李煜|几曾识干戈？

文|零露

王国维评价李煜：词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

一

李煜，被后世称为后主的原因，因为他是五代十国中南唐的最后一个皇帝，称后主。做为一个失败的帝王，在文学上却极高成就与造诣。后世人感叹他错生帝王家，可是如果没有从帝王到俘虏这样经历和人生的际遇，他又如何能写出《破阵子》：

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝做烟萝，几曾识干戈？

一旦归为臣虏，沈腰渊鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌 ，垂泪对宫娥。

当宋太祖赵匡胤挥军南下，攻下金陵之时，时为皇帝的他还在恍惚中，几曾识干戈？做了南唐的第三代的国主亦是亡国之君的他，似乎还没回归到帝王的责任，只是垂泪对宫娥。这也是做为君王的他，在后世被诟病的地方。

他是一个背负着原罪的亡国之君，其实也不能怪他。南唐建都江宁，就是现在南京，自古是富饶的繁华地，自他的爷爷李昪建国以来保境安民为基本国策。在当时乱世五代十国，使得南唐政治和文化上的稳定和繁荣。

李煜用现在话的就是守成的富三代，自小生活在深宫之中，生活安逸享乐。他的前半生自然玩乐和享受人生，这样人自然不会想到打仗。

被俘之后，一首《虞美人》中提到故国，便让宋太祖对他起了杀心，赐他毒酒一杯，死于牵机药。时年四十二岁，只是因为词中提到故国，犯了政治高手的宋太祖大忌。

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能能几多愁？恰似一江春水向东流。

李煜，只是一个单纯的词人。他忘了在亡国之前，派使臣送钱求太祖缓兵之时。宋太祖的回复：卧榻之侧，岂容他人鼾睡。即便宋太祖明知李煜无复国之心，也容不下他还有的故国之思的念想。

二

前半生的李煜生活在风花雪之中，那时候他和大小周后过幸福美满的生活。于是人们记住风流倜傥，手提金缕鞋的多情后主。日常生活大概就是写词、听曲和做画极尽奢华的享乐。也正是因为他的帝王的身份，同时具有极高的文化修养，才有机会有将词，从伶工之词变为士大夫之词。以至于影响到后世的苏轼等人的词。

对于长深宫，生于富贵李煜，在前半生的词主要追求感观上的淫乐的词，也是真实的情感，文学就是真性情的流露。如《菩萨蛮•花明暗笼轻雾》：

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

三

在亡国之后，他的词才得到升华，开始担负了人生间最大的苦难感。文学创作就是真实，不再文以载道上的伪善，输了江山，却赢得了文学上的巨大成就。

《相见欢 •林花谢了春红》

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。

时光总是太匆匆，被俘后被送到北方汴京（现开封）的日子里，终日沉浸在对往事的回忆之中。

历经繁华之后的寂寥，反而成就他在词做上成就。他的词不仅写了他自己愁，也写出普通人在生命不如意时候愁，感动了当时人也感动了后世人。几曾识干戈的李煜或许不懂政治战争，却用他的词，征服了北宋的人民，使得他的词作当时传唱于北宋汴京，也推动词到宋之后变成主流。