修辞

一個人慣用的修辭反映他的思維方式

比喻

貌似全國各地的導遊都熱衷于比喻。這塊石頭像鱷魚，那座山頭像大象。然後一眾的老少遊客興趣盎然。比喻之為，修辭受眾廣，歷史也長。詩經三法：賦比興里有它。白話文早期的傑作《荷塘月色》也運用得。。。。。。（好吧，我承認我實在看不出此文的文筆好在哪里）總之比喻在文學的童年時代就有了，所以貌似有那麼一點點幼稚啊。黃山的美和黃山的石頭像不像猴子有什麽關係。當遊客們在長得像猴子的石頭上耗費大量膠捲和精力的時候，還有幾個人在感受真正的黃山？真正的風景像的不是這個山洞里存在的什麽，而是我們心中的理型。畫家畫下的幾個色塊可以感動人，那是因為我們是同類。自然生成的幾塊石頭爲什麽也可以感動人呢。這是在暗示人和宇宙之間有某種聯繫嗎?石頭像猴子也好，像圖畫也罷，既然用了這個像字就有了它本來沒有的特質。就像姑娘的臉龐在被比作花朵的時候具備了芳香。比喻是一種攪混水的東西，是在概念與概念之間繫上紅線，是蛛絲，是膠水。在一個本質上是支離破碎的世界上，它必然早早出現，廣泛運用。初次見雪的人怎麼形容呢，像鹽像絮像頭皮屑；新的宇宙起源學說怎麼推廣呢，那就像吹一個氣球；最早的頓悟體驗怎麼記載呢，醍醐灌頂。雪，大爆炸，頓悟，好像新過門的媳婦，就這麼拜公婆，見姑嫂，被接納了。===========================================================================================================================================================比喻讓我想到欲求不滿的處子

定義

比喻是建立聯繫，定義似乎應是斬斷聯系。但是定義一個概念總是需要其他概念。這有多尷尬。不知哪裡的神話形容宇宙：烏龜踩在大象上，大象踩在鱷魚上，鱷魚踩在。。。。也很尷尬對吧，古人最后弄來一條蝮蛇，蝮蛇自銜其尾。我有一種強烈的預感，所有博大精深的哲學體系，都是一個美麗的循環論證。（那個那個環狀的蛇類貌似是智慧的象徵呢。）我覺得定義是男性的修辭，男性本來就是尷尬的。就算形而下一點地說，概念是大地上起伏的山巒，你能指明黃山從哪裡開始是黃山嗎?就算每個人都行走在同一個地球上，我們的界碑還是放在了不同的地方。在你定義為喜歡的地方，她已定義為愛。你們要在何處相逢呢。

（我最喜歡的一句話，虛數是數學上定義的很好的概念。很溫暖有木有，很安心有木有，很想嫁了有木有。）

通感

通感和比喻很像，但人家是個實誠的好孩子。男生形容女孩：她的笑聲像銀鈴；她的笑聲像小米糕。哪個是他中意的人，很明顯吧。很多比喻都是可用可不用而用了，但是通感既然用了一般就是非用不可了。那一瞬間的感覺，它要溜走，我想抓住，我用了所有感官去抓了，它還是飄飄欲逝的樣子，但是你應該看見它了吧，我想要抓住的心情你應該也看見了吧。。。。

排比

貌似奧巴馬很喜歡用排比。恩，雖然這位總統長得很帥，我還是要說，我討厭排比。排比會掩飾很多東西。四個平淡的句子加在一起就成了一個好句子，什麽道理嘛。講道理的文章中如果出現了排比句，其中某個分句，甚至所有分句的邏輯問題很容易被忽略。有木有覺得排比句好像閱兵方陣，齊步走“啪，啪，啪”，看得人萬丈豪情油然而起。好可怕，好可怕，把人家帶入集體意志里去的東西最最可怕了呢。恩，在一個國家啟用民主政體之前，一定要教育老百姓警惕排比句。不然蘇格拉底一定會被殺死的啦。

賦

賦非常莊嚴。孔雀東南飛里寫劉蘭芝被逐之日的一段賦。人在災禍之中，直面，承擔，尊貴無比。木蘭辭里，東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。迪士尼是對的，這根本不是被逼無奈替父從軍，這是自我實現的道路。童話里的糖果屋，牆壁是麵包，屋頂是餅乾，窗戶是糖果，桌椅是巧克力。童話多麼莊嚴吶，當你寫童話的時候你的語調不是接近經文嗎?

當人用賦的時候，他是天地之主。

矛盾修辞

当一个人开始使用矛盾修辞而且是真的非用不可的时候。他已经被世界打败了吧。至少他感到获胜的不必然了吧。那么当一个人运用纯熟的时候他是否已经全面投降，接受接管了呢。恩，接受接管也没有什么不好嘛。二战后的日本和德国都挺滋润的说。

反义词是对峙的石柱撑起同一块拱顶石。当我们完全健康的躯体感到甜蜜的疲惫，不愿再分辨善恶，美丑，永恒瞬间，伟大卑微，躺下来看一对对石柱如此高耸，遐想他们到底负荷着怎样的重担，为之我在这二选一的习题上空耗一生

1楼评论时间: 2011-08-18 23:19:28

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我会用比喻和排比同时极度鄙视排比至于比喻我不用那么低级的以物比物应试文除外