山里孩子唐国明寻残觅缺31年考古复原了曹雪芹百回本红楼梦
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由于自费出版费用很贵，唐国明为方便给自己阅读，自制了一本打印本——如下图：
唐国明在其书《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》自序里自问：为实现中华文化的伟大复兴，我做了什么？他的回答是：寻残觅缺，三十一年考古石头记；食风餐月，一十七载复原红楼梦附唐国明《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》自序一文——自序：为实现中华文化的伟大复兴，我做了什么
寻残觅缺，三十一年考古石头记；食风餐月，一十七载复原红楼梦
“文化复兴”！中国的“文化复兴”的标志在哪里？我们的“文化复兴”的目的是什么？我们“文化复兴”的目的是为我们找到文化自信？还是为我们是一个有“文化底蕴”的民族提供证明？中国的文化复兴，根据实际情况，应是从自己本民族优秀文化出发，不断开创、独创出与时俱进的人文自然科技文化。在进入独创的前提下，必须推陈出新，也就是得先整理国故，弘扬传统。
《红楼梦》在文学方面，至今为止，在中国上下5000年，它无疑是还没有任何中国文学作品能超越的，但它不是残缺的却残缺在我们面前，如今我花了31年寻残觅缺，费了17年完成了考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》。有朋友阅后说，文化复兴的标志应当以残缺的《红楼梦》得到了完整的修复，以曹雪芹书写的原貌呈现于世为文艺复兴的标志，同时我的“寻残觅缺，三十一年考古石头记；食风餐月，一十七载复原红楼梦”的匠心精神不愧为中国文化精神的榜样。另外，我的“思危奋发图强，实事求是认知世界真理；修德安和天下，与时俱进改造现实命运”的长风情怀、鹅毛风范更得要视为天下人文情怀、风范的样本。
某日，听完朋友这番赞我之言，誉我之话，听之畅我之心，又觉受之有愧。只但愿我所付出之心血能尽快淌流，进入还怀有人文心胸者的视野，以不负我之年华。否则，我考古复原的百回本曹雪芹《红楼梦》若只能成为我个人独自赏玩的私藏书，那才是对天下人有愧了；若在此号称的太平盛世下，不能以出版方式传播出去，是我有愧于天下？还是天下人有愧于我？答案在哪？好在《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》虽无商业运作，但在龙书剑先生的投资下正规出版印行了千册，为有运作能力的出版社与出版公司打下了基础。所以为了尽快方便与《红楼梦》爱好者交流，特将《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》自制成册以自娱。
但愿在实现自己阅读梦想的同时，也帮全天下人实现了阅读的梦想。
写于2018年5月23日
唐国明，男，汉族，现居长沙，湖南省作家协会会员，具有“长风”情怀与“鹅毛”风范，喊出“思危奋发图强，实事求是认知世界真理、修德安和天下，与时俱进改造现实命运”的鹅毛诗人、红楼梦工匠、数学顽童、鹅毛诗摇滚歌手，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，并从这个万有公式预言了一个离我们不远的“4、2、1”神话时代，即超级智能时代；另外，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途数哲”论断：你永远处在另一个未知数的半途之上。自发表作品以来，已在国内外书报刊发表文学、红学、数学方面的文章数百篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载、以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔、以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》；2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》，以工匠的精神从2001年始窝居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读《红楼梦》与其钻研的工匠精神故事于2018年获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台，美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览（人物版）》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。
附唐国明论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的结论摘要：
1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
2、“3x+1”：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，所以“3x＋1”猜想无论怎样成立。公式（万有规律公式）为：
（宇宙万物就这样遵循着“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”的模式无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙——）
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
（——宇宙万物就是这样如此诗意地生成消亡、消亡生成。）
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切，它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大智能时代最好最恰当的表述。不管怎样，人类总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，人类的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上。
作家唐国明攻克3x＋1猜想预言了一个离我们不远的“4、2、1”神话时代
人类一旦进化到“神”的时代，也意味着人类像是把奇数偶数通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则推入了“4、2、1”时代，意味着人类走向了人类智慧的终端与海子在诗歌中描述的“人类的尽头”，也意味着人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢的时代，人类会在以电脑为基础这个神似遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则的互联网上将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能输入机器，这样机器就已似人类从原始社会就渴望的无所不能的“神”，也似尼采哲学里表述的“超人”与老子、列子、庄子、阮籍著作中表述的无所不为无所不能的“大人”。而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界，世界将进入“神”的时代，即“超级智能”时代，也就是用数学描述的“3x＋1”时代，或“4、2、1”时代。
3、“半途数哲”论断
由在n是大于0的整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因通过论证“哥德巴赫猜想猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，唐国明得出了一个“半途数哲”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达1时，你就处在2的半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知数的半途之上。
