天云的第39篇原创文章
孩子出生时，教育便开始了。当前的婴儿早教，幼儿教育，学前教育，学生在校教育，课外补习......,一旦是当了家长，就走上了一条名字叫做“教育” 的不归路。仔细分析当下的现象，不难看出，教和育，对象都是孩子，责任都在家长。
下面先看一些家长之间有关教育的聊天话题：
幼儿园阶段，孩子家长经常交流的是：“你家孩子报什么兴趣班了？”“我家孩子怎么那么不听话？”；
小学阶段的孩子父母，讨论的往往是：“我家孩子课程不好，哪里补课班好呀？”“我家孩子都开始顶嘴，我管不了他了，气死我了！”
中学阶段的孩子家长，说出的话往往是： “我家孩子怎么都不听我的了，逆反心理严重！”“我家**课程太差，说了也不听。
到了高中阶段，更多的家长说的最多的一句话是：“现在好好学，等你考上大学，你想干什么干什么，我绝对不管了。”
梳理起来仔细看看，在很多家长的眼里，教育总结起来就一个字：“管”。从孩子无力反抗时的管得了，到逆反期的管不了，再到成人关键期的不管了。这种观念，是很多问题的根源。
再看看大学孩子里对父母教育的说法吧。
一个学习很吃力，挂了很多科的学生说：“从小到大，我都是在爷爷奶奶家长大的，父母根本不管。现在根本不知道我需要什么，从不听我的想法，有什么资格说我？”
同一门课重修了三次的孩子对我说：“老师，我来就是想和你聊聊天。在家里呆的太烦了。我父母曾经说过我考不上大学，我就考一个给他们看，至于上，那不是我的事，是他们的事情。”
我眼里很聪明但成绩却不佳的孩子对我说：“我父母都是领导，从我记事起，他们就各忙各的。我感兴趣的，每次考满分的课程他们认为没前途，非要让我学他们自己的专业。我就想让他们丢丢脸。
... ....
类似的话还有很多很多。不难看出，家庭、父母对很多孩子，并没有起到太好的作用。
看看我们教育的对象，看看我们的教育结果。我们所看重的教育，在孩子眼里心里算什么？对孩子的未来究竟产生了什么样的影响？家长的努力，为什么没有得到预期美满的结果？
这真的是值得更多家长深思的问题。下面是天云对教育的思考，希望和大家一起分享。
漫说教与育
说起教育，先从汉字的起源说起。
在甲骨文中，“教”字”左面从爻,从子（也就是人），右面是攵旁。无论是“攵”旁或者“攴”旁都是手拿着根棍子的形象，多数都有敲打，攻击的含义。教的甲骨文本意，就是“拿著棍棒，要求人服从爻（宗教）”；就是教化的意思。
对于“教” 造字的本义：用体罚手段训导孩子作算术。而到了金文省去“子”。有的籀文用“心”代“攴”，强调“教”者引导、启发蒙童的心智。因此“引导”“启智”应该是教的主要目的。
而 “育”等同于“毓”，毓字由左右两部分构成，左边是一个人，右边是一个倒立的孩子。金文中，毓字的意思更加清楚地体现，左边是一位孕妇（后用母字上加“”体现），右边是一个倒立的孩子（婴儿顺产时的情景），不难发现，育的本字为生育。因此物质的满足，身体的成长应该是养的关键。
从文字的理解来看，教为教化，引导；育为养育。更深层次的理解，关于教育，至少要认识到以下三点：
首先，教育应该是父母共同参与的事情。体力的教化是父亲力所能及的，身体的健康成长是母亲务必要做好的；
其次，教育的方式是以“引导”“启发”为主，这对父母无疑提出了更高的要求；
最后，教育的成功与否取决于家长自身的修养和能力，家长自身的成长和教育与孩子的教育一样重要。
因此，为了做好教育，先从提升自己开始。家长的眼界，就是孩子的未来，家长的修养，就是孩子的前途。
再说教与育
尽管上面给出了“教”与“育”的字形及含义，天云还是习惯从字面上来分析它本身的含义。我相信中国汉字，无论简体字还是繁体字的魅力。
先看“教”。“教”，左边是孝，孝道，可广义理解为传统文化；右面可看成倾斜一点的文，可广义理解为所有的知识。
因此，在天云看来，我们要教给孩子的，无外乎是有关德与智的故事。
再看”育”。 “育”，即养育。表面看上下拆开都不是字，但意义深远。上半部分少一点，变成"亡"；下半部分多一点，“月”即成“目”。
因此，在天云看来，育少一点，长年累月变心智全亡；育多一点，成年累月则变鼠目寸光。
由此可见，教育两个字，不但为我们提供了教育的内容，道德和知识，而且给我们表达了教育的理念：过犹不及！
用“心”做教育
我坚持认为，教育要从用心开始。如何用心？我们先看看“心”字的结构。
"心”字如人。“心”字中的三个点，左右两点，宛若成人的两只手，代表着行动，意味着管教；而中间的一点，恰似家长的嘴，代表着言语，意味着唠叨。而最重最长的一笔，莫如人的心脏，代表着家长的肚量与胸怀，意味着成长。
试想：如果我们把左右两点无限拉长，心字变成了什么？手伸得过长，管的过多，自己心气变高了。导致的结果？看孩子不顺眼，难免要生气，难免有矛盾；同样，中间的一点延长会怎样？话太多，唠叨太多，直入心脏，自己心碎撕裂，能舒服吗？
因此，言不用多，但一言九鼎；管不用多，但恰到好处。适可而止，学会用心，比多用心有效得多，尤其是对孩子的教育。
对孩子教育的用心，须做到言必行，行必果。
对孩子教育的用心，须做到言行一致，适可而止。
爱“心”做教育
教育不仅要用心，而且要耐心，更要有恒心。
在天云看来，
首先，坚信“育”在前，“教”在后。只有下功夫去培育，才能教出好孩子。只有我们花心思在培育孩子身上，“教”的时候才能事半功倍。“育”的过程是培养孩子对你的信任度的过程，只有得到孩子的认可，你的爱子之心孩子才能体谅，你对他批评和表扬才有分量。
其次，坚信对孩子的教育是长期的不计回报的过程，不能带短期的功利的目的。带了功利色彩和预期收益的教育，必定会为他今后的生活带来一定的负面影响。让孩子学艺术仅仅是为培养他的修养，若有兴趣，再努力；体育技能并不是要去打比赛，只是锻炼身体的一种方式。我们的目的是培养孩子乐观向上、百折不挠的精神、认真负责、勤奋刻苦的态度。
还有，坚信家长是孩子最好的榜样。孩子是家长最真实的镜子。孩子的小毛病的养成多多少少与周围的人有关，家长要对照自己和家人看看是否有直接的传播者。同时孩子有很多好的习惯需要我们学习。养育和成长是教学相长的过程，是双赢的结果。
最后，坚信家长只是参与了孩子成长的过程，并不能控制孩子的发展。孩子才是成长的主体。家长的作用只是在实时地用自己的智慧来不断地纠错，而这个纠错过程需要技巧，最好让孩子自己意识到错误并自己纠正，我们当好监督委员就可以。
毕竟，每个孩子都是上天带给家庭的礼物。我相信每个爸爸妈妈都视自己的孩子如珍珠，捧在手心，珍爱程度自不必说，教育起来肯定尽心尽力。但教育有方，理念为先。用好心，悟好意，没有不好的孩子，没有无力教育的家长。