最近偶然在一篇文章中看到了这样一段话。
到2020年中国将会有3000多万的光棍。
为什么会有这么多光棍？
据西安交大人口与发展研究所教授李树茁、姜全保和斯坦福大学教授费尔德曼等人的研究：
在20世纪的100年间，在中国大地上被遗弃、被流产、被溺死的女婴（女胎）总数达到了3559万人。
3559万，一个多么庞大的数字，这些本该和男生在同一时期出生、长大、成人的女婴，却被杀死在母胎和襁褓之中。
这些女性的缺失导致了现在会有这么多的男性光棍。
人口学中有一个概念“失踪的女性”（missing women）。这个概念最早由诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森提出，指的是那些因为人流没能出生，或者因性别偏好而较早死亡（遭到遗弃甚至是被主动杀死）的女性人口。
在自然状态下，男女的性别比应该在102-107左右（即男童略多于女童），但在中国的性别比却达到了120。
尤其在某些重男轻女思想特别严重的省份，0-4岁这一年龄段里男孩甚至比女孩要多出30%（即100个女婴对应130个男婴）。
西安交通大学人口与发展研究所教授姜全保认为：
80年代（独生子女）政策，很多人开始在‘男’字上做文章，选择流产女胎或溺毙女婴等——
他们既要减少生育数量以免被罚，又想确保至少生一个男孩。
为了保证至少有一个儿子传宗接代，女婴（女胎）的生命被肆意地、大规模地、刻意地剥夺，这就是极度重男轻女思想造成的人间悲剧。
(一) 当“独生政策”遇上“重男轻女”
知乎上有这样一个话题：男女平等是一种什么样的体验？
有一位用户留言是这样说的：
大概是，二十年前在襁褓中的我不会被丢在路边。
当重男轻女的思想遇到了独生子女的政策，就催生了畸形的社会现象——遗弃女婴。
在知乎上留言的这位姑娘的运气还算不错，她被好心的夫妇收养，才得以幸存下来，甚至还很争气地考上了一所211大学。这是不幸中的万幸。
但更多的女婴，她们根本就没有机会存活下来，你听不到她们的声音，甚至都不知道她们曾经存在过。
朋友老家在偏远农村，她的一个亲戚现在也50多了，据说当时结婚后连生了4个女儿，其中一个女儿直接送给别人，到现在也联系不上，其中一个女儿生下来被这个亲戚的公公直接摔死，这个亲戚哭的死去活来也拦不住，在那个愚昧的农村，她是想反抗也是无能为力，在朋友老家的氛围里，你不生出男孩永远抬不起头，被人耻笑。据说这位朋友的亲戚最后还是生出来一个男孩，可是日子过的一点也并不好。
究竟有多少女婴被遗弃？
又有多少女婴在母胎中被扼杀？
有多少失去生命的女孩在呼喊，妈妈，生下我，为什么我不能回家？
（二）二胎政策开放缓解重男轻女？
国家开放二胎政策以来，很多人觉得没有必要再重男轻女了，可是，现实真的是这样吗？
一则《奶奶重男轻女杀死出生仅4天孙女，被判10年》的新闻触痛了很多人的心。
江苏南通老太张爱芬非常重男轻女，因儿媳第一胎生下孙女，遂鼓动其生二胎，一心盼着生孙子。没成想二胎也是孙女。恼怒之下，这名奶奶竟将出生仅4天的孙女杀死。
她怎么忍心对刚出生4天的女婴下的的手，刚生下来的婴儿，那么脆弱，竟然被那么残忍的杀死！
案发后，张爱芬的丈夫、儿子儿媳及亲家都对她的行为表示了谅解，邻里多人向法院联名请求对她从宽处罚。最终，法院一审以故意杀人罪判处被告人张爱芬有期徒刑10年。
我实在想不明白的是，新闻中这个谅解从何而来？怎么就得到了谅解？
这是杀人啊！辛辛苦苦怀胎十个月的女儿，刚刚生下来的婴儿，那么脆弱无助，竟然被自己的亲奶奶杀死！
那是一条命，本应该撅着粉嘟嘟的小嘴望着妈妈的脸的小女儿，就这么被残忍踩踏致死。
谁听见了她临死之前痛苦的哭喊？是谁有如此残忍地剥夺她生存的权利？
她的父母竟然可以谅解？竟然还有很多人表示要从轻处罚？
这种连想想都觉得禽兽不如无法原谅的罪，竟然被一句可以谅解弱化到一笔带过！
真的无法想象这样的悲剧在今天还会发生。
（三）女儿是外人，儿子才是自己家的人
我的一个曾经的同事对我说：
我今天27岁，和男朋友是大学同学，恋爱了4年，今年打算结婚。但是我妈非要18万的彩礼，不然就不让我结婚。
我和我男朋友感情很好，男朋友家也愿意出彩礼，但他家也是农村，东拼西凑也就拿出10万。我和我妈说让她同意我们结婚，我妈却骂我白眼狼，她说：你弟读22岁，过2年也要结婚，我们指望你的彩礼给他娶媳妇用呢？
在父母的眼里，女儿就是外人，儿子才是自己人。妈妈就是等着女儿的彩礼给儿子娶媳妇。在农村，很多这样的父母在女儿结婚前狠狠敲一笔彩礼，攒起来给儿子娶媳妇用。
《欢乐颂》里，貌美如花却长在重男轻女的贫寒家庭的樊胜美让人心酸。
“作为一个30岁的女人，没有一分钱存款，哥哥结婚的房子首付是我出的，还贷的也是我，连生孩子的钱都是我出的”。
樊胜美爸爸却这样说：
即便房子是你樊胜美买的，但是名字不能写你，因为你一旦出嫁，就是外人了。
在樊胜美父母的潜意识里，女儿是一个外人。女儿如同一件私人物品，可以随意处置。
所以女儿存在的意义，就是牺牲她自己，成全他们的儿子和孙子。
而大多这样的家庭女儿反而比儿子孝顺，大多重男轻女的家庭里受苦的女儿长大大多厉害孝顺，受宠的儿子没出息又不孝。
等父母老了，女儿把自己那份都做了，在病床前伺候，
反观宠子，大多一辈子堕落无为，一辈子啃老，父母老了也不赡养不照顾。
是什么使然？
宠坏了。
一直都是得到，不懂付出。
出生在这样的家庭，真是女人一生的悲剧。
(四) 男女平等，这条路还要走多远？
今年某卫视上出现这样了这样一个“雇保姆干嘛，娶个老婆就行了啊”的小品，小品一经播出，引起了非常多的女性的强烈不适和不满，小品中这样说：
我花了四万块买了我老婆21900天
平均一天才合1.826元
一天不到两块钱
她要为这个家打扫卫生
照顾老人下地干活
还得给我生孩子
你现在雇个保姆
一个月不得花三千多
我这一天不到两块钱
这样的播出内容，似乎男人结婚就是为了娶个不花钱的保姆？节目中如此廉价的“物化女性”。
女人婚后难道就自动沦为偏守厨房一隅的机器，为了家里打扫卫生、照顾老人下地干活、为丈夫生孩子，成为免费的保姆。男人还叫嚣着“我月薪八千，娶个保姆怎么了”。这些男人的思维都停留在给女人一口饭吃就要对方感恩戴德的大男子主义里，他们不懂平等、尊重和体谅女性。
“保姆式妻子”，这就是一种畸形的婚姻状态。男人一回家到沙发发一躺手机，一边喊着“老婆饭好了没”，吃完了饭一抹嘴，又沙发上一躺，继续玩手机，孩子哭了闹了，他就吼，我都上班一天累死了，赶紧弄走，别叫了，让人烦，孩子任何事情，都一句，找你妈去，说话还粗声大嗓。
在一些男士眼中，九月怀胎，分娩之痛，无数次的夜醒奶娃，常年睡不上一个整觉，这些没有人能代替妈妈们做的事情，统统算不上付出，只是女人的本分。一旦妈妈们提出，希望爸爸们多花些时间在家庭上，至少在自己忙不过来时能搭把手，又有男士义愤填膺地反驳：
“女人再忙也都是鸡毛蒜皮照看孩子的小事，你们懂男人的苦吗？
你以为我们愿意通宵加班，愿意参加那些应酬吗？要是随随便便就能赚到你们想要的钱，谁不想回家陪孩子？”
事业没见多大的起色，反而开口闭口就是“你知道我赚钱多不容易吗”。生活中像“白光”这样的不再少数。“你就在家什么事都不做，带个孩子还带不好！你还能干啥”如雷贯耳。
孩子磕了碰了，生病了，都是当妈的责任：“你这个妈妈怎么当的，孩子都看不好！”仿佛照料孩子天生就应该是女人的职责。
爸爸凭什么不管，不是出了一颗宝贵的精子吗，瓜熟蒂落以后，出卵子的人就得全责？
女性被赋予了越来越多的职责，男性却想方设法逃离家的责任。
没有人再去关注她们的个人情感和生活状态，她们的身份里只剩下了谁谁谁的太太，谁谁谁的妈妈，但她们再也鲜少被重新当成一个独立的女性看待了。
如果男人不愿意审视自己在婚姻中的责任和义务，停在巨婴阶段止步不前，那么他带给家庭和女人的，只会是伤害。
特意查了一下男女平等的概念，是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负担同等的义务。
必须承认，男女在生理上具有与生俱来的区别，男女平等体现的是心灵上的平等，是可以获得同样的尊重，一起工作或一起顾家。男女平等，更多的是一种素质的提升，己所不欲勿施于人，多换位思考，将心比心，彼此多一份担待、多一份理解。