柴静《看见》中的摘抄

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《看见》

要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来

‌不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。——陈虻。

‌一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就越广。——陈虻。

‌“别一根签字笔,揣一颗平常心,走遍大江南北,吃香的喝辣的”

‌我从小就长这样,等我四十的时候,你就看出优势了。

‌小人物也有权利发出自己的声音。——史努比

‌道德,不是没有弱点,而是看清它,然后抑制它。——史努比

‌人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。——白岩松

‌当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。

‌不说就是一种保护。

‌人们还能笑的时候,是不容易被打败的。

‌只问耕耘,不问收获。——陈虻。

‌但痛苦也是一种清洗,是对牺牲的人的告慰。

‌在清水里呛呛,血水里泡泡,咸水里滚滚。

‌对遭受的侮辱,不需要愤怒,也不需要还击,只需要蔑视。

‌有乐趣的人从不说累。

‌生活就是严峻的历险,学得越快越好。

‌世事洞明皆学问,人情练达即文章《红楼梦》。

‌生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人的体内,总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分,像水溶于水中。

‌因为我们的性文化里,把生育当作性的目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。——张北川

‌让人自由地爱吧,愈自由愈纯洁。

‌苏东坡的诗:“庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

‌当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候,他能留在原地、忍受着攻击的前提是,有一个公正的游戏规则,并且深信对方会回到游戏规则当中来。

‌暴力解决不了问题,只有智慧能。

‌曾国藩说得对,世间事一半是“有所激有所逼”而成的。

‌许多事情,是有人相信,才会存在。

‌你的问题是你总是太投入了,热爱就会夸张,感情就会变形,就没办法真实地认识事物了。——陈虻

‌痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。”——陈虻

‌这个社会对媒体的容忍有多大,这个社会进步就有多大,一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。

‌思想的本质是不安,一个人一旦左右摇摆,新的思想萌芽就出现了,自会剥离掉泥土露出来。

‌歌德让他的弟子去参加一个贵族的聚会。年轻的弟子说“我不愿意去,我不喜欢他们”,歌德批评他:“你要成为一个写作者,就要跟各种各样的人保持接触,这样才可以去研究和了解他们的一切特点,而且不要向他们寻求同情与共鸣,这样才可以和任何人打交道……你必须投入广大的世界里,不管你是喜欢还是不喜欢它。

‌念起即觉,觉已不随。——《金刚经》

‌有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂。

‌斯宾诺莎还说过一句:“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧而存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。”

‌真相往往就在于毫末之间,把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多气力,精确是一件笨重的事。

‌我们说一个不关注真相的民族,是一个没有前途的民族,一个不追求真相的社会,必然是一个堕落的社会。

‌日子就像胡适说的,“平淡而近自然”。

‌真实自有万钧之力。

‌曼德拉说的一句话,他说,如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做,然后很多人都会这样去做。

‌脑子里没有障碍才是自由。

‌强大的人不是征服什么,而是能承受什么。

‌人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实,在人生中不存在任何必须的事情,只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因为这样,人才能听到自己的心。”

‌人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。唯有完人才够资格向罪人扔石头,但是,完人是没有的。

‌没人跟你过不去,是生活本身矛盾密布。

‌存在即合理,你要接受。

‌引用顾准的话“所谓专制,就是坚信自己是不会错的想法”每个人都是各种关系里的存在,痛苦是因为被僵住了,固定在当地,转不到别人的角度去体会别人的无助。

‌宽容的基础是理解”(陈虻说)我慢慢体会到,理解的基础是感受。

‌了解他人越多,个人的悲酸欢慨也就越不足道。

‌里尔克的诗嘛——‘哪儿有什么胜利可言,挺住意味着一切。’

‌你必须退让的时候,就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候,必须前进。

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