读《世说新语》

四一

初，桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。尝因行散，率尔去下舍，便不复还，内外无预知者。意色萧然，远同斗生之无愠。时论以此多之。

感:天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。权利之争，自古以来在宗族之间，手足之间，父子之间，君臣之间。

四二

王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为"试守孝子。"

感:又一个孝子的故事！

四三

桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云:"若谢我，当释罪。"企生答曰:"为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公！″既出市，桓又遣人问:"欲何言？"答曰:"昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。″桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。

感:罗企生真丈夫，忠孝两全。

四四

王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭:"卿东来，故应有此物，可以一领及我。"恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊曰:"吾本谓卿多，故求耳。″对曰:"丈人不悉恭，恭作人无长物。"

感:王恭也真配得上君子称谓。

四五

吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

感.:人孝顺了，老天爷都帮他。

四六

孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。。

四七

吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后，遭母童夫人艰，朝夕哭临，及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻，语康伯曰:"汝若为选官，当好料理此人。"康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书，大吴不免哀制，小吴遂大贵达。