经典丨人间百态3:《巴黎圣母院》世界是一个冰冷的机器,爱是它永恒的燃料

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      今天解读的是《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》首次出版于1831年1月14日距今已将近200年,是由法国文学家维克多.雨果。

其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲惨世界》等。

  在巴黎城中心,塞纳河畔的巴黎圣母院是本书故事发生的场景。

《巴黎圣母院》这本书出版之后引起了巨大的反响,也引起了人们对巴黎圣母院这座教堂的关注,很多人都自发的组织募捐活动,想修复残破不堪的圣母院。最终政府主持了修复工作。整个工程持续了23年,这才有了今天圣母院的模样。

    但说到这本书当中《巴黎圣母院》主要人物只有四个吉普赛少女、敲钟人、副主教和骑士,在这极小的藤挪空间里,雨果却搭建了极其错综复杂的人物关系,并且赋予人物奇特褒满的性格,文笔非常高超。那接下来呢,我们来说一下这四个人物的关系。吉甫赛赛少女埃斯梅拉达,在街头卖艺。被路过的圣母院副主教弗罗洛看见并想占为己有,但弗洛罗发现少女的心已另有所属。她忠情于骑士菲比斯。于是趁他俩约会时弗洛罗便悄悄尾随刺杀了骑士,并嫁祸于埃斯梅拉达,致使埃斯梅拉达被判处绞刑,行刑当天,圣母院的敲钟人卡西莫多劫了法场,卡西莫多是副主教弗罗洛收养的弃婴,他相貌丑陋,天生独眼、驼背、跛脚倍受世人歧视和嘲讽的卡西莫多,一直暗恋埃斯梅拉达。他救出来埃斯梅拉达之后把它藏在了圣母院。

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  而虚伪狡诈的弗罗洛,躲在暗处又将埃斯梅拉达劫出,并对他进行最后的威胁。要她在自己和绞刑架之间做选择。埃斯梅拉达断然拒绝,恼羞成怒的佛罗洛真的把他交给了士兵,并在圣母院楼上眼睁睁的看着她被绞死。而领头捉拿埃梅拉达的正是他暗恋的骑士菲比斯。埃斯梅拉达的死,让敲钟人卡西莫多绝望了。愤怒中他把一手把他养大、被他奉为恩人的副主教弗罗洛推下顶楼活活摔死了,自己走到阴山地穴中搂着埃斯梅拉达的尸体和她死在了一起。故事落下帷幕,很难用简短的篇幅概括这部剧组的意义。关于爱情、关于信仰、关于社会,它对后世的启示,令它熠熠生辉,那今天呢?我们就选取一个侧面来来聊一聊爱。这个人类社会的千古命题,聊一聊它的作用与副作用,也体会一下雨果人物塑造的神奇。下面的先说一说爱的副作用:

副作用一:爱情真可怕的占有欲,会带来毁灭性结果。

爱的副作用更多是来源于爱带来的欲望。

欲望又对人直接的驱使,这种疯狂的占有欲常常是毁灭性。

有时候人们会摧毁他们求之不得的事物。《巴黎圣母院》中的副主教弗罗洛曾经让他深爱的埃斯美拉达做两次非常相似的抉择。第一次是埃斯美拉达因为涉嫌谋杀和行使巫术而被锁进单人牢房后,弗罗洛去看过她,她的态度依然是非常冷漠。因为她并不爱扶弗罗洛,弗罗洛向埃斯美拉达阐明了他自己内心对她的爱和欲望。并且让她在死和他之间二选一。

  第二次是圣母院交战时,弗罗洛身穿斗篷潜入圣母院去找到埃斯美拉达,把她救了出来,直到他们划船到了塞纳河对岸,埃斯美拉达才知道这个人是弗罗洛,这时候弗罗洛又给埃斯美拉达出选择题了。

  要么跟他在一起,要么就把她交给士兵。而弗洛罗真的不仅仅是为了吓她。最后身着白裙的埃斯美拉达魂断小刑台。得不到的就去摧毁,这是很多人心底的罪恶,这种情绪里包裏着欲望、贪婪和气度。雨果总是给我们最不完美的形象最复杂的人设来进行人性的探讨。

雨果太擅长于制造种种不完美,这种事实上的不完美就像一个故事的完美培养皿。一个精彩的生物圈,所有的不和平因子都在发酵,呈现出最真实的东西。给我们现实中的人当头棒喝。

告诉我们若由极至的人性自由发展,到底会怎样。

副作用二:爱总是让人不经意就自我摧残。巴黎圣母院中埃斯梅拉达深爱爱菲比斯。而卡西莫多和弗洛罗却争爱着埃斯梅拉达,埃斯梅拉达因为深爱那个自私而虚伪的骑士菲比斯,在弗洛洛给她的两次选择中。都宁愿放弃生的希望,而不选择除了菲比斯之外的人。弗洛罗在遇到埃斯美拉达之前过着平静的主教生活。他养大了丑陋又驼背的孤儿卡西莫多,又给了他一个敲钟人的工作,要是我仅仅知道弗罗洛的这一片段,可能会说他是一个善良的人吧!他一生在与欲望斗争,因为对爱斯美拉达的爱几近癫狂。最后在心碎中被卡西莫多推下楼去。而卡西莫多也选择了毁灭,爱那是一种极致的情感,它本身并不是一种有害事物,它带来的副作用是显而易见的。爱情使人轻视生命,雨果更是用浪漫的手法告诉我们,它甚至能让骇骨灰飞湮灭,当人们想把卡西莫多和埃斯梅拉达尸骨分开时,他们俩的尸骨瞬间变成了尘土。这就是爱的极端性。当我们爱上除了自己之外的人或事物就会无暇兼顾自己。我们常用茶饭不思来体现坠入爱河的状态。

这是爱对自身侵蚀的一体现,既然爱使人癫狂,看起来有损身心健康,为什么在大部人的印象里它的主色调是红色呢?为什么他被大众默认为是一种好的东西呢?它可以勾人性命,为何七宗罪中不见它的踪影呢?因为爱就是爱。那些不好的影响和作用都不是它本身。而且就我们不承认有些伟大的事情,只有爱能实现。

比如爱使人忠诚而无所畏惧,对卡西莫多来说,对他最重要的是就是对埃斯美拉达的爱。如果这个世界没有了埃斯美拉达,就是一个虚晃的存在。一个荒芜的空洞,于是在埃斯美拉达死去之后,他选择了永远守护她,他紧紧拥抱着她的遗骇直到死去。

我们以一个俗人的角度来想想。如果卡西莫多饿了或者渴了怎么办呢?他虽残疾,但是还有一个胃,还有非无数正常的细胞,渴望生存,但他抱着他心头至爱。

有人说他可能是心碎而死,无论怎样,他这种死法是幸福的,而且是自由的,我们不能评价惜命是好或者不好,但是爱就是能让人凌驾于死亡的勇气。

爱的第二个作用:就是它可以使这个世界运转。如果说这个世界是个冷冰的机器,爱就是它永恒的燃料。

卡西莫多曾受副主教的指使,劫持了埃斯美拉达,被宫廷卫队对逮捕之后,绑在了广场上示众,卡西莫多在烈日下口渴难耐。遭受围观群众中的辱骂、嘲弄。前面我们提到卡西莫多命运悲惨,天生独眼、驼背、跛足,14岁的时候又被钟声震破了耳膜成了聋子,世界在他眼里彻底背弃了他。从此他的灵魂坠入了无边的黑暗,他开始变得乖戾、疯狂对世界充满了敌意,这时候埃斯美拉达出现了。她不计前嫌,为这个可怜的人递上了一口水喝。这时候人们看见卡西莫多那一直干燥如焚的独眼里滚出了一大颗眼泪。沿着那长时间被失望,弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这就是著名的一滴眼泪换一滴水的场景。埃斯美拉达是雨果笔下真善美的化身,它代表着一切美好和希望,他对曾经想伤害她的人报以恩惠。恐惧和外在的伤害完全熄灭不了她的同情心和对这个世界的爱

    如果所有人心中的爱都泯灭了,或者被蒙蔽了,那么那天的刑场上就不会有人看到那么感人的一幕。就不会有人受触动,也就学不到这一点点对别人施以爱的能力。爱是有传播性质的,它如果有一种形态的话,必然是液态的,柔和不定型,不断地在干涸面临龟裂的人性沙漠中穿梭滋润万物。

    而每个心中有爱的人都如同一个滋润万物的泉眼。那说完了,爱的作用与副作用,我想说的是,人不是动物,却可以和自然界的一切同样狂野,无论是对月长嚎的野狼还是墙上不规则漫步的苔藓。爱也是如此,它可以使你宽容而客气,也可以使你疯狂,而危险。弗洛罗令埃斯美拉达命丧绞刑场,卡西莫多则永远守护着已逝的埃斯美拉达。但是无论他是你怎样都是你自己的选择,而所有选择皆是命运。

雨果以惨烈的爱一层一层深入,他想探寻的其实是命运这个内核。无论弗洛罗,埃斯美拉达还是卡西莫多,菲比斯他们归根结底是社会人。扮演的是社会中的各种角色,他们内心的分裂、冲突正是那个社会给他们框定的。在读者看来人既因为她独特的经历、思想、人格而具有独立的个体,又因为出身不可避免的嵌入在社会结构中。

  所以我们每个人都要面临命运给你安排的这个结构性的困境。而以自我的奋斗摆脱这种结构性的困境,重新定义新的新自我就是挣脱命运的过程。他对书中的主角来说,他们都没能挣脱那个庞大沉重的黑暗社会,给他们安排的结构性困境,在神权面前,这些脆弱挣扎的个体完全被吞噬掉了,他们都没能掌控自己的命运。

    最终所有人统统牺牲如此惨烈的悲剧。借由他们爱恨挣扎的过程,雨为我们掀开了命运的面纱。据说雨果在第一次造访巴黎圣母院时,偶然发现圣母院两座塔楼之一的一个暗角上,有人用手在墙上刻上了两个大写的希腊字母命运。这两个字让雨果。凌然心惊顿时使他产生了极大的兴趣,于是就以巴黎圣母院为背景创作了巴黎圣母院。以上就是雨果,通过这本书给出的关于爱,关于命运的解释。

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