长久以来，有一个存在于亿万万生命中的终极问题一直困扰着我，让我困惑，让我崩溃，让我无所是从。
它就是：生命存在的目的究竟是什么
这句话一说，肯定会有一片骂声和一片结论，骂声就不重复了，结论是:为了名、为了利、为了爱情、为了事业等等会有一万个为了，但是此处愚以为，各位这些都不对都错了，大错特错。
好，既然癞蛤蟆想吃天的说出此等话语，又该如何解释呢，各位看官，别急且听我慢慢道来。
首先，让我们回到最初，一个最最简单的问题。
某天愚人家里没米了(象征生命出现的原因)，决定到超市买米并顺手拿张纸记下了该买的东西(象征生命出现的目的)。拿着纸条出门，家与超市间路程可以开车可以坐公交也可以骑自行车(象征实现目的的工具)，结果出行的路上看到有处广场搞活动：有美女(象征生命路程当地一切社会活动)，看了一上午热闹，手里的纸条也在无意间遗失，等中午热闹散去才想起还要去超市。到了超市却无论如何也想不起要买什么，结果水果搞活动买了堆水果回家了。
回到家才知道应该买啥，又跑了趟超市。
举例结束，那么接下来就要用这个套路套在一个需要走几十年的路程上了。
某年某月某日愚人出生了，因为爹妈准备仓促我着急忙慌的就来了，来之前准备的该做什么的纸条忘带了 (甚至可能来之前就没写下来) ，然后就是赶路呗(谁都是这样干)。吃吃喝喝的长大，在成长的路上认识几个损友相互打屁挖苦，认识很多老师，结识很多事物，甚至还找了个媳妇又喊来个没准备好就还要接着赶路的小家伙儿。
路上我们时而坐车，时而跑步，时而停下歇歇，遇见不顺心的就骂几句，遇见好的就唱几句。有几个认识的(当然还有很多不认识的)走着走着就停下不再走了（可能是他们的终点到了）道别，后会有期呗，但是还是有太多的人一直在走，前面是一眼望不到头的人头，大好的时光啊。
正高兴着，不知怎么就哗啦啦就摔了一身泥，你说我骑的这个小毛驴的吧真不省心。刚爬起来想接着走，看到面前有一道门，
门里有人说：你到地儿了，进来吧
我说：好来，啥事啊？
门里人说：是你来找我，不是我叫你来，走了几十年了你还没想明白到底为什么来？那你来干什么？
我说：路上有的说是为了媳妇孩子，还有说是为了钱，为了吃，为了爱情，这些我都抓住了啊，没人给说到您这儿，我还有事啊。
门里人说：那你的纸条呢？
我：Pardon？
门里人：啥都没有那你来干啥？回去重新拿你的纸条吧。
我、、、、
OK，朋友们这就是我用了太久太久才想通的东西，然后因为想通又郁闷了很久，因为还是不知道几千年来的礼仪道德，文化知识究竟是为了什么：士为知己者死、文死谏将死战、君君臣臣父父子子、等等一切一切的教化和文化如果根本就不知道流传的目的是什么，那么到底是为了什么，又有什么意义。
活着究竟是为了什么？
.......
.......
.......
然而就在最近，才算真真正正的疏通出了一条缝隙。
好了，不拽文该谈点严肃的了。
下面的话，是我自己的理解，或许不对只是表达一下我的认为。
前提：在这个目前已知的世界上，所有的意识、思想都必须在一个载体上存活，也必须是通过这个载体，意识和思想才能接受和反馈外界的一切环境变化。
生命是主体，诞生以后所经历的一切都是工具，不论是爱情、亲情还是友情，不论是事业、工作还是追求，都不过是和我们在所有活动时穿的衣服，坐的车，使用的一切工具一样，都是为了发现并解决那个最初的目的而服务。
但是，那个目的不是写在纸条上，而是我们必须通过一切社会活动这个工具去发现。只有通过接受和反馈，提升认知，不断的提升认知，终才会达到那个高度，才能找回我们最初的目的。
等到终点时，门里人问：你究竟来干什么，
才能从容的说出此行：每个生命经过这一条长达几十年的路程遥远奔来的目的。
写在最后，可能结尾结的太快了，感觉意犹未尽。
人生的三个境界：看山是山，看山不是山，看山是山
一直以来，我觉得这不就是说说吗，有什么难的。
但是真正经历过一些事情，才发现人可以骗别人，但是骗自己太难了。
另外的区分是：一，不知道自己不知道
二，知道自己不知道
三，知道自己知道
四，不知道自己知道
从一开始的认为凡事都有对错，到认识到对错也是要分时候，再到理解了事物本没有对错都是发展的历程而已，再到为了某件事只能接受错，再到对于上一个阶段的坦然态度。
曾经觉得所谓孔子，所谓孟子，所谓佛祖，所谓上帝也都没有找到那个终极目的，只是骗骗世人。
曾经一次次的觉得自己已经几乎打通了认知的道路。
曾经觉得此生漫无目的，无所追求，也无心追求。
一直到今天
才理解到语言实质上是种有损传播，思想又因为语言有损传播而大打折扣。
才理解并不是那些伟人无知，而恰恰是他们明白了只有通过载体，通过对载体的认知反馈才能回到最初，回到那个终极的目的。所以孔子选了儒学，孟子选了仁义，佛祖选了佛法，上帝选了教化。
才理解什么叫第三层的看山是山，所以仁者乐山，智者乐水。
才明白，那句：希望发现生活的本质，依然热爱生活。
希望发现生活的本质，依然热爱生活。