1.水调歌头·明月几时有（北宋苏轼）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
简析：这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观豁达和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
2.定风波·莫听穿林打叶声（北宋苏轼）
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
简析：
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？
3.临江仙·送钱穆父（北宋苏轼）
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
简析：
这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。词的结尾，“人生如逆旅，我亦是行人”，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
4.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（北宋苏轼）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼之赏心乐事十六件
清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；
暑至临溪濯足；雨后登楼看山；
柳阴堤畔闲行；花坞樽前微笑；
隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；
晨兴半炷茗香；午倦一方藤枕；
开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；
乞得名花盛开；飞来家禽自语；
客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。
关于苏轼的资料
流泪的欢笑
文/司艳平
冷寂的冬日，竟然在万千电视剧中觅得陆毅版的《苏东坡》。对苏东坡总是怀着别样的情感，他为官、为人、为朋友样样堪称楷模。他以无风无雨的心性洞察世事，观望人生。此次观《苏东坡》，千般情绪，万般怀想涌上心间。
观《苏东坡》，总是在泪流满面间感叹他的文韬武略，才能过人，但更让我心动难抑的是苏东坡以“闲人”自适，却一直都在做利国利民的大事，他是一个真正心系天下，并且身体力行的从政者、为官者。无论在怎样的遭遇里，他都能有效的将遭遇化解，变遭遇为际遇，给天下一份满意的答卷。
苏轼凭他卓越的才能深得朝廷的垂爱，宋仁宗爱他，宋神宗亦爱他，皇帝身后的最重要的女人——皇后们更是欣赏他。或许是天纵之才遭人嫉恨，苏轼的周围总是不断飞舞着一群又一群的苍蝇小人。这些小人唯恐苏轼在京得势，总是想尽一切办法弹劾他，陷害他。天性率真的苏轼虽然为官一生，留在京都的日子却屈指可数。他的一生都是在外放中度过，他的一生都是在颠沛流离中度过，他的足迹遍及了大半个中国。对于苏轼来说，这是不幸，亦是幸运；对于他恩泽到的地方百姓来说，则是绝对的幸福与幸运。
熙宁七年公元1075年，密州大旱，蝗灾严重，百姓们颗粒无收。许多家庭养不起孩子，将孩子扔在路边。匪患迭起，滋扰百姓。密州处在水深火热之中。是年，宋神宗因看到郑侠的《流民图》，痛哭流涕，才知道执行新法的官员报喜不报忧，一味的虚报瞒报，哄骗朝廷。在内外交患的情况下，神宗任命苏轼为密州太守。下车伊始的苏轼，来不及半刻停歇，安置弃婴，向密州官员了解具体情况。面对蝗灾、旱灾、匪患、饥荒的严峻局面，苏轼找出救民的第一条措施，开放盐禁，允许小商小贩卖盐，给百姓找出一条生路；其次，苏轼利用密州产盐的有利形势，向青州以盐换粮，饥荒局面得到控制。在密州期间，苏轼写出了《水调歌头明月几时有》、《江城子十年生死两茫茫》等著名词作。
政绩斐然的苏轼不断遭到构陷，他人生最黑暗的时期终于来临。李定、舒亶、张璪等小人在宰相王珪的授意下，搜集苏轼诗文，罗织苏轼罪名。元丰二年公元1079年8月，苏轼因诗获罪，被逮捕入狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。经过长时间的审问，苏轼受尽折磨，差点丢了性命。后因高太后及范镇等人的积极营救，12月获释出狱。
出狱后的苏轼被贬为黄州团练副使，不得签署公事，没有俸禄，朝廷不提供食宿，其实就是带罪之身。苏轼到达黄州，看到农人们徒手插秧，甚是辛劳，于是发明了一个新的插秧工具，名为“秧马”，黄州百姓又给它另起新名，为“苏公马”。没有俸禄，苏轼带领家人们开荒种地，亲耕田园，做起陶渊明，自号东坡；没有房子住，苏轼带领大伙建造房子，起名“雪堂”。看到黄州有丢弃女婴的恶俗，苏轼看在眼里，急在心里，自己不得签署公文，管理政事，而无能无为的通判官员对此恶俗置之不理。气愤之下的苏轼积极倡导成立救儿院，一方面卖字画筹钱，一方面广泛募捐，以此拯救女婴。
苏轼在黄州五年，虽然没有担任要职，但仍然以心忧天下的胸怀关注民生，为百姓做事。旷达洒脱的东坡总是在寻找着自己的生命支撑，虽然有孤寂悲凉的慨叹，但更多是忘我忘情的忠君为民。黄州五年，他写下了《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》、《定风波一蓑烟雨任平生》、《临江仙夜饮东坡醒复醉》、《卜算子缺月挂疏桐》等脍炙人口的华美诗篇，还创作了称为天下第二行书的《寒食帖》，奠定了他宋代第二书法家的地位。
长江的滚滚波涛浩瀚着东坡的满腔才情，“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”，东坡的词句唱响了华夏大地的每个角落。难怪东坡说：“黄州是我的祸，也是我的福。感谢黄州，赠我诗词美文；感谢黄州，让我头戴斗笠，手扶犁耙，耕作田间山边，成为一个自食其力的农人！”黄州诞生了苏东坡，黄州成就了苏东坡！每每看到东坡在狱中受尽折磨，鬓生白发，泪落潸然。可是再看到他在逆境、险境中的大幽默、大智慧，又不免欢笑起来。潇洒的东坡其实有着彻悟人生的大智慧啊！
公元1085年宋神宗驾崩，年仅六岁的哲宗即位，由高太皇太后代理国政。从此，苏轼人生的黄金时间来临。太皇太后代政期间，废除新法，重用元祐老臣，起用司马光为相。王安石、司马光一个极左，一个极右，要不全盘接受新法，要不全盘循规旧制。苏轼总是从实际出发，客观求是，因此，并不得司马光垂青。即使废除新法，他也是科学实际地从新法利弊出发，而不是全盘否定。正是这样的原因，苏轼总是如同风箱中的老鼠，两头受气。虽然太皇太后一再挽留苏轼在京为官，但苏轼不愿与群小争辩，祈求外放到杭州。
杭州，可谓是苏轼的第二故乡，第二次到任距离第一次间隔十八年之久。十八年的岁月沧桑，书写着东坡不同寻常的人生轨迹。元祐四年公元1089年，苏轼以龙图阁大学士的身份到杭州任太守，从此，杭州开始了崭新的气象。是年的杭州遭遇瘟疫，旱灾严重，百姓颗粒无收。苏轼到任后，从治愈瘟疫开始，官方自办安乐坊，免费为百姓治病，并且严厉打击囤积居奇的奸商；打开官府粮仓，为百姓发放粮食，免除大家的后顾之忧。西湖淤泥严重，苏轼带领百姓疏杭浚道，治理西湖，并在西湖之上建造九座亭子。被苏轼整治过的西湖，更加妖娆着她的动人容颜。西湖之上的苏堤，就是百姓为感念苏轼，为他修建，以他命名的。即使现在去往杭州游玩，杭州人总会称赞，如果不是苏东坡，西湖就会不复存在，杭州就会缺少一颗璀璨明珠！
说到章惇，他曾是苏轼的友人，后来听信小人从中作梗，与苏轼反目。反目就反目吧！此人心狠手辣，惩治起苏轼，绝不比苏轼的政敌们手软。苏轼后来被贬广东惠州，被贬海南儋州，都是拜他所赐。
绍圣元年公元1094年，苏轼被贬惠州，已是老迈之身。这里属于瘴疠之地，路途迢迢，苏轼只带着小儿子与王朝云前往。朝云，这个在苏轼晚年生活里的一抹彩霞，以她的才情、聪慧温润着苏轼的内心。到得惠州，也就是岭南，处处可见累累白骨，贬谪之人客死他乡，竟连收尸的人都没有！这里被称作贬官难以生还之地。历尽千帆的苏东坡，已深深品尝人生的诸多滋味，他知道该如何安顿自己的内心。在惠州，他买地种橘，修建房舍，又过起他的田园生活。他著书立说，著写《易传》，还为百姓筹资建桥。谁言苏轼能贬倒，他是越贬站得越挺拔啊！“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，苏轼吟唱此诗，别有一番乐趣。只是，垂垂老矣的东坡还是遭受了人生的又一重创，朝云先他而去。此时的东坡万念俱灰，已然看透世间一切。
但章惇、蔡京等人闻听苏轼的诗歌，怒从中来，又向皇帝进尽谗言，将苏轼贬到天涯海角的海南儋州。在苏轼以前，贬到那里的人无一生还，而且还属蛮荒尚未开化之地。绍圣四年公元1097年，苏轼到达儋州，以同样的心怀待人待物。这里的百姓得病不吃药，苏轼自行为百姓看病，并且亲自上山采药，以自己的躬身实践改变陋俗；这里的百姓不饮用井水，直接饮用河水，苏轼自己筹资募捐，为百姓掘井造福；更为主要的是，他成立乡学，传道授业解惑，教百姓们读书识字。在他的影响下，海南出现了第一位进士。苏轼对海南，影响更深远。
公元1101年，宋徽宗即位，诏苏轼还朝。千里迢迢的路途，灯枯油尽的苏轼所到之处，百姓们无不欢欣鼓舞，夹道欢迎。苏东坡以德冠天下，以文冠天下，以才冠天下，以能冠天下，更以他永远站立的灵魂冠天下。颠沛一生的东坡，终于病逝于跋涉的路途之中。命运似乎就是那样安排着，他的生在流转，他的逝也在流转。可是，他的一生堪称鸿篇巨制，波澜壮阔，每一个靠近他的人，都能从他身上汲取到无穷无尽的能量。历尽磨砺的东坡，流转一生又何妨？
谢谢陆毅演的苏东坡，竟让我如此清晰地厘清了苏东坡雄浑壮阔的一生，让我观望到他的各个侧面，让我对苏东坡有了更为立体和全面的认识。流着泪，又含着笑，又是悲，又是乐，在这流泪的欢笑里观东坡，识东坡，解东坡，谁言不是冬日暖阳呢？
好兄弟，一辈子——聊聊苏轼、苏辙的兄弟情
《金钥匙》杂志
说起唐宋文学史上最才华井喷的一家子，读过书的都会想到苏洵、苏轼、苏辙父子三人，毕竟唐宋八大家，这苏门一家就占了三个，你让同一时期的那些文章大家们情何以堪？
就算置之于几千年的历史长河中，能够与之相提并论的，恐怕也只有曹操、曹丕、曹植这一家。问题是，后面这家的家风不太好，不符合社会主义核心价值观，所以我们还是聊苏家的事吧。
父亲节也过了，今天我们就不谈苏洵的父爱如山、教子有方，而是聊聊苏轼、苏辙的兄弟情。
苏轼比苏辙大3岁，兄弟俩从小并肩携手，长大后更是患难与共。苏辙说哥哥“扶我则兄，诲我则师”；苏轼认为弟弟“岂是吾兄弟，更是贤友生”，甚至说弟弟的文章胜过自己，“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如”。（苏轼你这样夸奖自己的弟弟可就太过了，整个宋代，你说你的文章排第二，谁敢排第一呢？）
兄弟俩的感情好到什么程度呢？《宋史·苏辙传》记载：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”
这是一个相当高的评价。要知道，从古至今，兄弟反目、手足相残的反面教材比比皆是，曹植、曹丕的例子就不用提了，就拿宋代来说，兄弟同朝者甚多，但像苏氏兄弟那样历经患难而始终兄弟齐心的却很少。
如同为唐宋八大家中的曾巩，他在朝中算“旧党”大臣，他的弟弟曾布却是“新党”的中坚人物，另一个弟弟曾肇又是“旧党”的重要角色，因为政见不和，兄弟之间闹得很不愉快；还有北宋后期的奸臣蔡京，和弟弟蔡卞虽然都是“新党”，但却为了利益之争，后来水火不容。相比之下，苏氏兄弟的手足情深实在令人感叹！
因为出仕后聚少离多，所以兄弟俩常常是鸿雁传书，几十年间，从未间断。苏轼几乎每到一个任所就给弟弟寄信赠诗，仅以“子由”为题的诗词，诸如《示子由》《别子由》《和子由诗》等，就超过100首。
苏轼喜欢和弟弟开玩笑，在《戏子由》一诗中，他这样写道：“宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”意思是，子由童鞋个子太高了，住的房舍又太小了，若伸直了身子，头便撞到屋梁上了。（苏轼你这样损自己的弟弟就不对了，他个子长得比你高也是错吗？）
苏轼和苏辙的兄弟情深在当时便被称为佳话。据北宋时人记载，欧阳修喜欢交友，于是口里常吟诵孔融的诗句“坐上客常满，樽中酒不空”。范仲淹喜欢论兵，于是口里常吟诵韦应物的诗句“兵卫森画戟，燕寝疑清香”。而苏轼最喜欢吟诵的诗句是什么呢？
是“宁知风雨夜，复此对床眠”。
这是唐代诗人韦应物《示全真元常》诗中的一句。苏轼、苏辙年少时曾共读此诗，感慨甚深，约定以后要早日退官，兄弟回家团聚，对床而眠，共听潇湘夜雨。
苏轼最出名的几首诗词，说起来都离不开苏辙。
中秋是中国人十分看重的一个节日。月圆之夜，最大的快乐，就是一家人聚一起，边吃月饼边赏月，此时此刻，最应景的，莫过于苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》，尤其是最后几句：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
千百年来，中秋咏月之作不可胜数，但自从苏轼此词问世后，其他的作品全都黯然失色了。
那么在这篇感天动地思念亲人的词作中，苏轼想念的是谁呢？
答案是：苏辙。
因为这首词的副标题是：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
一个人喝得酩酊大醉的时候，深深想念起另外一个人，那么这个人绝对在他生命中占有极其重要的地位。
对于苏轼来说，这个人就是苏辙。作这首词的时候，他和苏辙已经六年没见面了。
我们不知道，苏辙看到哥哥这首词作时的心情，我们只知道，从此历届的中学语文课本里，都有这一首《水调歌头》。
元丰三年（1080）初，苏轼被贬作黄州团练副使。同年五月，苏辙送兄长的家眷来黄州，期间由苏轼陪同到赤壁游玩。
兄弟俩难得一聚，在赤壁矶头，对酒小酌，看江天辽阔，不亦乐乎！
胜景游目骋怀，苏辙忍不住诗兴大发，当场赋了一首七律：
新破荆州得水军， 鼓行夏口气如云。
千艘已共长江险， 百姓安知赤壁焚。
觜距方强要一斗， 君臣已定势三分。
古来伐国须关衅， 意突成功所未闻。
这是一首标准意义上的怀古诗，主题很鲜明，即从赤壁之战的历史中引出教训：不能依靠军事力量的强大去进攻本身没有荒乱失德行为的国家。
客观的讲，这首诗写得不错，如果是一帮文人墨客诗酒唱和，说不定还能拔个头筹。于是，苏辙用满怀期待的眼光看着哥哥，希望哥哥能点个赞。毕竟在别人眼中，苏辙是学霸一样的存在；但是在神一样的哥哥面前，苏辙自己还是不够自信。
苏轼笑了笑：“子由，这首诗写得不错，刚好我想了首词与你和一下。”说着，呼童子铺纸磨墨，一番龙飞凤舞的行书写下来。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
苏辙看完后，拍照发到朋友圈，只说了一句话：“我见证了历史！”
从此，这首词被视为宋词豪放派中的第一名。
作为从小玩到大的兄弟，苏轼、苏辙彼此相知于心、肝胆相照。
熙宁十年（1077），苏氏兄弟分别7年后在徐州相聚，两人互相作诗应和。
苏辙劝哥哥，“常恐坦率性，放纵不自程”。（你性格不要太坦率，文章不要太放纵不羁，小心被人抓小辫子。）
而苏轼牵挂的是弟弟家里人多度日艰难，“森然有六女，包裹布与荆。无忧赖贤妇，藜藿等大烹。”（虽然有六个女儿，幸亏弟媳贤惠。虽然布衣蔬食，但子由生性达观，纵然明日无晨炊，也依然倒头作雷鸣。）
苏轼曾说过弟弟的文章胜过自己这样的过誉之词，他也曾对苏辙说：“吾视今世学者，独子可与我上下耳。”虽说这口气之大，很有点“天下英雄，惟使君与操耳！”的感觉，但也看得出他对弟弟才学的看重。
而苏辙自承，苏轼谪居黄州之后，“杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。”意思差不多是，哥哥贬去黄州之后，闭关修炼，勇猛精进，已成为打通任督二脉的绝世高手，自己已经远远赶不上了。
苏轼一生中遭遇到的最大的劫难莫过于“乌台诗案”，这是一场典型的文字狱。用时人刘安世的话来说：“东坡何罪？独以名太高，与朝廷争胜耳。”
常言道，患难见真情。苏轼入狱后，平日里的好友人人自危，大多不敢出头为他说话。苏辙也因受牵连而日子难过，但他不仅没有丝毫怨言，还将哥哥的家小接到自己家中安顿，并一再上书神宗皇帝，愿免去一身官职为兄赎罪。
在狱中，苏轼备受御史逼供拷问，一度认为自己难逃一死，于是写下两首绝命诗托人带给苏辙，其中一首如下：
圣主如天万物春， 小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债， 十口无归更累人。
是处青山可埋骨， 他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟， 更结来生未了因。
诗中次联，苏轼以后事托付兄弟，宛然一篇遗嘱。但在诗的最后，苏轼把我们带上了表达手足之爱的巅峰：“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”虽然时空的浩劫将使伟大时代的一切都荡然无存，但兄弟之情则将在死死生生的轮回中永恒地延续！
据说神宗皇帝也读到了此诗，动了恻隐之心，于是赦免了苏轼的死罪，将其贬为黄州团练副使。从此，北宋朝廷里少了个一品大员，而中国文学史上则脱胎换骨成就了一位不世出的文宗——苏东坡！
苏轼一生的三起三落
一起：步入仕途。1057年考中进士后，苏东坡第一个职务是陕西风翔府判官，从八品，干了将近3年。被召回朝廷后，他任职史馆(国家图书馆)。神宗熙宁四年(1071)，下派到杭州做通判。然后到密州任太守(1074)。后来又转任徐州太守2年，湖州太守3个月。
一落：大难临头。1079年，因为“乌台诗案”，苏东坡被关在御史台审讯130天。宋神宗任用王安石变法，产生了新党与旧党之争。苏东坡反对变法，站在旧党一边。被贬黄州。
二起：东山再起。1085年4月，宋神宗驾崩，年仅l0岁的哲宗继位，皇太后摄政，尽废王安石变法，史称“元祜更化”。任用司马光为宰相，也使苏东坡青云直上。先任登州太守，到任5天就被召回京城，官至翰林学士知制诰。短短17个月时间，苏东坡从戴罪之身的从八品升到正三品。
二落：知难而退。太后和司马光全盘否定王安石的新法，苏东坡坚持原则，反对全盘否定。因与太后和司马光政见不合，苏东坡觉得不开心，一再主动请辞外放。出任杭州太守1年零7个月。
三起：再回朝廷。苏东坡1091年3月回朝，当了7个月的吏部尚书，然后出任颍州、扬州1太守，再任兵部尚书1个月、礼部尚书9个月。
三落：一贬再贬。1093年9月，太后驾崩，18岁的哲宗亲政。变本加厉打击元祜党人。先把苏东坡降为定州太守，赶出京城：上任1个月又被贬到遥远的惠州，在那里住了2年零6个月；再贬，被贬到更远的儋州。这就是苏东坡三起三落、跌宕起伏的人生。
苏轼简介
（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。