首七夕诗又是李商隐习惯的翻案之作，案翻得有趣，事实却未必如字面那么简单。题目不是《七夕》，而是《辛未七夕》，这个年份显然是有特别的意义。

辛未年是大中五年，李商隐四十岁，事业正在坎坷之际。那一年，在他的人生中还发生了另一件大事，春夏间他的妻子王氏病逝，临终时两人连面都没有来得及见。妻子过世不久，赶上七夕佳节，所谓「仙家好别离」，显然别有怀抱。

「金风玉露一相逢，便胜却人间无数。」佳期是物以稀为贵，人们却总不会意识到「人间无数」的平淡相处，其实也已经来之不易。不到失去的那一天，总觉得可以一直如此到天荒地老。

义山多年宦途沉浮，恩爱夫妻聚少离多，此时斯人已逝，自己也正前路微茫。正赶上七夕佳节，对着天上神仙的那场闹剧，思及前事，是否有悔？重来一次，会不会不一样？「故教迢递作佳期」，这么做的，恐怕不是天上的神仙吧？