七十列传·伯夷列传（天地不仁 以万物为刍狗）

伯夷列传为什么能成为七十列传的第一传呢？

因为司马迁在第一卷就抛出了一个很大的哲学问题，也是中国文化里讨论了几千年的一个哲学问题，那就是天道。那到底什么是天道了？是不是善有善报，恶有恶报，这样的逻辑呢？

这个故事就是司马迁的一个哲学思想，也是为了以后的列传给铺垫，也就是告诉大家，不要因为一个人最后的结果，而判断这个人是对是错，是善是恶。另一个问题就是要表达，孔子在当时的感受。

如果我们用佛教的观念来看，那我们就看不懂中国儒家文化里的天道。司马迁或者红子眼里的天道，跟我们现在掺杂了佛教的业报思想是有区别的

我们来看看文章里面几段比较有意思的文字

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”

这一句是我们成语，求仁得仁的出处。这句话的意思是，孔子的学生问伯夷叔齐，他们最后这么惨，到底有没有怨恨呢？孔子是这样说的，孔子说伯夷叔齐，他是一个不厌恶的人，你怎么对他他都不会恨别人，所以也不会有仇人。第一个怨字就是怨恨他们的人。而第二个怨字又是什么意思呢？那就是他们自己追求仁德而得到最后那种悲惨的结局，那又有什么好怨恨的呢？

这个故事其实很简单，就是说有两兄弟，来到了陕西，投靠了当时的文王，结果文王死了，武王，没有安葬文王，就去讨伐纣王，结果还赢了，两兄弟就开始，鄙视武王，觉得他没有道德，没有孝道，居然还能打的胜仗，两兄弟就躲在山里面，开始了中国有史以来第一对绝食的人，而且是绝食而死。

或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗蹠日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然後出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？

这一段话是非常经典的，我觉得是也道出了我们作为一个人或者中国人对这个天道的一种看法。我经常借用别人说的一句话，杀人放火金腰带。修桥补路无尸骸。那为什么我们看到的跟佛教说的有的不同呢？，为为什么好人就没有好报呢？坏人却这么好呢？你没想到在2000多年前，已经有人在问这个问题，跟我们现在的感受是一样的，那个人就是孔子

孔子说，这么好的兄弟，这么坚守自己的道德底线，为什么会落得如此下场啊？天道到底是什么呢？它里面说了一个坏人叫做盗蹠，这个人无恶不作，还吃人肉啊，就是一个土匪，但居然有善终，然后孔子就，就不懂了，为什么听到是这样的呢？有一些人做坏事不遵守规则，但却能代代相传，而且安享富贵。而有一些人已经是走着大道，不走小道，只是在很适合的时间说出一些正义的话，为什么就会封号封群呢？

不是开玩笑的，孔子真这么说的

不单是封号封群，有一些人连命都没了，为什么这么好的人，而且只是为了正义说几句公道的话，都会落得如此的下场呢，那天道底是什么呢？

而且这样的事不是一个两个不是就什么谁的群封了，是很多很多，说真话的人都落得如此的下场，数不尽，为什么会这样的？孔子不禁要问这个问题。

其实孔子最后也没有找到原因的，孔子只是在感叹，因为他也是在问自己，为什么这么有德行的人会落得如丧家之犬呢？

最后孔子给我们的答案是这样的，他说道不同不相为谋，意思就是我们每个人都有不同的志向，那你要钱的你就去求钱，如果明知能够得到钱，那你宁愿做一个奴隶也无所谓，但是这世界上有一些东西，不是说你去求他就能求得到的，那既然是这样，天道既然是如此，那我们不如去做一些自己喜欢做的事。这就是孔子最后给我们的答案。

孔子又说了，这世界不是说，你努力了，你是一个正义的人，你是一个好人，那你就能出名，你就能流芳百世，伯夷叔齐为什么能流芳百世？是因为有我孔子，称颂他们，这样他们才会让后人知道，而事实上，这世界有很多人在坚持着，做一些正义的事，做一些道德的事，但是他们只在市井之中，并没有人去发现他们，可能1万年100年1000年，根本就无人知道曾经有这么一个人在做这样的事情。这也是天道给我们人类的一种无奈。

所以也可以说人能出名，或者说居市井里的人能够出名，大多时候是靠运气.

而这篇故事的巧妙之处是前后的呼应。文章一开始就列举了很多的人，有一些是出名的人，有一些是不出名的人，然后他就问，这些人到底存不存在呢？最后他就用最强烈的对比方法来告诉大家，其实这世界上有很多人是做了一些不为人知的事，可能是很好很好的事情。但是因为没有遇到那些所谓的贵人，或者一些德高望重的人去指点他，称颂他，纪念他，最后只剩下一个名字，在历史上。就算这个人是曾经一个地方的国君。也是如此。当然，有一些更是默默无名无人知晓。

我个人认为，这故事最厉害的哈，当时应该是三千年前，有一对兄弟为了抗议当时政府，为了正义最后绝食抗争而死。

相关成语：求仁得仁  以暴易暴  糟糠不厌        道不同不相为谋，亦各从其志也