幻想一下，未来的某一天，社会成为了一夫多妻的社会，一个有权利的男人，除了一位起装饰作用的原配夫人，还将有一个能为他生孩子的女人，一个能为他做饭的女人。
直男癌们可能要三声高呼：哈利路亚！！！
然而你可能会反问我：未来？这不是过去的事吗？
能为这样的男人生孩子的诚如《红楼梦》里赵姨娘，能为这样的男人下厨的诚如贾府厨房的各位厨娘。
这是封建社会的渣滓，为何要幻想成未来社会的倒退？
1.当女人不再拥有个人财产
你翻看自己的朋友圈，总有那么一两篇的内容是鼓励女性要实现经济独立，独立的经济才能支撑独立的人格。
但是如果有一天，政府强行解雇你，并把你所有的存款转移给你的丈夫呢？
对于这样的行为，稍有女权意识的人都会脱口而出F word，
女主的闺蜜Moira说得好：
当女人不再有工作，不再有经济来源，她依靠什么生活？她能依靠的只有她的丈夫，她切切实实地变成了男人的附属品。
2.当女人不再有说“不”的权利
更可怕的事情接踵而至，在男性极权社会Gilead，女性不仅是男性的附属品，有生育能力的女性还可笑地成为了国有财产。
她们被“统一培训，统一上岗”。
屈辱地在一家又一家上位者周旋，只为圆满地完成“生孩子”这一唯一的任务。
在子弹和死亡的威胁下，没有人敢说“不”。
你可能会想，上位者的夫人地位崇高，应该过得很舒服罢？
她们的肉体可能很舒适，但是精神上却像高温下的琉璃瓦，早已经扭曲变形了。
她们需要在自己丈夫和别的女人行房时在场“观看”并完成所谓的“仪式”。
他们无法反抗自己的丈夫，却嫉恨不能左右自己命运的使女。
这就导致了一个后果
即
3.女人迫害女人
一部剧作中往往是越极端的角色越能给人留下深刻印象，这部剧也不例外，让我印象最深的角色之一就是Aunt Lydia，打个不恰当的比喻，这位嬷嬷让人咬牙切齿的程度堪比当年的大明湖畔的容嬷嬷。
只是扎针换成了电击棒，
士兵手里的刀剑换成了荷枪实弹的爪牙。
鲁迅曾说过旧社会是“吃人的社会”，那么在《使女的故事》里尤为突出的是“女人吃女人”的社会。
体罚女人的是女人。
辱骂女人的是女人。
她洗脑！用她笃信的那套歪理邪说对被抓来的姑娘洗脑，让她们以自己能为主教生孩子为荣；
邪恶！对待不听话的姑娘让她曾经认识的少年们强暴她，并且还强迫其他姑娘指责都是这位姑娘的错；
恐同！对待同性恋的态度如中世纪异端宗教裁判所的审判员，恨不能斩草除根才好。
她利用宗教干着反妇女的事，却被女主一语道破天机。
你能想到所有负面评价的词，用到这位嬷嬷身上都不过分。
这部剧是残酷而反乌托邦的，它并不是严格意义上的科幻小说，更像是未来世界对过去的历史重现，封建复辟。
从“妇女能撑起半边天”的口号到今天的女权主义，有影响力的名人们都在为女权摇旗呐喊。
但在这部剧里，在极权的高压下，女权者最后也沦为了子宫本身。女人已经被物化成了生育工具，她们的思想不重要，感觉不重要。
女人遭受着职场性别歧视、生育之苦，但总起说来，我们的社会还是在进步。
我希望这部剧只是一部虚构的想象，我希望她勾勒的那一天永远不会到来。