《人类理解论》笔记之第二卷第七章

      汉译世界学术名著丛书《人类理解论》，作者约翰·洛克(John Locke），译者关文运，全两册由商务印书馆1959年出版， 1983年第四次印刷。（橋樵的简号）

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第二卷，第七章由感觉和反省而来的简单观念

      “还有简单观念是经过感官和反省两种途径进入人心的，如快乐（pleasure）、欣喜（delight）、以及其反面的痛苦（pain）、不快（uneasiness）、能力（power）、存在（existence）、单位（unity）。”

     “感官由外面所受的任何刺激，人心在内所发生的任何思想，几乎没有一种不能使我们产生出快乐或痛苦。我所谓的快乐或痛苦，就包括了凡能娱乐我们或能让我们苦恼的一切作用，不论是由人心的思想产生，或是由打动我们的那些物体产生。”

      “因为我们纵然一面叫前者满意（satisfaction）、欣喜、快乐、幸福（happiness），一面叫后者不快、烦恼（trouble）、痛苦（pain）、苦楚（torment）、惨痛（anguish）、患难（misery），而它们仍是同一作用各种差异的程度，仍是属于快乐或痛苦，欣喜或不快的观念。”

     “大智慧的上帝在一些物象上，在由这些物象所得的各种观念上，并且在一些思想上，附加了一种伴随的快乐，而且所附加的快乐程度亦视各种物象而定。因为只有这样，他所赋予我们的那些官能，才不至于完全无用，散漫。”

     “痛苦同快乐有同样的效能和功用，都能促使我们从事工作。因为我们不但随时可以运用自己的官能来追求快乐，而且随时可以运用它们来避免痛苦。”

      “产生快乐的那些物象和观念，也往往是会产生痛苦的。因为上帝在保存我们的生命，所以他要使许多有害的物体在接触我们的身体后，发生了痛苦，使我们知道它们会伤害人，并且教我们躲避它们。不过上帝不止在保存我们的生命，他也在保存各部分、各器官的完整，因此，在许多情节下，又把痛苦附加在那些本能产生快乐的观念上。”

      “极度的光使眼睛痛苦，可是极度的暗不能使眼睛感到痛苦，因为在暗中并不难引起眼睛的失调。不过，极度的冷和热都能使我们感觉痛苦，因为它们不利于身体的适当状态，而这种适当的状态是维持生命所必需的，也是我们运用身体各种机能所必需的。”

      “如果我们在万物所供给的一切享受中，感到不安全、不满意，并且感到缺乏幸福，则我们会在慕悦上帝方面来寻找幸福，因为他那里是充满着愉快的，而且在他的右手是有永久快乐的。”

      “存在和单位是由外界一切物象和内界一切观念所提示于理解中的两个观念。观念如果存在于心中，则我们以为它们现实存在那里，如我们以为各种事物现实存在于外界一样。”

      “能力也是我们由感觉和反省得来的简单观念之一。”

      “联绩是由我们的感官所提示到的，可是却多半是由我们心中的现象所呈现出的。因为我们直接反省自身，并且反省在心中所观察到的现象，则我们会发现，只要我们醒着或有任何思想，我们的观念总会联绩而来，随去随来，毫无休息。”

       “简单的观念是我们一切知识的材料。”

       “人们或者以为这些界限太狭窄，不足以供广大的人心驰骋，因为人心的飞跃比星宿还远，而且我们不能以世界的边际来范围它，它的思想可以扩展到物质的极度广袤而外，游行于不可捉摸的虚空。”

       以上内容摘自《第七章由感觉和反省而来的简单观念》，洛克再次强调简单观念的来源是由人类的感觉和反省，不是天生就存在的。（橋樵的简号）思辨是哲学术语，也是个过程。思辨能力就是思考辨析能力。所谓思考是指分析、推理、判断等思维活动。所谓辨析是指对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。哲学家通过思辨来理解人类、理解世界、理解上帝。

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