|时间镜头第017期|

建筑，是一种凝固时间的艺术。

巴黎圣母院大火，全世界人民痛心。这一座存在了八百多年的建筑，一朝之间，毁于一旦。尽管重建，八百年的岁月在它身上留下痕迹是无法恢复的。与国籍无关，惋惜是必然的。

对于建筑，我知之甚少。毕业后，因为工作的关系，才开始慢慢关注建筑。曾经觉得建筑是冰冷的，但用心去了解之后，却发现，每一栋看似没有感情的建筑，其实都有着自己的故事。

城市的建筑，记载着城市的变迁。每一个年代，都有专属的建筑。从这些建筑的风格上，你可以洞察这座城市人们活动范围的变迁。

不同地域的建筑，述说的是当地的风土人情。

苏浙一带的青砖瓦黛，倾述着江南水乡的绵绵柔情。

藏族地区的碉楼，弥漫着藏地特有的神秘色彩。

我是一名客家人。

以前从来没有想过“客家”是什么意思。直到历史上学到，如今的客家人便是曾经南迁躲避战乱的中原人。

四处为客，何以为家？经过五次南迁的中原人，翻山越岭、跨河渡江，来到南方闭塞的山区。在这里，恐怕不会给他们家的感觉。身处异乡的他们，始终有着“客人”的身份。而回不去的家乡，又迫使他们将异乡作为自己新的家。

战乱使他们背井离乡，但是新的生活环境也并不太平，除了要抵御自然灾害外，还要预防野兽和山贼的侵袭。于是客家先祖们便团结一致，聚族而居。他们运用中原古老的夯筑技术，就地取材，建起了集居住与防御为一体的房屋——堡或寨。这种建筑能供大家族共同居住，防御功能明显。

此后，为了适应南方气候特点，客家先祖们又采用了砌石基的方法，同时吸收长江流域干阑式木构建筑的优点，夯土墙放置墙骨，将夯土与土构架建筑技术巧妙结合起来，突破了夯土建筑低矮的缺陷，创造出世界民居奇葩——客家土楼。

据说，客家土楼的根在永定。

不过，一开始吸引我的是一张南靖土楼的照片，所以我义无反顾的选择了南靖。南靖土楼也有两个景点，一个是田螺坑，一个是云水谣。

作为一个文艺女青年，自然就被云水谣这个名字吸引了。

“云水谣”这个地方原名叫长教，曾经有一部电影《云水谣》就在这里取景。当地政府为借《云水谣》之名树立品牌，便将长教命名为“云水谣”。

云水谣景区内有一条溪流，沿着溪流两岸分布着较为出名的和贵楼、怀远楼和古榕树群，以及一条用鹅卵石铺设的古栈道。古榕树旁还有一辆水车，据说是拍电影时搭建的，如今也成为景区内的风景之一。确实有着古色古香的味道，也是不负“云水谣”这个名字。

买了门票是可以进去和贵楼和怀远楼参观的，这两座刚好也是风格不同的土楼，一座是圆形，一座是方形。土楼外形非常巨大，差不多有10个成年人那么高，俨然一座城堡。每一座土楼又像是一个小型的社区，根据土楼的大小，里面可以住几十或几百户人家，里面还有商店、祠堂等。

怀远楼始建于1905-1909年，距今约有110年历史。据说这座土楼的主人是来自河南“怀”地的远方，因此“怀远楼”有着思念远方亲人的意思。

和贵楼是南靖最高的土楼，高21.5米，是一座长方形土楼。

云水谣真的不大，我们随意闲逛，便来到景区之外的地方，是一派朴实的田园风光，还有一亩一亩的茶园。返璞归真的感觉让人非常惬意和舒服。然而，不得不说的是，其实并非原始的地方就是最好的，没有开发的地方也不是最生态的。这些景区之外的地方，虽然朴实，但是当地人对于环境的破坏一点都不弱。最为恶劣的就是垃圾焚烧，这在农村地方是非常常见的一种环境污染。一到日落时分，随处可见的垃圾焚烧点，呛鼻的气味弥漫在这美丽的村落上空，非常煞风景。