文化符号-木拓

文/大嫣妈咪

本来像周五这种“花金”（ハナキン），我是打算在早睡早起中度过的，却不自然地被中国人采访木村拓哉的综艺吸引。然而，看完后，留在脑海中的只有大写的尴尬。

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中日文化本就同根不同流，对于主持人的提问方式和解读方法，我觉得不是用一个low可以形容的。这也是我认为人要学习多种语言的原因。

1.“木拓”是一种商品，一种文化符号。

日本的筑波大学有一位教授叫做平山朝治，对于日本偶像的复合研究可谓是精准至极。西兼志教授也是对传媒和偶像等的制作研究颇深。这种人不是没事干闲得慌，跟研究煤炭产业、汽车制造等产业的人一样，这个产业的发展变迁和出色事件人物他们都要特别罗列和解读以谋求产业发展的明朗。他们研究出来的偶像，关乎品牌，关乎文化，更关乎信仰。

所以，即便在面对木村拓哉本人的时候，内心映射首先考虑他是一个“商品”、他是一种“文化映射”，所以他能够呈现在媒体面前的，不过是“木拓”，不可能有完整的“木村拓哉”，那就不要将“木村拓哉”刨根问底，因为不会有结果。

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所以，请尊重创造符号的本人和他的队伍们，因为采访的前提只是“木拓”。

2.木村拓哉是具有高强自尊心的鲜活体。

任何有常识的日本人都知道，木村拓哉是非常要强的性格。

这个不难理解，任何一个优秀的人能够取得社会意义上认可的高水准成就都是精心准备、奋发努力的结果。

在SMAP团体时代，了解这段历史的人应该看到了木村拓哉每次都用很强的自尊心推自己制造出相当优秀的结果。

因此，基于文化引领、日本平成时代的现象这样的大体定位去做这套采访不是不可以，而是千万不要忽视主人公是“高强自尊心鲜活体”的这一事实。

不然，得到的回答只是那些暧昧不明的故意绕远距离的回答，因为，捧哏的人未曾触及到他的真性情。

3.文化沟通上的障碍

中国人喜欢品个茶喝个酒然后袅袅聊起人生大道理。

但如果对方是个日本偶像，特别是亚洲top偶像，突然要求喝酒，而且是在八方园里取景，我觉得这真的会打破平衡，然后也有失尊敬。

这种综艺创作机制是忽视“异文化”的结果。

还有，问一些理所当然的话，本就世上只有一枝花，木村肯定会觉得，这个作家怎么这样！

最后，木村终于“忍无可忍”道出，要是我们能够没有语言沟通的障碍就好了。

所以，就算人类势不可挡地进入人工智能时代，机器永远不能完全取代情感。

这次采访是失败的。

草草记于2019年4月19日周五。

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