2017.3.1 修行记录
1
爱别离、求不得、怨憎会，人生总是会经历这些苦。
绝大多数人的解决办法是在外境上努力，更加拼命的追求，或者更加激烈的排斥，认为只要外境改变了，苦就消失了。
在外境上努力，可能改变一时的苦，但究竟的苦还是逃不掉，它们会换一个时空因缘，换一些人物面貌，再次出现。
佛法告诉我们的是釜底抽薪之法，苦来源于贪嗔，贪嗔是因为有“我”，通过修行去认识“我”、放下“我”，苦就会减少。
2
《金刚经》中说，菩萨“应无所住而生其心”。“无所住”即放下，“生其心”即坚持。
该做的事、该承担的责任、该发的菩提心，都要坚持不退，但不着于相，不会为此所累。
3
不要总想着自己不足的地方，这也不好那也不好，那就灰心到极点了；
要多看自己拥有的：生命、健康、可以学习的机会。单单这几点，世界上很多人都没有，或者正在失去。
4
有首歌叫《我想要个家》，因为他认为家是可以靠得住的，没有家怎么活？无依无靠、到处流浪，饥寒交迫。
所以我们觉得家是可以靠得住的，要紧紧地抓住它、依赖它。
当你发现它原来是被种种因缘所掌控的，当掌控它的因被隔断了、不具足了，它整个变了、垮了，这时你往它一靠，空掉了，靠不到了。
5
听到太多的人说这是末法时代，人的根器低劣，烦恼昌盛。但是 我们还是要知道这个时代依然是佛陀所说的光明劫。
6
“如来出世也好，如来没有出世也好，法性真如，从未改变” 。
宗大师在《金鬘疏》中如是说。
7
法称论师在《释量论》的第二品中说：“我不需要一个知道一切的神，我不需要他了解我身上的细胞数量，不需要他能够看到千里之外，不需要他能够飞天入地，那些，对我没有任何实质性的意义，
我需要的是真正的了悟法性，真正知道如何断灭烦恼障碍，谁若了悟这些，他即我的皈依处。
8
世尊的教法从来只关乎的是事物的真相以及止息痛苦的方法， 就如同在《戒律广释》中所说：
“佛为皈依导师，法为正皈依，僧为皈依的助伴。” 三宝当中的法宝，四谛当中的灭，道，二谛，才是我们最终的皈依处。
9
佛教，它如实客观的看待一切。
它不会用臆造的假象让你度过一生，它不会用某种与生俱来的原罪概念来强迫你去信仰。
它不乐观，也不悲观，它只是如实地告诉我们，问题是什么？问题的根本是什么、问题的解决之道、以及解脱所带来的自由、祥静。
10
所以佛教，严格来讲它不注重于吃素，不注重于放生，不注重于持咒，不注重于整天叨念着天堂与地狱。
若真要说佛教注重什么，它注重：六度中的慧”
11
平静地接纳真正的自己，是一个目标。就像一朵花，最后要打开，不是突然开的。
它会吸收阳光、露水、各种养分。平静也是一件自然发生的事情。
所以，在与自己相处的过程中，诸多反复需要接受。这种种疑问、困惑、彷徨、折磨，自己要能够担得住。
12
对男人或女人的主观比较不必存在。爱也是自然发生的，首要清除自己心里这些有限制性的判断和指责。
寻求被爱之前，想想自己是否已经具备付出和共同分享的能力。还是想用他人的身心来填塞自己的匮乏，满足自己的缺失。
13
哪怕只做好一件事情，也是认真对待自己的生命的态度。其实你已经想了很多，这些想法也很合理。但不必对自己有一种隐形的完美的需求，尽力即可。
自觉处理人际笨拙的人，何止你一个。这不是一个重要的问题，重要的是，我们在关系中，应该学会善良地对待他人，开放和沟通自己的心灵，也体谅和承担他人的困难。
14
我想所有人类都会面临生命中的深渊，其中的困惑、矛盾、苦楚、孤独，是他们自己也无法测量清楚的。我们能够选择的，只是不同的处置方式。
是被自己击倒了。还是经由生活的考验，看得更远。
15
三十多岁了，就现在的社会而言，也不算多么成熟的年龄。
很多人的心灵未曾得到突破生长的机会。日子过得很安全，有时被父母保护，为自己想得很多，对他人理解不足够。
习惯性回避危险和未知，却需要得到果实。如同你信里提到的，对婚姻和工作的态度。这些不安、不满，其实都是在自己的心里发生的。
心足够开阔、坚强，思虑清澈，才能在平凡中得到真意。
16
宗教的话题过于复杂。即便是一种精纯的生命哲学，在长远的传递过程中也会因为人类社会自身的原因，发生各种扭曲和变易。
撇开宗教不说，不如把这条道路，称为对我们心灵的训练。也是对我们自己的探索和了悟。
17
方式有很多种。认真工作，善待他人，平衡自己与外界之间的关系、利益和帮助他人，突破和克服自己的负面情绪，种种我们自身的努力和提高，都是训练。
这种学习，不会让你与世间的灯红酒绿格格不入，其目的，正是让心试图去体会一种充盈自在的可能。之间并不矛盾。
18
至于怎样的另一半是正确的选择，如果有答案，也许世界上就不存在离婚的发生。伴侣的关系会有变化，需要自己随机应对。
但总之，对方如果是一个温柔良善的人，自己也是一个温柔良善的人，能够多为彼此考虑、付出、原谅、担当，这样的婚姻一般就可以长久一些。
但我一般认为爱与婚姻是两回事情。婚姻大多是一种合作关系。所以，合作的标准大概是以上说的。爱的话题就复杂和艰辛得多。
19
心魔是以我们的烦恼和执著为食的，越是忧惧放不下，越是在喂饱它、强大它；不给他吃的，它就会越来越无力。
现阶段要我们立刻斩断妄念很难，要把心转向其他方向，比如去听闻佛法，去做慈善事业，在这个过程中慢慢净化内心的烦恼。
20
灵验的不是外在的佛像，而是自己的信心。人把它当做佛，它就灵验；只把它当做工艺品，它就“不灵验”。
好比照片与本人，若照片上是自己的亲人，看到照片心情就会不一样，照片承载的是我们对亲人的回忆，而本身只是一张纸而已，不是这张纸在产生作用，是人的心在作用。佛像的道理也是一样，设立佛像的意义就是借助这个外在的相来帮助我们忆念佛陀、树立内心清净的相。
若把重点放在佛像上，去分别比较，那就偏失本意了。
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