披着文化外衣的媚俗电影——评电影《百鸟朝凤》

披着文化外衣的媚俗电影——评电影《百鸟朝凤》_第1张图片

当全国的人都说一个人好,你不应该全部相信,而是接触一段时间,自己用心观察。当全国都说,一个人坏,你也不应该全部相信,而是接触一段时间,再得出评价。对一个人的评价是如此,对一部电影的评价也是如此。——巴图鲁语

我曾经思考过一个问题,是不是一个好导演拍的所有电影,都是优秀的电影。是不是,有好的导演,好的演员和好的画面,的电影就是一部优秀作品呢?不是,这种想法错了,完全错了,电影的灵魂其实在导演在演员,但最根本来说也在剧本和立意。而吴天明导演拍摄的这部《百鸟朝凤》,不是导演不好,也不是演员不好,而是从剧本到立意都烂了,烂到根子里了,这就导致了一个严重问题。原本导演是想呼吁大家,尊重传统文化,但是却使得本片沦为一部,披着传统文化外衣的媚俗电影。

传说著名文学家萧伯纳曾经说过,这个世界上靠我赚钱的有两拨人,一拨是赞扬我的,另一拨是反对我的。这个道理也体现在这个电影上,电影企图以反对来遏制西方文化,从而强行压观众的头,道德绑架观众来弘扬传统文化(实际上唢呐也不是传统乐器,是从波斯传入的),且不说这能不能行的通,但却使得本片流于恶俗。这就是本片腐烂的根源。


披着文化外衣的媚俗电影——评电影《百鸟朝凤》_第2张图片

既然本片从根上已经腐烂了,那么全片到处体现的都是腐烂的臭味。其中贯穿全文的唢呐,就是一个明证,全文宣传的是维护传统文化,但是唢呐却是波斯传入的乐器。全篇不敢提这个。因为会破坏导演营造的维护传统文化的气氛(如果提出了,那就存在一个逻辑:大家都是外来的乐器,你先来的唢呐为啥,不能容纳后到的西洋乐器呢?所以如果提出了,本片就没法拍了。)。


披着文化外衣的媚俗电影——评电影《百鸟朝凤》_第3张图片

其次,为了营造一个悲怆的气氛,偏偏要把本来是喜庆音乐百鸟朝凤写成,人们办丧事听的哀歌。悲怆的气氛是营造出来了,但是连弘扬传统文化的电影,都任意篡改传统文化,这难道不是一个笑话嘛?(搞得看了本片,我差点不记得,原来我很熟悉的这个曲子的调了。

于是,本片在这样自以为正确的道路上,一条道走到黑。在本片的前半段,似乎还是正常的。主要讲述学艺和教徒的过程。但是到了后半段,就陷入了完全的道德优越感中。并刻意安排了,不弘扬传统文化而去城里谋生的人得绝症。从而使得本片主要人物,焦三爷成了完全的强迫症患者,他不顾已有的现实,强行要求徒弟把唢呐班子开下去。为此,他可以家破人亡。

这种坚持,有的人看了感到感动,但是,我觉得这样就太无耻了。因为本片的价值观就是:传统文化不需要改变,不需要创新,也不需要融入时代,就这样传就是了。之所以会衰弱,是因为下流的新文化进入,只要把他赶走就好了。在这种扭曲价值观的指导下,本片不仅仅使用了道德绑架,而且还彻底抹黑,庸俗化西方音乐。

这种庸俗化,虽然占有篇幅不大,确实十分恶劣的。西方音乐也并不是电影中,那么色情庸俗,电影这么做,愿意是在抹黑西方音乐以抬高唢呐,以显得高雅。但是,这样的做法实际起的作用的相反的,因为只有同一类的性质的东西,才会在同一场合表演,所以这样反而弄巧成拙了。

总的来说,这部电影故事叙述性一般,演员和导演也很敬业。但是这根本掩盖不了,这就是一部从主题上就烂透了的电影,看了这部电影,我并没有明白传统文化该不该保护。但是我明白了一个道路,如果像电影所说的,传统文化要靠这样病态的道德绑架,才能继续流传,那还是不要保护了。

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