面对欺侮， 别丢了血性！

今天一口气写了一万多字。看到我文字的朋友，都有点惊讶，原来你这么能写，你还这么多故事？哈哈，笑而不语，因为出于某种契约，我不便公开那些文字。所以，下面的文字就有点凑数了。因为，今天也确实太累了。而我说过，我的身体状况已经不容许我熬夜了。希望明天会更好，我也相信，我明天会写得更好。

喜欢陈寅恪，尤其喜欢他说的这两段：

“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也。”

“值此道德标准社会风习纷乱变易之时，此转移升降之士大夫阶级之人，有贤不肖拙巧之分别，而其贤者拙者，常感受痛苦，终于消灭而已。其不肖者巧者，则多享受欢乐，往往富贵荣显，身泰名遂，其故何也？由于善利用或不善利用此两种以上不同之标准及习俗，以应付此环境而已。”

这说的什么呢？一个悲伤的道理。通俗地讲，小人更容易得志，小人活得更开心；君子呢，郁郁寡欢，甚至要去自杀以求心安。这样的君子，你想不想做呢？

我不想做君子，或者说不想做这样的贤者拙者，我不赞成以自杀求得心安的做法（尽管我充满敬意），我觉得，王国维亏了，梁济也是亏了。在这个问题上，我欣赏插画家布莱克曼的态度：“如果我被禁止画画，我会去唱歌、跳舞、作曲、弹钢琴、拍电影，或者写一部伟大的美国小说、戏剧、短篇故事或诗歌。但是，我绝不会去死。我想像一条河那样，在一个地方受阻，就改变方向，开辟新河道。创造力是生生不息的。”活着，不等于同流合污，活着，采取一种有创造力的活法，才赚！

取消自己的生命，不是让亲者痛、仇者快吗？你活的比小人长久，过的比小人潇洒，这才能吸引更多人来做君子。要不然，君子日子过得苦哈哈的，小人日子过得乐陶陶的，那么大家都竞相做小人去了，人总是趋利避害的。

所以，谈到与小人共处，我不主张鱼死网破地搏斗，也不能任意取消小人的生命，但也别让他得寸进尺。如果有传教士鼓吹：有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要拿你的里衣，连外衣也要由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里……这几句说得很有上帝的气度。但你不能要求庸众都有信徒的虔诚，化外之民也有反抗的权利，而君子路见不平也可以大吼一声。

不要以为这个世界都是好人，有的确实是品行不端，好人也不要躲着小人怕着小人，否则小人肆无忌惮，爬你头上拉屎拉尿，你干不干呢？关键时刻，就该以迅雷不及掩耳之势出手，打他个措手不及。

没错，不计较是美德，但有些话还是要说出来，喊出来。这个世界上，不只有美好的回忆，也是有人故意拿针刺你的难受感觉。我被针刺一次，ok，我可能过一会儿就忘记。但你时不时地来刺我一下，那对不起，我不干，我喊，我让全世界的人都知道你的居心。否则，比他更坏的人，就不止用针刺我，真的叫我跪舔，那我要不要把跪舔当作修心养性的磨练呢？哈哈，我不干的。我已经在自身环节做了检讨，面对小人，我不会要求自己做圣贤，我不是受虐狂，我不容许我丢了血性！