清代紫檀嵌螺钿牡丹纹端砚赏析

　　砚台是中国传统的文房四宝之一，为传播中华文明作出了巨大作用。其产生发展过程充发证明砚是中华民族五千年文化发展中的奇葩，它不仅具有实用价值，更有观赏价值和经济价值。紫檀嵌螺钿牡丹纹端砚就具备了这一特点。

　　端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。此器总体来看有明显使用痕迹，砚面极润滑细如肌肤，砚盒入水即沉，色黑红包浆老。盖与底均为手工掏空。手感沉重。

　　端砚以其“细密、坚实、细腻、稚嫩、温润如玉”的石质、一起的天然石品斑纹以及巧夺天工的技能制作，位居“四大名砚”之首，被世人称为“天下第一砚”，千百年来遭到帝王将相以及文人墨客的宠爱和推重。可是，跟着时代的变迁、现代科技的高速展开，电脑现已成为我们平时作业、日子中的首要书写东西，砚台的有用功能几乎完全消退。但值得幸而的是，端砚的欣赏和保藏价值越来越为我们所重视，其已不只仅是一种文明的载体。

　　对于端砚，有一个家喻户晓的故事：相传唐代初年，一次科举会试时京城大雪，应试者们研磨出来的墨汁很快就结成冰无法写字，而一位来自端州的梁举人，竟以自家宝砚“呵气成墨”完成考试。皇帝得知后，即将其列为贡品。于是“隆冬极寒，他砚常冰，而水岩独否”的端砚开端名扬四海，成为文人雅士心仪之物。李贺、刘禹锡、皮日休、柳公权、欧阳修、王安石、文天祥、陆游、屈大均、纪晓岚、翁方纲等都留下了赞赏端砚的诗篇，而前史上还有很多玩砚成瘾的名人，为得到一方端砚而不惜用园林豪宅相换的记载。

　　端砚石性温润，石质细腻，分外是老坑砚石，首要由泥质绢云母及硅质胶结而成。老坑砚石的泥质比重很大，敲击时会宣告“笃笃”的木声。其他，老坑砚石中含硅质并长期受地下水浸泡，黏土矿物质为地下水所溶解，逐渐使石质变得纯真柔软，使老坑砚石变得细腻柔嫩、润泽，致使可以抵达“呵气成墨”的效果。

　　我国制砚历史久远。据《古今事物考》载：“自有书契，即有此砚。盖始于黄帝时也”。砚台由简单的研磨石块（片），演变成材质众多、形制各异的庞大家族，它集雕塑、书法、绘画、篆刻等艺术于一体，形成不同时代特征和不同风格的艺术门类。通过砚雕艺术反映着各个时代的政治、经济、社会、文化发展的历程，从各地名砚的来历、特质、工艺制作以及文史、民俗、美学、鉴赏、收藏和经济价值等角度来揭示中华民族丰富而深厚的砚文化内涵。

　　砚台为古代文人的必备书写工具，随着社会的发展，书写工具的现代化，砚台的实用性已逐步退出历史舞台。面对古人留下的宝贵遗产和集聚了中华文明、凝结了古人智慧与汗水的瑰宝，在欣赏之余，一定要做好传统文化的保护。同时也是一种对中华文明的传承。