身为80一代的同龄人，已经步入生育和教养孩子的年纪。如何带孩子，也日渐成了圈子里最为备受关注的话题。
曾听到过很有趣的一个说法是：老大照书养，老二照猪养。很生动形象了描绘了我们这一代人对教育下一代的焦虑和迷惘。的确，如果反思一下，我们从最初的原生家庭开始，到进入学校，再到步入社会，从未系统的学习过如何正确的爱，如何科学的养育下一代。而这却又恰恰是人生中头等重要的，并且反过来会深刻影响到我们自己人生的两件大事。
有多少人因为感情破裂，家庭关系的毁坏而导致了长期，甚至是一生的不幸？有多少人因为自己成长的阴影，而又继续影响着下一代的人生？我们没有经验，我们缺乏知识，而教育和其他学科最大的不同，就是我们无法多次试错：无法通过调试实验参数，观察实验结果，换得经验值；无法简单的借用套路。孩子的成长不等待家长缓慢的进步，孩子的幸福承受不起家长无知的错误。孩子的人生，我们实验不起。
于是各类家庭宝典书籍、课程应运而生。我们以为看过书，上过课，便自动懂得了如何跟孩子相处，如何成功培养下一代。然而之所以称为现实，便是它永远和想象的不一样：听话的总是别人家的孩子。自己的努力总遭受各种挫败。社会竞争的压力越来越大，我们更加焦虑。反射到家庭关系上，更是日渐的紧张和对抗。
《教养的迷思》，这本书的作者并非知名机构的教育大师，也非接触过千百万案例的专家学者，她仅是位自己带孩子的普通全职母亲。而她的最不普通之处，在于她肯主动的反思，敢于怀疑过去被认为是黄金不破定律的教育之法。
想想也是有道理的，我们正在经历着一场前所未有的快速技术革命，生活的变化在以我们尚来不及应对的速度进行着。过去需要几百年才能完成的工业革命，放在今天，是几年甚至几个月就完成一次的技术生死迭代。更可怕的是，我们的观念可能还依依不舍的停留在旧时代。我们的教育理念还传承于过去几辈人保持的旧方法，旧态度：我们继承着父母从自己父母那里学来的经验，并把这些交给现在的子女，然后让他们去应对未来。但少有人去反思和质疑这种观念本身的落后。
作为家长，究竟应该把自己放在怎样的地位，置于各种角色？这个问题，将决定你如何处理内心中与自己的关系，与孩子的关系，与伴侣的关系，特别是发生冲突的时候。这个问题，也将决定你每日常中的言行，如何做决策，如何配置资源和精力，做到有重点，有取舍。这个问题，也决定着你的价值观。而价值观是最终，最能影响孩子一生的精神财富，并由他们将其代代传承下去。
《圣经》中教导我们要学会转变思路：孩子是上天的父所赐的祝福，是独立鲜活的生命，而不是某个人的附属。家长的任务是暂时的托管和教导。孩子最终会离开家庭，而家长也要最终向天父交差：报告自己完成任务的好坏程度。人若怀有谦卑和敬畏的心，便会更加郑重和审视自己作为家长的角色。
我没有列出书中具体的细节，因我认为，不应该机械的把任何一条教育之法当做金科玉律。每个孩子都是特别的，都是需要作为家长用心去体会；有区别，有针对性的对待的。每个经历过子女角色的人都懂得，陪伴大过说教，真实的体验和参与大过物质的奖励。孩子需要的不是你做到最好，做到最好是家长满足自己所提的要求。孩子更需要的是你人在那里、你的心在那里。
所以，珍惜并使用好现有的时机。时常在枕边读故事陪伴入睡，因为并非你所提供的知识能让他取得好成绩，而是因为你和他在当下，享受彼此相依的温度；参与他的活动和成长，因为并非他能为你争光添容，而是因为他的笑容为你带来最原始的满足与快乐。
于是当时光荏苒，终有一天我们不再拥有金钱与物质，我们不再相伴，甚至无法自由支配由于老迈而退化的肢体时，我们至少还有美好的回忆，作为一生最宝贵的财富。
我想，用心去体会，去参与，真诚的面对与沟通，传承信念而不是物质。是与自己，与他人的相处之道，也是教育的真谛所在吧。
