闹市区的妈祖庙

图片发自App

80年代，罗大佑的《鹿港小镇》红遍海峡两岸，歌词与旋律的错落叠合，折透出现代文明对古早社会的剧烈冲击，以及个人的焦虑。其中，最核心的意象是父母、初恋和妈祖庙。古老的天后宫缭绕着经久不息的香火，他的青年时代陪伴着生养他的土地以及日夜倾慕的姑娘。而大城市的生活隔离了这种状态，在身份转型和社会变革中，他已再也回不到最初的地方。

大陆民众垂涎于台湾的夜市，除了知名的士林夜市、六合夜市外，所有繁华的街区都有属于自己的观光夜市。慈惠宫位处新北市板桥区中心地带，一个红绿灯的距离便是南雅夜市，而宫门之外却是肯德基。夜市贩卖的是传统餐食，来往的食客络绎不绝。小吃品类繁多，不少是号称传了一百多年的手艺，从大陆带过来就是这个味道。一碗合胃口的家乡汤食，在舌尖上的满足以后，勾起人对故地旧人的想念。

在台湾，有个很有趣的想象，古街小巷往往都在妈祖庙的附近，其貌不扬的店铺罗列期间，同檐之下，风雨百年。像《鹿港小镇》提起的“小杂货店”依然在7-11、全家等连锁小型超市包围下生存。杂货店卖的玩意五花八门，可以提供小老百姓的日常所需，在街坊之间构成一个熟人生态。不过，杂货店的处境日趋式微，一个有情怀的出版人拉了一群知名作家，布置了同题作文进行结集。这本《杂货店》在诚品书店有售，笔触细腻，笑中带泪。而极具人情味的一间妈祖庙，曾经出借厢房给郭台铭一家6楼住了9年之久。郭总裁饮着“妈祖水”长大，不时思源回馈。他说拜妈祖，我一定回到慈惠宫。妈祖庙，成为不少人怀恋的原乡，也是贯穿其人生全阶段的精神堡垒，维护最初的真实和梦想。

闹市区的妈祖庙，夹藏着现代的古早味，守住了楹联的书写、百年的手工和重檐歇山顶建筑。时代变迁不由个人掌控，坚守古早的味道或形态全凭群体意识，不必讨论这是偏执或是惯性使然。现代的霓虹灯之下，妈祖庙里膜拜的人们依然虔诚。夜市摊蒸腾的热气上方，高楼间的夜空仍然清朗。