伍继红:父母的格局影响孩子的未来!

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1.

最近网上纷纷扬扬的新闻“人大毕业生,为何沦为赣北赤贪家庭六子之母?”让我久久平静难以平静。大侠说这只是极端个案,可是我相信仍有不少曾经的天之骄子此时正跟不上社会变迁,在高速发展的中国大地某个角落潦倒落魄地生活着。

新闻的主角伍继红出身农村,父母都是赣北没见过世面的农民。

她于1994年随叔父落户广东省和平县,并在和平县参加高考,

并能够在扩招之前的1994年考入中国人民大学,还获得了由国家档案馆专门为档案学学生设置的“兰台奖学金”。

说明在70后那一代人中,伍继红是当之无愧的佼佼者。

1996年1月9日,国家发文《国家不包分配大专以上毕业生择业暂行办法》,“铁饭碗”被打破。

1998年,伍继红毕业,和所有同学一样,需自主择业。她一直希望留在北京的事业单位,事与愿违,之后她辗转北京、广东、天津三地寻找工作机会,却四处碰壁。

1998年,已经毕业的她不得将户口迁回广东,在一教育机构找到工作,月薪三千。

我记得当时广东三线沿海城市二级甲等医院的医师工资不到一千。三千在当时绝对算高薪了。

后来她因“个人矛盾”离开该教育软件公司,去了一家服装厂打工,月薪一千。

2000年,在顺德打工的地方伍继红巧遇初中同学,之后,两人相恋并结婚生子。她说,之后17年时间她就再也没从事任何工作。

5年后,伍继红遭遇婚变,原因“前夫在外面找了女人”,丈夫带着女儿离去。伍继红找到前夫家“准备等死”,夫家人告诉她前夫变心了,叫她离开,此时她发现自己又有了身孕,便回娘家暂住。

随后有人将她介绍给了邻镇邓家,再嫁小学二年级文化程度的现任丈夫。在邓家,她顺利生下儿子。此后,以“婆婆说她不适合结扎为由”又相继生下4个儿女。如今,一家9口基本靠低保生活。

从当年的天之骄子,沦落到今天的农妇、六子之母,并过着贫苦的日子,连手机都没有用过,直到校友会送了她一部手机。这个逆天的故事结局是相当让人震惊的。

我不知道她的同学们如今生活状况如何,但作为中国排名靠前的重点大学,人民大学的毕业生们,即使不能在社会上出人头地,但要保证有一个相对富足的生活,是没有什么问题的。

而伍继红,一个人民大学毕业生,“赤贫、六子之母、农村妇女”,这些词汇叠加到她身上,不能不令人震撼!

2.

从伍继红身上,我更加确信,一个人的眼界、素养和前途,真的与学历没有太大的关系。却和Ta父母的格局、眼界、从小耳濡目染的教育有莫大的关系。我们天天在讨论“穷养、富养”,真的是很有必要。

试想伍继红的父母如果是有眼界、有格局的人,从小让她明白思想独立的基础是经济独立,女人不必由男人主宰命运;读书不是死读书,而是为了成为更好的自己、为了诗和远方、为了理想生活!这样的她不会追随一个变心的男人至一落后山区,不会因为失婚再嫁一个半文盲,不会听信婆婆的谎言“不能结扎”。

作为一个妇产科医生,我实在想不出她不能结扎的理由!

如果她是一个有理想、有追求、有眼界的女人,再怎样落魄都不会在一个贫脊的地方坚守17年吧!

这个人大高材生的见识和眼界还真不是一般低。情商也堪虞!

伍继红的第一份工作是做教育软件的“新学林”,这公司现在还在,去年传出新三板挂牌的消息。

如果伍继红没有离开,作为最早的员工之一,现在会不会拿到原始股?又该是一种怎样的生活?

1998年的三千块,和将近二十年后白领们的三千块,购买力完全不一样,可她却因为“个人矛盾”离开而去了一个工资一千多的工厂。

然后结婚又被抛弃,再嫁半文盲沦落为赤贫。

她的人生只能用一句话总结:上帝明明给了她一副好牌,她偏偏把它打得稀巴烂!

伍继红完全是没有自我意识的,她把一生托付于男人身上,不管这个男人有多糟糕,她仍然一副“嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁个猴子通山走”的心态。

她的眼界和格局,决定了她生活的层次。

虽然她的班主任受学校的嘱咐带领一帮同学、校友看望她,

她也情绪高涨,表态:“有了老师、同学,在精神上,我有了向上的力量;重拾专业,我就有了向上的资本。”

可是脱离了社会17年,她真的能追回流逝的时光吗?好难!

我们正身处一个快速发展的时代,尤其经济发展进入快车道,经济的发展意味着人们生活方式的变化,更意味着社会阶层的快速更迭。

20岁时缺乏的眼界、见识,以及固化的思维模式,43岁时更不可能一蹴而就。

3.

伍继红的遭遇只是个案吗?不是。我身边就有一个伍继红。

我的同班同学,且叫她小丹。我们一帮医学生毕业后于2008年第一次组织同学会时,小丹缺席,后来听和她有联系的同学说她前年自杀死了。

当时所有在场的同学非常震惊,印象中的她高挑美丽,比较文静。毕业后回老家的医院当了一名功能科室的医生,二年后嫁给一当地做生意拼命追求她的直男癌。

生了女儿后辞职在家照顾孩子,后来像所有电视剧抛妻弃子的桥段一样,她老公烦倦了她,出轨了。嫌弃她木讷内向、生了女儿,迷恋小三灵动美丽,坚决要求离婚,并最终让她带着女儿净身出户。

更可恨的是连一枚结婚戒指也不放过,追至她的娘家把她打了一顿并夺回戒指。娘家兄弟姐妹也未为她撑腰,父母老迈,在农村生活,没见过什么世面,除了消极接受,无法帮助她走出困境。

受了刺激精神抑郁的她在世人冷嘲热讽中精神失常,并最终投河自尽。从此她的父母带着她那上幼儿园的女儿艰难度日。

当时我们班五十几个同学,除了几个转行做生意,大部分做回本行,于各地医院各个科室独当一面,有好几个已是院长。

大家听到小丹的遭遇后同情她留下的孩子,捐了一笔钱,由几个同学做代表前往慰问并看她家需要什么帮助。

当时一个同学告诉我,小丹悲惨的命运和她的家庭教育息息相关。

小丹的父母非常懦弱,且认命,从小灌输她三从四德,说女人就是“嫁鸡随鸡,从一而终”,离婚后回到娘家,父母整天唉声叹气,将她的遇人不淑说成是因为她命不好、没生儿子,这一生就只能这样终老了。

老实内向的她受父母影响更加钻牛角尖,最终导致精神失常才酿成悲剧。

4.

伍继红和小丹都是父母物质或精神穷养长大的女儿,本应是天之骄子,受过高等教育、学富五车,

但仍然事事依赖别人,缺乏自信和主见,导致她们的人生惨淡或悲剧收场。

所谓的女儿要“富养”,不仅仅只是物质条件,其主要真义是从小要培养她的气质、开阔她的视野、增加她的阅世能力、增强她的见识。

“富养”长大的女孩,大多因见多识广、独立、有主见、有智慧,很清楚自己要的是什么,什么才是真正值得追求。

《奇葩说》的陈铭博士有两个女儿,他最困惑的事情是家庭教育。

他说:校园教育是求知、和求知的方法,家庭教育是人格教育,主要是三观教育,人生观、价值观、世界观的塑造。家庭教育本质等于父母三观的复刻。

所以父母的眼界和格局,才是决定教育结果的根本。

眼界和格局是为了带给孩子什么?可以奠定Ta人生的格局、质地和高度。

一个三观不正的父母的眼界和格局是非常有限的,他们的孩子将来要在社会立足注定比那些三观端正、更有眼界和格局的父母教育出来的孩子要走更多的弯路。

孩子的父母是怎样的人、接触最多的是什么人,Ta最终就会成为怎样的人。

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