接上——治国学的方法
一，由材料到系统性思维
1.熏习
治国学，首先要熟悉材料。但是这个所谓的熟悉，并不是有目的性的去找什么课程或类别，而是来自每天生活上的各种接触，和我们常说的耳濡目染变不多。
难道说我的不知所谓也是耳濡目染的？
2.分章断句
分章断句，正确理解文章的意思。我们读古文的时候，就常常需要正确的断句，来判断这句话所表达的意义。断错了，很可能理解就错了。
3.知类通达
类是指物以类聚，同类的书有其相似的宗旨和主题。知类通达，首先要分析那些书是属于同一类的，然后再学会融会贯通，让思维系统化。
这个是我所需要的，不过还需努力执行才好。有时候，知道是一回事，不去做，不去尝试，懂得再多也是白搭。
二，由方法到方法意识
1.方法与工具
书中说，研究国学之人的毛病，通常不是读书太少，知识积累不够；是读了太多书，不知道如何消化这些知识。
其实文献本身就是一套方法:利用目录知识，辨别学术真伪，考察其渊源，更可以把不同的书籍分类，整理成一个知识体系，把材料变成系统性的思维。
方法是是根据自己想干什么而发现来的。我们炒菜会用锅铲而不用汤勺，研究诗词歌赋的时候也就别找天文地理的工具了。
2.方法与思维
方法本身其实就是思维，我们不能把方法孤立起来去看待。一种方法是可以代表一种思维体系或者学说的。
方法与方法的不同，常常提现这思维体系的差异，因此不能随意拼接组合。而对方法本身，方法如何使用，方法的功能，方法与研究对象的关系就是方法论的问题了。
第一点跳过，到这里有没有觉得长知识呢？反正我重读到这里的时候，懂了一些东西，不过只是皮毛，至少我所想问的思维与方法，在这里有了答案。
3.方法和方法论
方法与方法论是两个层面的事。方法指我们运用什么办法去解决问题，方法论则是对我们运用方法这件事的前思后考。
举个例子，以地域特性来论述文学，比如以藏族地区的特点来论述藏文化的这种方法，虽然已经广泛为人们所使用，但如何说明论证一个区域的地理范围同时也是一个文化的覆盖范围，并不容易。但是如果我们想用这种方法去做，就必须去立论说明，这种思考即是方法论。
4.法与活法
我们常说“授人以鱼不如授人以渔”。做一件事的时候，除了要知道应该怎么做，刚应该知道为什么要这么做，了解期间的含义，避免以讹传讹。国学也是如此，除了要学习方法，更重要的是培养思维，不能读死书。
活学活用，才是硬道理。
到这里第一章的学习全部完成。有没有学到什么呢？
我很奇怪在自己大脑如此混乱的情况下，我居然把第一章自己认为有用的，或者说我不摘抄下来，日后翻看笔记的时候我根本不知道说了个啥，居然一字不拉的写完了。虽然分了几次。
我知道了，原来我所想要找的能使自己迅速冷静下来的方法，其实就是自己的逻辑思维方式。
会不会觉得可笑，想笑就笑吧！反正我也看不见。就像一个刚入校门的孩子，充满的未知跟新奇，当然还有自己的无知。
一度认为承认自己不懂，不会，是一件特别没有面子的跟伤害自尊的事。
事实上，大家除了关心自己对自己有利的，或者对自己有帮助的，谁又会去注意我。所以是我想多了。
其实承认自己的无知，并不是一件丢脸的事。
知道了自己不懂不会，你还不去努力学习，那么不能怨怪别人连一个白眼都不给你。
知道了自己不懂不会，并努力的去改变，或许有一天，我们还能跟自己崇拜的人说上话，得到指点，甚至成为好友也不一定呢？
梦里不知身是客！
词组不成句，无法连接。那就一起学习吧！
无戒写作训练营四期 第十六天